小说排行榜：/top.aspx老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/ 道德经注释 作者：李函虚 序 神仙以老子为宗。老子处世，事事不与人争。外捐荣华，内养生寿。安和定静，无为自然。然无为，则凡天下之异端邪术，竞躁纷纷，诡怪奇行，机诈扰扰，皆非老子之教也。曰自然，则所行所作，顺情合理，体造化而流行可知也。守中无边，观空无相。致虚守静，深藏若虚。不矜奇，不立异，故史书称古隐君子。《道德》五千言，援古语以立论。治世、修身，皆可用也。吾侪平日读《道德经》，虽不解其义蕴，而存心操品，窃愿学焉。深山穷谷之间，同心二三人为侣，出入烟霞，携杖而歌圣化，不识、不知，顺帝之则，以是为藏拙云耳。 一日，游道观间，见有《圆峤外史》数函，讲论延年之学，不失老子之道。其中有《十三经注解》，皆老子书也。《道德》一注，最为精详。末附《循途九层》，更为切近浅显，因询黄冠曰：“树下...
序 真的不是歌功颂德 洛炜 依照惯例，阿痕新系列的第一本，我都会登场推荐一下。至于要说什么？当然是再一次告诉痕谜们，这本《天火》有多精采啦！ 话说，在写《天火》的时候，阿痕又像当初的“九龙策”第一本《宫变》一样，才写了个起头，就时自己已丧失了信心（虽然我不明白），满脑子都是故事、都是点子的人为何会对自己失去信心，身为阿痕书迷的我，当然又在电话的那一头，扮演起死忠迷、编辑、心理医生的三重角色。 基于想鼓励阿痕又想尝甜头的心态，第一件事，当然就是要稿子看！毕竟，没看稿子我怎么能了解故事？怎么能说出确实的鼓励话语？大家同意吗？嘿嘿！ 就是这样，我拿到滚滚烫烫的《天火》前两章。 光是看到短短的楔子，那个在阴间却想着自己过往的男子，我的眼睛就像是被定在计算机前面一样，再也无法移动，跟着看到了贯穿全书的“荧惑守心”，改变了女主角震玉的人生，短短的两章中，从灭门...
1q1 理查二世约翰·刚特 兰开斯特公爵 理查王之叔父爱德蒙·兰格雷 约克公爵 理查王之叔父亨利·波林勃洛克 海瑞福德公爵，约翰·刚特之子，即位后称亨利四世奥墨尔公爵 约克公爵之子托马斯·毛勃雷 诺福克公爵萨立公爵萨立斯伯雷伯爵勃克雷勋爵布希巴各特格林理查王之近侍诺森伯兰伯爵亨利·潘西·霍茨波 诺森伯兰伯爵之子洛斯勋爵威罗比勋爵费兹华特勋爵卡莱尔主教威司敏斯特长老司礼官皮厄斯·艾克斯顿爵士史蒂芬·斯克鲁普爵士威尔士军队长王后葛罗斯特公爵夫人约克公爵夫人宫女群臣、传令官、军官、兵士、园丁、狱卒、使者、马夫及其他侍从等。地点英格兰及威尔士各地...
目 录第一章 在猎艇上第二章 出航第三章 从头学起第四章 阿塞也夫中尉第五章 最初的胜利第六章 大胆的突围第七章 列宁格勒保卫战第八章 朋友们的战绩第九章 被封锁的冬季第十章 猎艇的修理第十一章 战友们第十二章 猎艇对飞机第十三章 新的战斗第十四章 二对十三第十五章 在莫斯科第十六章 进攻之前第十七章 进攻第一章 在猎艇上 一九四一年七月开始时，我们几个年青的海军中尉还在喀琅施塔得的水兵营房里。战争已经进行了十天，在祖国西部的土地上激烈的战斗正在紧张地进行，可是我们却因为无事可做而在苦恼着。我们沿着古老的围墙闲荡着，愤怒地望着高高的围栅，它把这满是尘土的、静寂的庭院与同样满是尘土的、昏昏欲睡的街道隔开来。这木栅，在我们看来，是一条界线。越过了它，便是真正的战斗的实际生活。...
揭开《C行销》神秘面纱 缔造一个企业王国 利用现有的众多顾客（Custmer）； 传播企业的优秀文化（Culture）； 吸引众多的忠实信徒（Christan）； 形成庞大的交流团体（munity）； 保持经常的顾客联络（Conection）。 做到以上几点，您的顾客就成为了您的企业产品及服务的福音传播者，你的企业就形成了真正为之注入活力的C行销模式。 如果您正在为企业的行销模式而伤脑筋，那么您不妨考虑以下几个问题：您的企业现在为行销投入了多少人力、物力和财力？这种投入又为您的企业带来了多少利润回报？您是否希望增加更多的营业额？您是否愿意尝试另外一种投入几乎为零，并且能为您带来巨额利润的行销模式？ 如果您对最后一个问题的回答是肯定的，那么请您仔细阅读《C行销》一书，其中的行销理念以及方法是经过——IBM、NBA小牛队、多纳圈公司、美国西南航空公司等国际大公司实践检验并取得巨大成功的行销...
（历史在这里哭泣系列之二） 提到诛杀功臣，人们自然会想到汉朝的开国皇帝刘帮，他的江山有一大半是韩信打下来的，可以说没有韩信就没有西汉王朝，刘帮也更不可能当皇帝。刘帮当皇帝后做的第一件事就是消弱韩信的势力，把当时还是"齐王"的韩信徒封为"楚王"，使其远离自己的发迹之地，然后又有人适时告发韩信"谋反"，刘帮又再将他再贬为"淮阴侯"，不出几个月他的妻子吕雉又以谋反之名将韩信诱至长乐宫砍头。刘帮于纪元前二Ｏ二年得天下，韩信于纪元前二Ｏ一年身首异处，这对共过患难的君臣在天下大定之后只相处了一年多一点的时间，难怪韩信在临刑之前发出了"狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏；敌国破、谋臣亡"的浩叹了。刘帮于处决韩信之后的六年间，又相继把打天下时立过大功的燕王藏荼、梁王彭越、淮南王英布消藉砍头，稍后分封的燕王卢绾被废为平民，连他的女婿赵王张敖的封国也被取消；韩王信则很幸运地逃往匈奴，汉初分封的...
天刚破晓，美狄亚一骨碌从床上跳下来．扎好由于悲伤披散在肩头的金发，擦去脸上的泪痕，涂上花蜜般的香膏。夜间的悲哀都已消失。她轻手轻脚走过大厅，吩咐十二个女仆给她套车，送她到赫卡忒神殿。同时，她从小盒子里取出一种叫做普罗米修斯油的药膏。如果有人祈求地狱女神后，用这种药膏涂抹全身，那他在当天就能刀枪不入，火烧不伤，并能战胜任何敌人。这种药膏是用一种树根的黑汁制成的。树根吮吸了普罗米修斯的肝脏滴入地里的血，因此才含有黑汁。美狄亚亲自取了这种植物的宝贵的黑汁，把它盛在贝壳里。马车套好后，两个侍女和她们的女主人一起上了车。美狄亚亲自执着缰绳和马鞭，驱车出城，其余的女侍们在车后步行。行人都恭恭敬敬地避到一旁，为国王的女儿让路。美狄亚...
作者简介 吴虹飞：侗族，清华大学环境工程、中文双学士，现当代文学硕士，幸福大街乐队主唱。题记编辑推荐 张爱玲的底子是华丽，而吴虹飞的底子是荒凉，张爱玲的宿命庞大而沉重地降临，如恐龙灭绝，而吴虹飞的宿命是荒原上的一只小动物的命，每时每刻都危机重重。 ——文学评论家、《人民文学》副主编李敬泽 有韵的诗歌和无韵的才气，不断引诱着吴虹飞向天堂的远方走，然而怜悯又总是把她打回人间。无中生有、朝不保夕、学院式的不解风情、宿命、衰老、死亡、徒劳、等待……通气、善良、幸福、纯洁、忠诚、健康、自信、歌唱？…… ——北京大学博士濮岚澜 她写所有不安全的东西。饥俄、贫穷、卑贱、挣扎，她从中细心地挑拣出那些让人心碎的瞬间，那个不说我我要的小女孩，那个举着两个热馒头追车的父亲，那些涎着脸、到处蹭钱，蹭吃，蹭地的乐人朋友，那个在孤独时想不出为什么会被男友摒弃的女人……...
早春的清晨，巷子里的人一拉开大门便皱眉头。谁家缺德，竟在那十分洁净的巷子里撒下了一溜黄沙石子，还有那斑斑点点的水石灰。显然，准是哪家昨晚上大兴土木，通宵作战。有位老太拉开嗓门儿叫街了∶“啥人家作贱，修鸡棚还是搭狗窝的……” “嘘嘘……”有人拦阻了，“你没眼睛吗？汪家修房子哩！” 老太伸头一看，果然，那黄沙石子打汪家而起，出巷口而终。“啊呀呀，作孽作孽，打嘴打嘴，各家自己扫扫吧，反正也没有多少。”说着便回家拿扫帚。 过路的人见老太如此前倨后恭，也忍不住向那汪家的大门堂探探头，弄不清这里住着什么大人物，或是什么惹不起的刺儿头。 正当各家拿起扫帚扫街时，那大门堂里出了一位颇有点风度的青年。说他是青年实在有点不放心，因为他的双颊已失去了光泽，走路缺少青年人的弹跳力，而且面部有一...
作 者：宋立达 书籍简介 第一部分： 关于面子问题，还有另外的一些表现需要说两句。那就是放不下架子，怕四处求职会让人很没面子，怕请人帮忙找工作让人瞧不起自己，怕找不到工作而被人说成是废物，怕找不到好工作让人看笑话，怕自己的工作没有同学的工作如意等等。当"肚子"和"面子"不可兼顾时，只能先解决"肚子"后考虑"面子"，这虽然显得残酷了点，但却是务实和客观的态度。 第1节：创业就业该选哪一个 第2节：提升就业能力 第3节：如何看待大公司小公司 第4节：英雄不问出处 第5节：先解决"肚子"后考虑"面子" 第6节：学会规划自己的职业生涯 第7节：对你自己撒谎不会有帮助 第8节：工作上的自由程度 第9节：当今时代所特有的方式...
"先生——"我的目光自报纸上的三十名所谓"佳丽"的色相往上移，见到一名二十一二岁的女子。她全部秀发以喱膏蜡向后方，直直的，万分帖服。额前洒下伶仃几根刘海，像直刺到眼睛去。真时髦。还穿一件浅粉红色宽身旗袍，小鸡翼袖，领口、袖口、襟上绲了紫跟桃红双 绲条。因见不到她的脚，不知穿什么鞋。一时间，以为是香港小姐候选人跑到这里来绕场一周。——但不是的，像她这般，才不肯去报名呢。俗是有点俗，却天生丽质。我呆了半晌，不晓得作答。"先生，"她先笑一下，嗫嚅，"我想登一段广告。""好。登什么？"我把分类广告细则相告："大字四个，小字三十一个。每天收费二十元。三天起码，上期收费。如果字数超过一段，那就照两段计……""有多大？"...
目录 《礼记》简介 敖不可长 ——做人治学的准则 晋献公将杀其世子申生 ——生命与孝道之间的选择 鲁庄公及宋人战于乘丘 ——引咎自责的敬业精神 曾子寝疾 ——事于小处见精神 子夏其子而丧其明 ——劝诫忠告是爱心的体现 子柳之母死 ——君子不取不义之财 成子高寝疾 ——生死都要对人有益 晋献公之丧 ——非礼不听是君子 吴侵陈 ——师出必须有名目 知悼子卒 ——进谏规劝的艺术 陈子车死于卫 ——制止殉葬的“黑色幽默” 卫献公出奔(1) ——一碗水难以端平 战于郎 ——规则也有灵活用时 孔子过泰山侧 ——从镜子中照见人类的丑恶 鲁人有周丰也者 ——身教重于言教...