作者：马三立、张庆森甲 我呀，最喜欢戏吗的。乙 噢，戏吗的？甲 嗯。乙 戏不就是戏吗？甲 啊。乙 还带“吗”字干什么呀？甲 戏呀吗的呀。乙 噢。这不像话！比方说：我会唱戏，我喜欢唱戏。这才行。甲 戏剧。乙 哎，不要那“吗”，一带“吗”字儿好像别的您也喜欢似的。您喜欢戏剧？甲 我打小时候就爱听戏。乙 不但您爱听啊，人人都爱听。您爱听戏？甲 我还喜欢研究戏剧。乙 喜欢研究？甲 爱，爱听。乙 是爱听啊，是爱研究哇！甲 我爱听啊！由打爱听发展到爱研究这儿啦。乙 哦，会唱不会唱哪？甲 我还敢说会唱吗，反正……差不多吧！乙 差不多呀？甲 眼面前儿的戏呀，都知道点儿，我也不是专业净唱戏的。...
有人说，享受回忆给自己带来的成就感，是一种莫大的幸福。可是对于过去，我却从来不想过多地回忆。那段日子，唯有眼泪，再没有留下一些什么值得我回忆的东西。 和很多人一样，我也有一个幸福和快乐的童年，只不过这种幸福和快乐所能留给我的美好时光太短暂了，几乎没有什么痕迹。没事情的时候，我会在自己的脑海中去整理这种幸福，然后把这种幸福感再传到妹妹的身上，因为，教育尚未成年的妹妹，我需要一种快乐的感觉，一种对快乐童年的认识和内心体验。 其实，我的生活是从叫作“洪全会”开始的，“洪战辉”只是我上大学之前才改的名字。 我的家在河南省周口市西华县东夏亭镇洪庄村，这是豫东平原上一个十分普通的小村庄，两排灰瓦房参差不齐地临路而建。村里没修柏油路，也没有排水沟，所以年年汛期一积水，道路便极其泥泞。村子周围是大片的庄稼和树林。村头有一条贾鲁河，经常有一群孩子拿着自制的渔网在河边捉泥...
青史子裴子语林郭子笑林俗说小说水饰列异传古异传戴祚甄异传述异记荀氏灵鬼志祖台之志怪孔氏志怪神怪录刘之遴神录齐谐记幽明录谢氏鬼神列传殖氏志怪记集灵记汉武故事娘记异闻记玄中记陆氏异林曹毗志怪郭季产集异记王浮神异记续异记录异传杂鬼神志怪祥异记宣验记冥祥记旌异记 归魂故书，即以自求说释，而为谈大道者言，乃曰：稗官职志，将同古“采诗之官，王者所以观风俗知得失”矣。 上古小說鉤沈 青史子 古者胎教之道：二字依新書引補王后腹之七月而就宴室，新書引作王后有身之七月而就蔞室太史持銅而御戶左，太宰持斗而御戶右，太卜持蓍龜而御堂下，諸官皆以其職御於門內。太卜已下依新書引補比及三月者，比及二字新書引作此王后所求聲音非禮樂，則太史縕瑟新書引作撫樂而稱不習；所求滋味者新書引無者字非正味，則太宰倚斗而不敢煎調，新書引有已上五字又倚作荷而言曰新書引無言字不敢；以待新書引作侍王太子。太子...
《残局》唐达天 目录◇简介◇一◇二◇三◇四◇五◇六◇七◇八◇九◇十◇十一◇十二◇十三◇十四◇十五◇十六◇十七◇十八◇十九◇二十◇二十一◇二十二◇二十三◇二十四◇二十五◇二十六◇二十七◇二十八◇二十九◇三十 《残局》唐达天 简介 《残局》唐达天 一 胡扬的手机像小老鼠一样吱吱的叫了两声就不叫了，他一听这声音就知道肯定是谁发来了短信息，随之打开手机的信息窗，只见上面显示道： 春天到了，小鸟恋爱了，蚂蚁同居了，苍蝇怀孕了，蚊子流产了，蝴蝶离婚了，毛毛虫改嫁了，青蛙生孩子了，你也老大不小了，不要再等了，也该成家了。...
威海水师之熸[4]，朝野之议，咸咎将帅之不用命，遂致于此。固也，乃未知军港形势，首恃炮台为卫，而后港中之舟始得其屏蔽，不为敌人所袭。当渤海战归，即毁其一二舟，舰队初未大损[5]。乃敌军夜袭岸军，而炮台之守者先溃。即用我山台之炮，下攻港中屯聚之舟。全军陡出不意，然犹力支，以巨炮仰击，自坏其已失之台，力为朝廷保有舟师，不为不力。寻敌人以鱼雷冒死入港[6]，碎其数舟。当时既无快船足以捕捉雷艇，又海军应备之物，节节为部议抑勒[7]，不听备[8]。门户既失，孤军无据，其熸宜也。 或乃又谓渤海之战，师船望敌而遁。是又讆言[9]。吾戚林少谷都督，战死海上，人人见之。同时殉难者，不可指数。文襄、文肃所教育之人才[10]，至是几一空焉。余向欲著《甲午海军覆盆录》[11]，未及竟其事。然海上之恶战，吾历历知之。顾欲言，而人亦莫信焉。今得是书，则出日本名士之手笔。其言镇、定二舰，当敌如铁山[12]；松岛旗船...
李敖 诗评 李敖大师是举世公认的文章之大家，他学贯中西，独树一帜；他写作勤奋、技巧高超；他说古论今，嘻笑怒骂；笔锋锐利、语调激昂；豪放兼婉约，风趣又幽默。他自誉这五百年之内，写白话文的前三名是李敖……李敖……李敖。 李敖大师的诗作很多，风格各异，有其特有的幽默玩世之作，亦不乏神情凝重之篇。我喜欢《只爱一点点》那种轻松、幽默与洒脱，也欣赏《钟声无恙我将归》、《打碎玉壶也是冰》的深长意味，虽然都是为情而写，但正象他其他作品一样，迸发着强烈的历史感、责任感，这才是真正的大师风格。我们相信/李敖不让她做大牌没有人是孤岛,也没有国是孤岛新女性战歌爱里插花打倒就是要打倒不让她做大牌赌的哲学一片欢喜心对夜坐着笑二次出狱后反咬高人吕洞宾...
目 录简 介中和是天下的根本君子中庸，小人反中庸最高的道德标准谁能食而知其味？隐恶扬善，执两用中聪明反被聪明误牢牢抓住不要放弃白刃可蹈，中庸难得什么是真正的强？正道直行，默默无闻也不后悔君子之道费而隐道不远人，远人非道素位而行，安分守己行远自迩，登高自卑无所不在的道天生我材必有用治国平天下的法则诚则明，明则诚至诚可参天地从一个方面下功夫国家兴亡，必有征兆不能只做到自我完善真诚是没有止息的明哲保身，进退自如不要自以为是，独断专行无征不信，不信民弗从圣人的伟大之处弘扬德行的最高境界 简 介 《中庸》原来也是《礼记》中的一篇，一般认为它出于孔子的孙子子思（前483－前402）之手。据《史记·孔于世家》记载，孔子的儿子名叫孔鲤，字伯鱼；伯鱼的儿子名叫孔伋，字子思。孔子去世后，儒家分为八派，子思是其中一派。荀子把子思和孟子看成是一派。从师承关系来看，子思学于孔子的得意弟子...
周忆严给俞洁包扎磨烂了的双脚，完全忘了在庙门外放哨的高柿儿。听到争吵声，才想起高柿儿半天没动静了。天还没大亮，破庙四邻没人家，她跟谁拌嘴？她到门外去看，高柿儿像端枪似的端着用油布包着的小提琴，押着一个瘦男人和一头瘦驴走进山门。 高柿儿才剃了头，帽子显得旷，穿一身长过膝的军装。那外表，那神情，怎么也不像是个女孩子。 “你不老实，我拿电气炮崩了你！”小高虚张声势地拍了一下她的“电气炮”，那东西发出一阵又问又哑的和声。 “长官，老总，”瘦男人又急又怕地说，“我实在是好庄户人！” “庄户人看见我跑什么？” “大五更天，你端着那家伙追谁谁不跑？” 小高指指瘦男人头上戴着的呢帽说：“洗脚盆似的，庄户人有戴这个的吗？”...
知识分子搞学问，除了闭门造车之外，与人讨论问题也常常是免不了得。在讨论是应该取何种态度，是个蛮有意义的问题。在这方面我有些见闻，虽然还不够广博，但已足够有趣。先父是位逻辑学家，在五十年代曾参加过“逻辑问题大讨论”，所以我虽然对逻辑所知不多，也把当年德论文集找出来细读了一番。对于当年德论争各方谁对谁错，我没有什么意见，但是对论战的态度却很有看法。众所周知，逻辑是一门严谨的科学，只要能争出个对错即可；可实际情况却不是那样，论战的双方都在努力证明对方是“资产阶级”，持有“唯心主义”或“形而上学”得思想方法。相形之下，自己是无产阶级，持有辩证唯物主义的思想方法。在我看来，逻辑问题是对错真伪的问题，扯上这么多，实属多余；而且在五十年代被判定位一名资产阶级分子之后，一个人的生活肯定不是很愉快的，此种论战的方式有恫吓、威胁之意。一般认为，五十年代的逻辑大讨论还算是一次比较...
（历史在这里哭泣系列之九）（一） 中国的集权专制社会能够维系两千一百年之久，科举制起了相当大的作用。如果不是西洋文明的强制性介入，今天的中国人也许仍跪在达官贵人面前三拜九磕。在中世纪，通过竞争性考试选拔官吏的人事体制为中国所独有，因而形成了一个特殊的士大夫阶层，即专门为做官而读书考试的知识分子阶层。 士大夫是中国社会特有的产物。事实上，士大夫即知识分子，在儒家学派定于一尊之后的漫长年代里，当然专指儒家学派的知识分子，有时也笼统称之为"读书人"，当然读的是儒书。在专制社会的中国，他们以作官为唯一职业，所以更精密地说，士大夫即担任政府官员的知识分子，包括现职官员，退休官员，和正在苦读儒书，将来有可能性担任官员的人物。 士大夫和知识分子又不是一个完全等同的概念。士大夫都是知识分子，但知识分子不一定是士大夫。士大夫专指那些以做官为唯一目的知识分子。十九世纪以前的中国...
宫本百合子代序 c老师： “师呀，我们在完全倒下去之前，得几次站起来才对呢？是七次么？” “不！”老师说，“即使倒下了七乘七十次，你也还得站起来！” 弟子听了老师这句话，就立刻站起来了。最近我深深体会到这个弟子是多么的可敬。 能够倒下去的人是有勇气的。 冲破种种困难勇敢地往前走，一直走到倒下去为止，这种勇气是非常伟大的，是可敬的。 这回倒下去，说不定不能再活着站起来了；可是，仍然不得不往前走去，否则就不能得到满足，这颗心是多么伟大呀！ 真正地迈着大步往前走。 真正地迈开大步，确是用“自己的脚”往前走，确是用“自己的身体”倒下去，然后自己站起来。这样的人是多么伟大，多么值得我们无限的畏敬呀！...
作者：清.蘧园目录说明第一回 陆直镇当筵说嘴 元和县掷禀伤心第二回 沈金标无颜考月课 柳国斌得意打盐枭第三回 什长有才击船获利 老爷发怒隔壁担心第四回 装模样乡绅摆酒 运财物知县贪赃第五回 两角洋钱动嗟轮舶 一封电报败兴勾栏第六回 家室勃谿阔买办无端忍气 园林消遣穷候补初次开心第七回 恣游览终朝寻胜地 急打点连夜走京师第八回 崇效寺聊寄游踪 同庆园快聆妙曲第九回 失钻戒大人恨小利 诓冤桶贱价得名驹第十回 试骅骝天桥逞步 放鹰犬西山打围第十一回 乡秀才省闱观光 老贡生寓楼谈艺第十二回 讲维新副贡失蒙馆 作冶游公子出学堂第十三回 讲哲学妓院逞豪谈 读荐书寓斋会奇客第十四回 安垲第改装论价值 荟芳里碰和起竞争...