青蛾文/李碧华也许物以类聚,这组人都是差不多的"肚满肠肥"格。自监制、导演、副导演、制片,甚至摄影师,皆脸泛油光,表情委琐,往往顶着一个大肚腩。电影市道不景,但他们是逆市中"仍有作为"的一个组合,因为,他们擅长以低成本拍三级暴力艳情片,兼出翻版,太过淫贱的四五级镜头,打真军过不了关,便集合起来卖埠,制作成人VCD,部分可以上网收费,又捞一笔。所以他们是十分有资格"饱暖思淫欲"的。这次,又度了一条好桥,找三个未成年少女,校服诱惑花和尚。在神圣的寺庙,参观喜禅。本来企图仿效日本新宿色情录影带制作组,公然在神灶中大拍男女交欢,趁没有游人来参拜时,马上开动机器 。因为圣洁加狂妄,且向神明挑战,拍摄过程又危险。带子一出,十分哄动。"我们借不到寺庙呀。"...
关注国企,关注……我们所处的时代就是这样一个时代,是最好的时代,也是最坏的时代。我们很快就要上天堂了,我们也要下地狱了。?――狄 更 斯?关注国企,关注……?王文鼎?作为作者的领导、同事、挚友、朋友,有幸提前阅读《爱恨国企》。作为一个担任了20 年大型国企一把手的企业领导,自然对国企题材的作品格外敏感、格外亲切,自然对《爱恨国企》有着更深、更切肤的感觉。?《爱恨国企》既是作者工作的记录,也是作者探索的见证,既反映了作者对理想、对事业的追求,也反映了作者在这种追求的过程中经历的种种郁闷和思考。读《爱恨国企》,如临其境,真诚、质朴的语言,给我们展示了安阳机床电器公司近年来一步步走向市场,走向成熟的坎坷之路。也使我们看到了星火同志作为一名年轻的共产党人,如何克服各种常人难以理解的困难,不断地“否定自我”,而成为一名成熟和合格的企业领导。?...
訟之第六 訟。文巧俗弊,將反大質。僵死如麻,流血漂樐。皆知其母,不識其父,干戈乃止。通《明夷》。坤爲文,坎爲俗,巽爲敝,震爲反、爲白,故曰大質。坤爲死,震爲麻,坎爲血、爲樐,坤水、坎水,故流血漂樐。《僞古文尚書·武成篇》“血流漂杵”,《孟子》同杵,焦作樐。坤爲母,乾爲父,明滅故不知。離爲干戈。○樐,從宋元本,汲古及常本皆作杵。俗,汲古訛信,依宋元本。 乾。文王四乳,仁愛篤厚。子蓄十男,夭折無有。此用《遇》卦“訟”象。乾王離文,故曰文王。艮爲乳,初二與三四皆形艮,故曰四乳,又巽數四也。乾爲仁愛,伏坤爲厚,震爲子男,坤數十,故曰十男。坤爲死,故曰夭。坎爲折,震生故夭折無有。又全用《訟》伏。 坤。日入望車,不見子家。長女無夫,左手搔頭。此亦用《遇》卦“訟”象。離伏在下,故曰日入,《易》所謂後入於地也。離爲望,伏震爲車、爲子,坎爲室家。《訟》巽爲長女,坎爲夫,坎...
“咱们去吃麻辣烫吧!我知道有一家做的可好吃了!”雅蓝兴冲冲的说,让我无法知道这次她来XXX学校是否受了挫。“好啊好啊!我老早就想吃了呢!”海莲附和着。我在旁边看着心想,还真不亏为知心朋友,不知道她们这样是想瞒着我呢还是很自然的默契起来,总之我心里很不是滋味。第一次来XXX学院心里有说不出的感慨。不知道为什么每次到别的学校都会到处观察并且与我的那个学校相对比,其实要按学校的知名度来说,那我们学校就是海中捞针,根本没个影,可是我们学校宣传力度大,董事长还得了中央亲自颁发荣誉奖章,我不知道那个奖章是真是假,只不过在某次运动会上某个校长级别的人在台上讲话,我顺便听到罢了。以前觉得上了这个破大学丢人,后来一帮子上过大学的人聚在一起谈论的时候,才发现大学都一个样,只不过有些有名气,有些正在发展名气,有些发展不了名气倒闭了。现在的我是毫不介意大学的教学水平和知名度的问题了,有句话...
旅之第五十六 旅。羅網四張,鳥无所翔。征伐窮極,饑渴不食。詳《革》之《泰》。 乾。寄生无根,如過浮雲。立本不固,斯須落去,更爲枯樹。詳《小畜》之《蠱》。此用旅象。以艮爲寄生,象形,艮下陰,故无根。坎爲雲,互巽爲枯。 坤。人无足法,緩除牛出。雄走羊驚,陽不制陰,男失其家。前四句從《既濟》之《屯》,下二句從《觀》之《臨》,各本原作人无定法,緩降牛出。蛇雄走趨,陽不制陰,宜其家困,非。解詳《觀》之《臨》。 屯。衆鳥所翔,中有大怪。九身无頭,魂驚魄去,不可以居。詳《漸》之《蒙》。翔,宋元本作聚,依汲古。 蒙。封豕溝凟,灌潰國邑。火宿口中,民多病疾。《史記·天官書》奎曰封豕,爲溝凟。正義曰:奎一名天豕,亦曰豕封,主溝凟,故曰灌潰國邑。坎爲豕、爲溝凟,坤爲國邑。火,熒惑也。箕爲口舌,火宿口中,言熒惑守箕也。艮爲火,震爲口,艮止,故曰火宿口中。坤爲民、坎爲疾病。又...
我当然看不到庄秋水更衣,可是她那一篇篇翩翩而来的更衣记我倒是每次都能看到。原因有二:其一,不得不看;其二,喜欢看。 《深圳商报》文化广场的万象专栏版已经办了好几年了。2005年某个时候,我们找到庄秋水,说你应该给我们写个专栏,书评游记影评之类的文章你在我们这里发了不少,算是老作者了;你文字的灵气、趣味和麻利我们已经见识了;你在其他地方都写专栏却不在我们这里写多不够意思;况且见过面聊过天也算是朋友了嘛。她问在你们那里写过专栏的都有谁呀。我们说,有香港的李欧梵、梁文道、马家辉、潘国灵、罗展凤;有台湾的杨照、于国华、成寒;有海外的王受之、薛忆沩;有内地的毛尖、安迪、秋风、尹丽川、潘小松;有本地的刘申宁、王小妮、孙振华、王绍培;等等。她说:我正好想写一个和女人衣饰有关的系列呢。...
回到家里,兰姐,海莲她们的门都开着,我跟兰姐打了招呼,兰姐很亲切的回应了我,再去跟海莲她们打招呼,她们好象没听见似的,没有理我,眼睛直钩钩的盯着电脑,不知道在干什么。我有点累了,不在乎打不打招呼,那么地吧,上楼歇着去。刚进自己的房间就听到手机短信的声音。“阿豪!今天你一定累了,好好休息啊!不要想太多知道吗?否则会变老的,我可不喜欢小老头哦!:)”——张红。看完,我微笑着回了信息。“说我是小老头?那你不就是老太太?我会好好休息,你也早些休息吧!:)”信息发出去后我无力瘫倒到床上,右手拿着手机,希望张红再发短信过来。人就是这样,记得以前看过一则短信,上面好象说我的这种情况应该是信“性”等待。等待等待,有等待生活才会有光彩。...
蠱之第十八 蠱。魴生江淮,一轉爲百。周流四海,無有難惡。巽爲魚、爲魴,互大坎爲江淮,數一,震爲百,故曰一轉爲百,言生殖速也。震爲周,兌爲海,震卦數四,故曰四海。○魴,汲古作紡,依宋元本。四海,宋元本作天下,汲古作四浸,依局本。 乾。首澤與目,載受福慶。我有好爵,與汝相迎。此用《蠱》象。艮爲首、爲目,震爲福慶、爲爵,三至上正反震故曰相迎。《易·中孚·九二》:"我有好爵,與爾靡之"。靡,共也。亦以二至五正反震故曰共。凡林詞用象,多本之《易》。○汝,從宋元本,汲古作喜。 坤。??????,歲暮偏蔽。寵名捐棄,君衰在位。此用《蠱》象。震爲輿、爲聲,故曰??????,皆車聲也。坤爲歲、爲莫,艮爲名,兌毀故曰捐棄。震爲君。○??,宋元本作轠,依汲古。偏,依宋元本,汲古作編。捐棄,汲古作棄損,非。棄蔽爲韻。?,音田。??,音雷。哀,汲古作襄,依宋元本。...
作者:马三立说个笑话儿啊。有人哪问过我:您这个相声儿里头那个《开粥厂》,刚…说到前边儿您是马善人,您说啊您是京北的,黄土马家,是不是这么开头儿啊?我说:对,是这么,用活儿是这样儿,黄土马家。(模仿问的)那捧哏的王凤山怎么会说您家卖黄土?有这么一句吧?我说:对,他说我们家卖黄土,我说我们不是卖黄土,我们家趁黄土地。(模仿问的)这…哪儿有卖黄土的啊?这句话…这捧哏的…不恰当吧?我说:好,您提这意见对,当时,现在说啊,确实是不恰当。实际上过去有卖黄土的,不是没有。我说因为你年轻,你岁数儿小你没赶上,啊,你不知道。这些年啊没有卖黄土的了。从前咱们北京啊,有卖黄土的。冬天烧煤啊,团煤球儿,摇煤球儿用,啊。咱们北京烧煤跟天津不一样,啊。咱北京的,那时候,要买煤,他是连末儿,带块儿,一块儿。你买,买二十斤煤,买三十斤煤,又是煤末子又是块儿,反正给你送来了。人有一车,往你院来了...
封禅书第六 刘洪涛译注 【说明】按照《正义》解释,“封禅”的意思有两种说法:一是在泰山上封土为坛以祭天,称为封;在泰山下一处小山上清理出一块地面以祭地,称为禅。合称封禅。二是认为祭天的册文(符)要用银绳缠束,打结的地方封以金泥,加盖印玺,称为封,其余相同。不论何种解释,封禅的意思总的是指封泰山、禅梁父(或其他泰山下的小山)的祭祀天地活动。但《封禅书》的实际内容几乎包括了所有的神祀,司马迁在《太史公自序》中解释说:“受命而王,封禅之符罕用,用则万灵罔不禋祀,追本诸神名山大川礼,作《封禅书》第六”。禋祀就是祭祀。封禅时,万灵同时受祀,因论封禅而追论诸神及名山大川的祭祀,这是司马迁写《封禅书》的基本设想。清·梁玉绳指责说“牵引郊社巡狩诸典礼,未免黩经。”是对司马迁本意缺乏了解的缘故。...
卷八十七 列传第十七书名:辽史 作者:脱脱等上一页回目录下一页○萧孝穆(撒八 孝先 孝友) 萧蒲奴 耶律蒲古 夏行美萧孝穆,小字胡独堇,淳钦皇后弟阿古只五世孙。父陶瑰,为国舅详稳。孝穆廉谨有礼法。统和二十八年,累迁西北路招讨都监。开泰元年,遥授建雄军节度使,加检校太保。是年术烈等变,孝穆击走之。冬,进军可敦城。阻卜结五群牧长查剌、阿睹等,谋中外相应,孝穆悉诛之,乃严备御以待,余党遂溃。以功迁九水诸部安抚使。寻拜北府宰相,赐忠穆熙霸功臣,检校太师,同政事门下平章事。八年,还京师。太平二年,知枢密院事,充汉人行宫都部署。三年,封燕王、南京留守、兵马都总管。九年,大延琳以东京叛,孝穆为都统讨之,战于蒲...