前 言(1)前 言(2)官场上怎么就没有比赛呢？(1)官场上怎么就没有比赛呢？(2)电话总算打完了。马俊仁大概很联想到自己的命运，显得情绪很坏。他在屋中踱了踱，有些激愤地说：这年头，你一心琢磨着怎么让运动员在跑道上跑得快，可有些人一心琢磨着怎么往上爬爬得快。他坐下，又接着说：怎么整出一个方法来，让那些一心想升官的人爬不上去，让那些真正干活的人升上去。 我说：这是政治体制改革问题。 马俊仁说：田径场上比赛，能公开地出冠军、亚军。这官场上怎么就没有一个公开比赛呢？ 我说：名义上有。 马俊仁愤慨地一挥手：实际上比的是什么？一多半是腐败。 他换了支烟，喷出浓雾来，说了一句在随后和我的对话中不止一次重复的话：我马俊仁宁愿给好汉牵马，不愿给赖汉当祖宗。 林娜进来向他请示有关训练的事情。 马俊仁三言两语听完，点点头挥挥手，让林娜去了。他抽了好一会儿烟，三言两语又回了一个插进...
2010年不可不读：《定位定天下》 碍于朋友的强烈推荐，我不得不试着读一下以好“交差”，但仅仅读了个开头，就觉得爱不释手。里面的东西实在太有用了，为什么广大的中小企业总是徘徊不前，为什么中国的企业辛辛苦苦的劳动最后却只是为外国公司打工，为什么宝洁公司的多元化战略风生水起，而我们的联想、海尔却一度被多元化搞得疲惫不堪？ 原来其根源就在于定位出现了问题，在消费者的眼里，诺基亚是手机的代名词，雕牌是洗衣粉的代名词，如果诺基亚生产洗发水，雕牌生产手机，相信每个消费者心中都觉得是件荒唐的事情。而恰恰我们很多的企业就在做这样的事情，海尔本来是白色家电的代名词，后来它不务正业生产手机，结果年年亏损，最后不得不放弃。 相信每一个中国企业的管理者都不缺乏雄心壮志，但如果我们不能做正确的事，就一定会败得体无完肤。而首先要做的正确的事，就是为产品进行恰当定位。...
内容介绍本书是《第六帝国》的第二部。讲叙了罗斯柴尔德家族在19世纪欧洲金融市场上的风云征战史。 十九世纪，欧洲有六大强国，大英帝国，普鲁士（后来的德意志） 法兰西、奥匈帝国、俄国······还有罗斯柴尔德家族···这个家族还有另一个显赫的外号，就是“第六帝国”。 曾经有一句经典的话形容二十世纪二战前的美国的情况“民主党是属于摩根家族的，而共和党是属于洛克菲勒家族的……”其实在这句话后面还应该跟一句“而洛克菲勒和摩根，都曾经是属于罗斯柴尔德的！” 罗斯柴尔德家族发迹于18世纪中期，其创始人是梅耶·阿姆斯洛·鲍尔（Mayer Amschel Bauer），后更名为梅耶·阿姆斯洛·罗斯柴尔德。他和他的5个儿子阿姆斯洛·罗斯柴尔德、所罗门·罗斯柴尔德、内森·罗斯柴尔德、詹姆士·罗斯柴尔德、卡尔·罗斯柴尔德（即“罗氏五虎”）先后在法兰克福、伦敦、巴黎、维也纳、那不勒斯等欧洲著名城市开设银行。...
★心理测试问卷（Ⅰ）您好！下面这份心理测试卷看上去非常简单、甚至可以说简陋，但是，它却能把你内心深处隐藏在潜意识里的、而又不敢说出来的关于西方女人的看法测量出来。如果你害怕你的内心世界被人发现，你有两种方法来处理这个问题。第一，将测试出来的结果保密，不告诉别人。第二，如果你实在不敢面对自己真实的内心世界，你也可以跳过这个测试，直接阅读《中国男人的精神问题》，看看其他人的测试结果以及我们的诊断结论。 最后，请注意这个心理测试只适合男性读者。女性读者可以翻到后面的章节试试其他的问卷。 1. 你追求过西方女人吗？ 我追求过西方女人 我从来没有追过西方女人 2. 你想追求西方女人吗？ 想 不想 3. 你认为其他中国男人想不想追西方女人？...
序言：她们注定要在新时代捣乱人们称1980年后出生的一代为“幸福的一代”。80年代后女孩大部分思维敏捷、敢于创新、更善于接受新鲜事物；她们勇于尝试，不怕失败；她们时尚、新潮，虽然没有足够的钱；她们活得轻松，做事果断，从不勉强自己；她们积极热情，从不伪装自己；她们对生活充满激情又喜欢浪漫；她们更会享受生活；她们从不记账，喊出“重在参与”的消费口号。瞧，多么“高尚”的消费动机!当然，这里所谓“80年代后女孩”只是所有女孩中最“新潮”的“时尚女孩”，她们代表的只是一部分“新新”女孩。她们有值得颂扬的地方，她们也有过激的“另类”现象。特定年代“赐予”她们特殊的特点：孤僻、抑郁、缺乏责任感，同时，自制力较差；有些时候，她们甚至放纵自己；说话做事喜欢以自我为中心，我行我素，喜欢标榜自己；爱情嘛，“只爱一点点”“只爱不言婚”，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有……...
奉承术 序言（1）歌德说，“一个人无论是什么坚定了他内心的自负，或是夸耀他隐秘的虚荣，对他来说由此而来的期望都是如此之高，以至于他除此以外别无所求，无论从其他方面看这是会成为他的荣耀还是会成为他的耻辱。”这就是奉承将要带我们去的地方：不是荣耀之地，就是耻辱之地。 奉承有很多有意思的但是不太真实的轶事，有时尚的也有传统的，有老的技巧也有新的玩艺。它甜蜜、粘人，让人不能自已，就像一位情人眼里的西施一样浑身上下满是惊喜。它通过与侮辱和嘲笑*而获得*。这些您在后面将会看到。 作为千禧年的新贺礼，理查德·斯坦格尔（Richard Stengel）的《奉承史》为奉承研究重开了一个全新的好头，并且为奉承的研究建立起了开始于黑猩猩时代的谱系，它们为了获得性、地位以及生存的权利而相互奉承。“灵长类学家描绘黑猩猩的行为时使用频率最高的词是‘马基雅维里式’。”（就像把细面条与蒜香沙司拌在一起一样将马...
第一章 作者题记故事全然虚构，请勿对号入座； 闲来拈笔信写，供君把玩戏谑。 ——作者特别声明 在人类全部计量工具中,最精确的只有一种，那就是：心秤！ ————作者感言 社会呼唤公正， 公正方保太平。 ——作者题记第二章 楔子二十世纪末叶的一年孟春。 在北斗县马户镇发生了一起说来简单、审来复杂的“要命”案…… 此案历经几载，其中滋味却令人喟叹！ 这是一起掠财案？劫色案？还是谋杀案？ 揭开法律的神秘面纱，透视法官的内心世界，洞晓世间的善恶美丑，那形形色色的人物，那千奇百怪的故事令人骇然……第三章 少妇的遭遇马户法庭的大院里一片混乱。 一位少妇披头散发、涕泗满面，正被几个身穿制服、臂戴“法警”徽章的人狠力扯拖着、厉声喷唾地训斥着……她拼死挣脱，迅即又被抓住，再次挣脱，便重重地闪跌在冰硬的地上……她散乱的青丝沾满脸颈，把张白净的面庞弄得支离破...
时间是10分钟，有题本，考官念题1.薄一波同志问周恩来总理，对于邓小平和刘伯承两位同志他们的工作方法有什么评价，周恩来总理说：“邓小平同志做工作是举重若轻，而刘伯承同志是举轻若重”。请谈谈你对“举重若轻”和“举轻若重”这两种工作方法的看法。【解析】 智能型题【此题考核核心】 综合分析能力和语言表达能力【答题主线】 分别分析+综合阐述【参考答案】 我对这两句话是这样看待的：举重若轻比喻能力强，能够胜任繁重的工作或处理困难的问题。在工作中他强调的是摆正心态，敢于面对困难。学会举重若轻，前提是具备举重的实力。实力与举重的要求相去甚远，心中自然就有很大的压力，无论怎样也学不来举重若轻。而在具备举重的实力后，是否能举起重来，还取决于其心理素质。以平和的心态直面重任，笑对难关，从而临危不乱，在心平气静之中作出惊人之举。否则，即使可以完成的任务、本来可以克服的困难，却因心慌意乱而处置不...
致读者怎样踢出“贝氏弧线球”说明 贝克汉姆所擅长的“贝氏弧线球”让人叫绝。你其实也能学会。 步骤 一，你可以先用分解动作揣摩“贝氏弧线球”：首先，不要正对着球冲过去，要沿着斜的路线靠近球；其次，离球最近的是用于站立的脚、而不是发力踢球的脚；最后，要面对你所希望的行球方向。 二，假定你是用右脚发力踢球，如果要想踢出从右往左的弧线，用脚背的内侧触球，触球点是球的右下部，如果要想踢出从左往右的弧线，用脚的外侧触球，触球点是球的左下部。 怎样做出滑板“豚跳”动作 做出滑板“豚跳”动作 说明...
1 堕落一 上海迷醉 1堕落 叶思语和叶小小坐了一天一夜的 火车终于到了上海。 “就算死在上海我 也不 回去 ！” 还记得这是 小小来到 上海说 的 第一 句话。她说 的 时候语气坚定，态度坚决。眼中却有着一股隐藏不 住的无助。 思语抬头看着那耸立的高楼，一股压迫感扑面而来。 没俩天上海的 高消费就让她们 快弹尽粮绝了。 那天她们烫了 一 份最低价的麻辣烫。 一碗热乎乎香滋滋的 重庆麻辣烫让他们一人一口把汤都喝了个精光。辣得他们是一把鼻涕一 把汗的。 叶小小呆呆的看着空了的 碗，久久不动。似乎还应该再吃点什么或再喝点 汤。 叶思语拉过小小的手，紧紧的握住心疼的说：“小小，真的决定了 吗？村里的 人 要 是 知道了 该怎么办？”...
序 敲门的小鬼序敲门的小鬼当我坐下来写那本记述我自己经历的书《说谎者的扑克牌》时，我当时仍然处于一种在收入状况不错的时候认为应该急流勇退的年轻人的精神状态。我只是草草地写下几句话，然后把它塞进一个瓶子里，留给很久以后将经过这里的那些人。除非某些内部人士把这一切记录在案，否则，我想，未来谁也不会相信这样的事情居然曾经发生过。在那个时候，几乎所有关于华尔街的文字都与股票市场有关。从华尔街出现伊始，股票市场就是华尔街主要的衣食父母。我的书主要是讲债券市场的，因为华尔街正围绕着美国不断增长的债务进行更大范围的资金包装、销售和组合。这方面的业务，我认为也是不可持续的。我认为，我正处在一个伟大国家丧失了金融理智的时期，有义务为它撰写一部有关20世纪80年代的时代风貌的作品。我期望未来的读者在读到所罗门兄弟公司的首席执行官约翰·古特弗罗因德（JohnGutfreund）在1986年搞垮一个企业的同...
序 文心如茶 我这里酸劲大发，谬谈文道和茶道，其实最要说的是人到中年，喝着人生的下午茶，心态无意间已发生某些变化。你也许对过去亟亟以求的名利和权色，不再那么热衷，却恍然明白了诗佛王维为什么会行到水穷处，坐看云起时。云卷云舒，去留无意，一切终会随风而逝。物质不灭定律认为，逝者逝矣，却并没消失，只不过已跳出三界外，不在五行中。三界和五行之外，是不是有一个我们看不见，却心向往之的彼岸？多少年来，我们对彼岸好像不再在乎，而沉迷此岸太深，急功近利，现买现卖，误以为种瓜必得瓜，种豆终得豆，不曾想往往栽下西瓜，结出芝麻，播下龙种，长出跳蚤。 文心如茶，茶再浓也会淡，再热也会冷。浓淡是茶，冷热是茶，就如世情有冷暖，世态有炎凉，世道有深浅。壶里乾坤大，杯中日月长，尝过品过领悟过，才解其中真味。真味入文，文亦可入眼，甚或可入心也。...