哀山乡赋 ——我的故乡记忆与现实　　　　我来自农村，20年农村岁月使我对农村有着刻骨铭心的记忆。除了家乡，我还到过四川通江县、人悬棺所在地四川珙县、泸定桥所在地四川泸定县和康定情歌发源地四川康定县。这些地方各具特色，但有一点是相同的，那就是贫穷与落后。如今我把我的一些所见所闻写下来，期待有更多的朋友管中窥豹地对我国农村有更为感性的认识和深入的了解。　　　　我的家乡闽西武平县，地处福建西南部，位于闽粤赣三省交界处，南与广东梅州相连，西与江西赣州接壤，总人口37万。第二次国内革命战争期间武平是中央苏区和闽西革命根据地的重要组成部分，毛泽东、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家曾率领红军主力三进武平开展革命斗争，全县有革命基点村27个，老区村207个。武平也是闽西革命老区4个国家级贫困县之一。　...　

　　一套由20个集子组成的《沈从文别集》（以下简称“别集”），作为珍藏品放进了我的书橱，凝视着这套虽谈不上豪华考究，却也典雅大方的别集，不由得如释重负般地吁了一口气，心里暗自庆幸：“幸甚！幸甚！险些愧对地下的沈老先生。”我所庆幸的是，这套还未出版即已为海内外瞩目，然而历经磨难、险遭夭折的别集，最终还是冲破阻力，战胜愚昧与无知，与读者见面了。尽管印数压到了一个不可思议的数字，但总算没让翘首以待的文坛耆宿和广大的文学青年们失望，这倒又免除了我的第二个愧疚。　　沈从文先生在解放后的文坛寂寞了几十年，只是因沈学的“西学东渐”，才逐渐为国人所认识、所景仰，他的作品也一下子热了起来，各种版本的沈集也相继问世。对这种突然间的身价被“哄抬”，沈先生当时有何感想，已不得而知，但沈先生晚年对自己的作品，也确乎有过一种愿望：“想把自己的作品好好选一下，印一套袖珍小册子，不在于如何精美漂...　

第一章好好学习，天天向上鲜艳的红领巾 儿时的记忆 嬉戏在大自然中 　　70年代后期的学校已经慢慢由60年代的土坯房逐渐改成砖瓦房，条件参差不齐：有的教室雨天漏雨，晴天太阳直晒，操场周围杂草丛生；有的地方已修起了二层的教学楼，前面是操场，后面是白杨，这只是城乡差别罢了。宽敞明亮的教室我们的作文中，常用“宽敞明亮”、“书声朗朗”来形容自己的教室。教室所谓的“宽敞明亮”实际上是相对的。70年代后期的学校已经慢慢由60年代的土坯房逐渐改成砖瓦房，条件参差不齐：有的教室雨天漏雨，晴天太阳直晒，操场周围杂草丛生；有的地方已修起了二层的教学楼，前面是操场，后面是白杨，这只是城乡差别罢了。教室很简单，一块黑板和几张桌椅就构成了一间教室。条件差的学校，教室内的黑板不一定贴在墙上，有可能是一块刷上黑漆的大木板，可以移动，黑板不够的时候便于移动到其他教室使用。所有的教室，黑板上方无一例外都是红纸...　

奥西诺 伊利里业公爵西巴斯辛 薇奥拉之兄安东尼奥 船长，西巴斯辛之友另一船长 薇奥拉之友凡伦丁丘里奥 公爵侍臣托比·培尔契爵士 奥丽维娅的叔父安德鲁·艾古契克爵士马伏里奥 奥丽维娅的管家费边费斯特 小丑 奥丽维娅之仆奥丽维娅 富有的伯爵小姐薇奥拉 热恋公爵者玛利娅 奥丽维娅的侍女群臣、牧师、水手、警吏、乐工及其他侍从等地点伊利里亚某城及其附近海滨第一幕第一场　公爵府中一室　 　　　公爵、丘里奥、众臣同上；乐工随侍。公爵 假如音乐是爱情的食粮，那么奏下去吧；尽量地奏下去，好让爱情因过饱噎塞而死。又奏起这个调子来了！它有一种渐渐消沉下去的节奏。啊！它经过我的耳畔，就像微风吹拂一丛紫罗兰，发出轻柔的声音，一面把花香偷走，一面又把花香分送。够了！别再奏下去了！它现在已经不像原来那样甜蜜了。爱情的精灵呀！你是多么敏感而活泼；虽然你有海—样的容量，可是无论怎样高贵超越的事物，...　

...::: 目　　录 :::...［卷首语］　　诗与诗的形式美．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．郑　敏［好诗共享］　　月光（经典）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．海　子　　傍晚（原创）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张　联［生活的底片·组诗精粹］　　沂蒙群麓（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王　书　　旱季（三首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．季栋梁　　我想看看春天的模样（外二首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王耀东　　三少女颂歌（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．金　山...　

　　今天是星期五，下午五时以后，华悦保健品有限公司的大部分员工都陆续下班回家了。王景华本来也打算早些回家，因为妻子说，有个老同学今日下午出差来此，要来家里吃晚饭，希望他在场。可是，由于要等一份由国外发来的传真，王景华必须留在办公室里。他已经告诉妻子，让她们先吃饭，不必等自己了，自己办完事后立即回去。　　直至7时以后，王景华才走出办公室，走廊里已经阒无一人。在经过公司市场部办公室的门口时，他看见那门缝里还有一丝亮光，这样晚了，是谁还在办公室呢？于是他驻足敲了一下门。门开了，一位年轻姑娘出现在他面前。　　那姑娘见是总经理，羞答答地低下了头。　　“你是新来的吴晔吧？怎么还没回去呢？”王景华想起，她就是不久前刚刚招聘来的吴晔。他还记得，在招聘的面试时，她的穿着很是朴素保守，唯一令人注意的是她那光可鉴人的长发。现在她穿的是一件真丝面料的红白相间碎花连衣裙，胸前傲然挺立的双峰...　

賁之第二十二　　　賁。仁政不暴，鳳凰來舍。四時順節，民安其居。震仁坎和，故曰不暴。离爲鳳凰，艮爲舍，震春、离夏、坎冬，伏兌爲秋，故曰四時順節。艮爲節。坎爲民，艮爲安、爲居。○首句依汲古，宋元作政不暴虐。　　乾。八口九頭，長舌破家。帝辛沈湎，商滅其墟。此用《賁》卦象。震爲口，艮數八，故曰八口。乾爲首，數九，故曰九頭。帝辛，紂也。震爲帝，伏兌爲秋。《月令》："秋，其味辛，其音商。"故曰帝辛。互坎，故曰沈湎。艮爲虛，坎伏，故曰滅。長舌指賁下震。兌爲舌，震形長於兌，故曰長舌，謂妲已。艮爲家，坎爲破，故曰破家。　　坤。鬼守我門，呼伯入山。去其室家，舍其兆墓。此亦用《賁》象。坎爲鬼，艮爲門，震爲伯，爲呼。艮爲山、爲墓、爲舍，坎爲室。○舍，依宋元本，汲古作捨。坤爲兆，《孝經》"卜其宅兆而安厝之"，注：塋墓界域曰兆。舍，居也。...　

小说以故事套故事的方式展开叙事，将一个神秘的偷情引发的凶杀事件化作了对这个世界的一场孤独的玩笑。我们也可以把这部小说看作一个成长的记录，一个青少年关于成长的田野调查。丁一是一个外表有些玩世不恭，内心却充满了迷茫和困惑的少年。他的问题，不在于勾引师母，而在于他根本就不了解这个社会，却又自以为是，正如他根本就不知道爱情，而自以为懂得了爱情一样。他的玩世不恭只不过是遮掩和逃避这个无情世界的面具。他把钻戒还给神父，证明的是他内心的浪漫和善良。然而，在成年人的游戏世界里，他是如此的无力。如佳的色诱、陈教授的死、高文的报复，直到最后的仓皇出逃，这一切事件都是一个个精心安排的环节，而丁一只是被整个阴谋牵着鼻子走，并信以为真。他相信如佳的爱情，相信整个事件的因果关系。然而，正如作者在《题记》中所说：“人的一生，总有几件你无法解释的事情”。这个自以为是的少年在目睹了成人世界的丑恶...　

　　——关于妇女、家庭、婚姻诸问题　　主办者：记者　　对谈者：苏青张爱玲　　时间：三十四年二月甘七日下午　　地点：张爱玲女士寓　　前言：当前上海文坛上最负盛誉的女作家，无疑地是张爱玲和苏青。她们都以自己周围的题材从事写作，也就是说，她们所写的都是她们自己的事。由女人来写女人，自然最适当，尤其可贵的，似乎在她们两位的文章里，都代表当前中国知识妇女的一种看法，一种人生观，就是在她们个人的谈话中，记者也常可以听到她们关于妇女问题的许多的独特的见解，因此记者特约苏张两女士举行对谈，以当前中国的妇女、家庭、婚姻诸问题为对谈题材。对谈的结果非常好，更难得的是她们两位对于记者所问的，都提供了坦白的答案。记者愿意在这里向读者们郑重介绍以下的对谈记录，井向参加对谈的苏张两君表示谢意。...　

不苟论第四书名:吕氏春秋 作者:吕不韦○不苟一曰：贤者之事也，虽贵不苟为，虽听不自阿，必中理然后动，必当义然后举，此忠臣之行也。贤主之所说，而不肖主虽不肖其说，非恶其声也。人主虽不肖，其说忠臣之声与贤主同，行其实则与贤主有异。异，故其功名祸福亦异。异，故子胥见说於阖闾，而恶乎夫差；比干生而恶於商，死而见说乎周。武王至殷郊，系堕。五人御於前，莫肯之为，曰：“吾所以事君者，非系也。”武王左释白羽，右释黄钺，勉而自为系。孔子闻之曰：“此五人者之所以为王者佐也，不肖主之所弗安也。”故天子有不胜细民者，天下有不胜千乘者。秦缪公见戎由余，说而欲留之，由余不肯。缪公以告蹇叔。蹇叔曰：“君以告内史廖。”内史廖对曰：“戎人不达於五音与五味，君不若遗之。”缪公以女...　

...::: 目　　录 :::...［诗九家］　　诗五首．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈云其　　无端泪涌（六首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈　超　　我想去古巴看一双手（外一首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张德明　　诗四首．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．大　草　　十间房．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．于贵锋　　记忆与凝视（三首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．韩浩月　　真实（外三首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．卢文丽　　遥远的，安静的……．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．许雪萍...　

（历史在这里哭泣系列之四）　　宦官，是中国传统文化最可耻的产物之一。至于宦员专政，则是封建专制体制惹的祸。　　宦官起源于农业社会的多妻制度。纪元前十二世纪，农业而多妻的周部落，从西方渭水流域向东发展，灭掉了位于黄河中游的商王朝，这一兽性的野蛮制度也随着带入中国，成为中国传统文化的重要组成部分，延续三千年，直到二十世纪，随着帝王制度的消灭才消灭。　　一个男人拥有数目庞大的妻子群之后，以他一人之力肯定满足不了所有妻子的生理需求。成年男女的性要求乃人之天性，长期且不合理地压抑这种天性无疑违反人性。当妻妾的性要求无法从丈夫那里得到满足时，不可避免地会产生亲近其他男人的欲望。为了防止妻妾向别的男人红杏出墙，丈夫们想了很多办法，最有成效的措施就是向女人灌输片面的贞操观，宣扬万恶淫为首，女人如果和丈夫以外的男人发生不正当的性关系，那是女人最大的罪恶，活着时声败名裂，死后要去十...