与指控一些市值较小的公司相比，做空一家市值近50亿美元的大公司要困难很多，而“浑水们”自2011年年底以来，将做空标的从东南融通、嘉汉林业、东方纸业等转向分众传媒、新东方、奇虎360，这一年多来，“浑水们”正在一点一点地消耗掉之前做空小公司所慢慢积累起来的名气。虽然不可否认，它们也都在获利，但是其对信誉的透支，将会让做空中概股越来越难。早期，做空大量的借壳上市、存在严重财务造假问题的40余家中概股，“浑水们”屡战屡胜的战绩自然为它们吸引了不少人气，同时在资本市场上也积累了良好的信誉。但是，这样的做空标的毕竟有限。目前在美国以借壳上市方式挂牌的企业不到100家，而且大多数市值非常小，股价也低，已经失去了做空的意义和价值。2011年年底，当时正在艰难做空奇虎360的香橼创始人莱福特在接受笔者专访时就表示，做空这种借壳上市的中概股已经走到了尽头，接下来，香橼将会考虑做多一些优质的中概股...
佩塔斯珂·卡拉克森( Petruska Clarkson，1947— )女，博士，教授。1947年10月31日出生在南非，1977年去欧洲，后来在英国定居。她先后获得临床心理学、精神分析与治疗、治疗关系研究的博士，是多所大学与机构的荣誉教授和访问教授。卡拉克森是一位有特许资格的临床和咨询心理学家、开业的精神治疗医师和督导。她成功地培训和督导精神治疗医师、临床心理学家已经有三十多年。近来她主要从事精神分析、原型心理治疗、咨询心理学、团体治疗、心理治疗理论的整合、心理治疗的跨文化研究。卡拉克森接受了十年的精神分析训练、十五年荣格式分析训练、二十五年以人为中心疗法训练、二十五年危机干预训练、二十二年的相互作用分析训练和存在主义疗法、格式塔疗法、认知行为疗法、理性情绪疗法、个人结构疗法、团体与家庭治疗、心理剧疗法、创造性艺术疗法、性的治疗、整合心理治疗、催眠疗法的训练。她发展了荣格式分析、以人为中心疗...
上编 演讲词十六篇 1. 漫说大学之大* 今天看到同学们，我很自然地想起了四十八年前的事。四十八年前我十七岁，考取了北大中文系，也是非常的兴奋，同时也有点惶惑。我想，这是跟诸位上大学的心情是一样的。上大学对人生来说是非常重要的一件大事情，有许多问题需要认真思考。其中一个最重要的问题，是我当年思考的，我想也是今天在座的诸位同学所要思考的，就是"如何度过大学四年--这人生最宝贵的时光"。 一、 大学时代：人生的盛夏 为什么说这是人生最宝贵的时光呢？根据我的经验，十六岁到二十六岁是人生的黄金岁月。十六岁以前什么都懵懵懂懂的，完全依赖于父母和老师；十六岁以后就开始独立了；二十六岁以后就开始考虑结婚啊、生孩子啊这么一大堆乱七八糟的事，真正属于自己的独立的时间就不多了。而这十六岁到二十六岁十年之间，大学四年又是最独立、最自由的。当然如果你想延长的话，你还可以考研究生，将这...
《习惯的力量》中文版序言第一章 空想家和行动者第二章 习惯的力量第三章 习惯的益处（1）如果你希望出类拔萃，也希望生活方式与众不同，那么，你必须明白一点——是你的习惯决定着你的未来。 “If you want to distance yourself from the masses and enjoy a unique lifestyle, understand this——your habits will determine your future.“ ——杰克?坎菲尔德（Jack Canfield），全球畅销书《心灵鸡汤》的作者 好习惯是成功人士的共同之处 所有成功人士都有一个共性，那就是，基于良好习惯构造的日常行为规律。各个领域中的杰出人士——成功的运动员、律师、政客、医生、企业家、音乐家、销售员，以及所有专业领域中的佼佼者，在他们的身上你都能发现这样一个共性，那就是良好的习惯。正是这些好习惯，帮助他们开发出更多的与生俱来的潜能。当然，他们身上并不一定没有坏习惯，但是，一定不会太多。 让我们来认...
(1)第1章 章名：杨玉当干妈(1)第1章章内容 这都是很多年以前的事情了,时光尽管磨灭了许多平淡无奇的琐事,但有一些记忆是刻骨铭心的.或许是因为它的离奇,也或许是支离破碎后重构的回忆,亦真亦幻. 杨玉是我的干妈，在她三十五岁那年，她放弃了沿海的事业，回乡与村里王宝结了婚。王宝是个老实巴交的农民，人很勤快，只可惜自幼双耳失聪。王宝二十岁的时候娶干妈，当时干妈就背上了‘老牛吃嫩草’的骂名。结婚后，干妈为他了盖起了全村第一栋三层洋楼，还给他买了全村第一辆摩托车，王宝从此不用再下田了，更不用满世界地挖黄鳝泥鳅了，成天西装革履载着干妈从村头遛到村尾，好不神气。半年后，他们干起了全镇第一个黄鳝泥鳅养殖场。 一时间，干妈和王宝成了镇上炙手可热的人物，她的打工事迹和传奇经历成了八婆们茶余饭后谈论最多的话题，评论声更是炸开了无数个锅。半年间，全镇60岁以下的，十六岁以上的年轻人都纷纷扛起锅...
《法律与宗教》书评作者：伯尔曼“我们不能靠掩盖思想中的怀疑因素来建立一种虚伪的信仰。”——叶芝 一． 整整十年前，梁治平翻译了美国哈佛大学法学院伯尔曼教授的《法律与宗教》。这本薄薄的书不仅简要地讨论了历史上法律与宗教的复杂关系，而且在学理上分析了法律与信仰之间的“内在的”、“深层的”联系。一些精彩的语句，例如“没有信仰的法律将退化成为僵死的教条”，“而没有法律的信仰……将蜕变成为狂信”，简洁且深刻。特别是“法律必须被信仰，否则将形同虚设”，这样的句子至少当年获得了许多法律学子的心。记得我回国教学头一学期期末，学生交来的“论文”（之所以加上引号，因为在我看来更像是杂感、随笔）中，至少有5篇引用了这句话作为结尾或开头，且不论文之中引用的（由此从另一侧面也可见当时的法学理论书籍之稀少）。但是就“论文”所要讨论的问题来看，这种引用许多并不尽然恰当，很明显，...
作品：乾隆皇帝 作者：二月河 内容简介： 乾隆皇帝是康、雍、乾三朝盛世的集大成者，他寿登上考，享年88岁，在位60年，当太上皇行训政3年。他践位之初，既承康、雍行之有效的良策，又不动声色地着手纠正雍正过于严苛怯刻的施政，在稳定大局的前提下，坚定地推行“以仁为政”，纠偏补弊，平反冤抑，并在尔后长期的统治中适时调整，因地制宜，“宽严相济”，开创出一个打有自己鲜明印记的新的鼎盛局面。在他统治下，封建经济的规模和实力有了极大发展和增强，封建文化发展到烂熟的地步。他以强大的武力和比较正确的政策，平定西北，保护西藏，加强了国家的统一，奠定了中华的版图。他自谓完成“十全武功”，下令编纂《四库全书》，六次巡幸江南，五次普免钱粮，文治武功，赫奕当世。到了后期，虽然有些良策渐变为秕政，勤政也长伴着奢靡，贪官墨吏乏术可制，反抗烽火四面燃起，沙俄蚕食南窥，英使马嘎尔尼叩阍而至，试探...
作品：魏书 作者：北齐·魏收 内容简介： 《魏书》共124卷，其中本纪12卷，列传92卷，志20卷。因有些纪、列传和志篇幅过长，又分为上、下、或上、中、下三卷，实共130卷。北齐魏收撰。 鲜卑族是我国古代东北大兴安岭东麓一个古老的民族。公元1世纪末，随着匈奴帝国的解体，鲜卑族逐渐向西迁徙，成为大漠一个强大的民族集团，公元3世纪初，鲜卑拓跋部首领猗卢在塞北建立了代国，公元376年，代政权被氏族建立的前秦消灭。公元386年，拓跋鲜卑各部复拥拓跋珪为代王，重建政权。拓跋珪解散了拓跋鲜卑原有的部落组织，定居农耕，迁都平城，于公元398年改称魏，史称北魏。由于吸收先进的汉族文化，北魏国力日益强盛，终于在公元439年统一中国北方，结束了十六国时期的动荡局面。公元493年，孝文帝拓跋宏迁都洛阳，改姓元氏，推行了一系列汉化改革措施。到宣武帝元恪时，北魏达到鼎盛时期，在西边夺取汉中，进窥巴蜀，在东...
作者：唐浩明卷首辞梁启超对世人说：“曾文正者，岂唯近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂唯我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”蒋介石对儿子蒋经国说：“至于中文读书写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。”毛泽东对友人黎锦熙说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？”这个曾文正究竟是何方神圣，他有哪些特别过人之处，值得这三位如此重视？但是，近世国人中也有斥曾文正为元凶、伪君子、汉之不肖子孙的，到后来，汉奸、卖国贼、刽子手，又似乎成了判定的铁案。五千年的中国文明史上，一个人的盖棺论定，其反差如此之大，大概找不出第二个。仅凭这一点，就足以引发人们的无限探索兴趣。那么，就让我们一道推开锈迹斑斑的历史铁门，走进一百五十年前那...
第1节：曹文轩序(1) 朗读者 Der Vorleser 曹文轩序第2节：曹文轩序(2) 然而，它确实又是单纯的。它的线索非常简单：一个少年与一个成年女性之间的看似没有什么复杂背景的身体与灵魂的欢愉。看上去，没有什么邪恶，也没有什么肮脏。作品的一个细节是不可忽略的：他们经常要用清水沐浴，将肉体洗得十分清洁。更使我们感到具有抒情意味的是，在他们做爱之前或之后，少年米夏都要向汉娜朗诵那些华彩篇章。我们在整个阅读过程中，其实并没有多想，因为作品一直以一个超出所有元素的元素在牵引着我们，这就是：感动。第3节：曹文轩序(3) 译林出版社大概知道我对此书的欣赏，所以让我写一篇序。我写了太多的序，已经遭人批评了。殊不知，这些序有一些是我在极不情愿的状态下勉强写成的。有些序是一拖再拖，实在拖朗读者不过去了，才很痛苦地了结的。里头有些话，往往言不由衷。明眼人是能看出的。当我听到有人指责我时，我...
作者： 黄光国 胡先缙 ISBN： 7300060587 装帧： 平装 语言： 简体中文 开本： 32开 编/译： 出版时间： 2004年10月 出版社： 中国人民大学出版社 市场价： 18元第1节 探索中华文化的深层结构2002年，Li和Tsui在《亚洲太平洋管理学刊》（AsianPacificJournalofManagement）上发表了一篇论文，对1984年至1999年间在20种主要国际学术期刊上所发表的有关华人社会中组织管理之研究论文，作为其引用文献之分析（citationanalysis）。结果显示：我的这篇论文被引用的次数名列第五。我一直认为，“人情与面子”一文中所描述的社会行为是中华文化社会心理“深层结构”的反映。这篇论文中所描述的行为模式，是中国人社会行为的“基型”：不论是在哪一个时代，在任何华人社会中，我们都可以看到这种行为模式的体现。1988年，我以“人情与面子”的理论模式为基础，用结构主义的方法，分析儒家思想的内在结构，出...
前 言培养良好习惯是素质教育的归宿。一个中国的博士曾对德国的酒鬼做了细致的观察：他发现在德国即使是一个喝醉了的酒鬼，也不会随地乱扔酒瓶；而是摇摇晃晃，为手里的空酒瓶子寻找垃圾箱；找到后还会努力定定神，仔细看一下垃圾分类，再把瓶子放进去……这就是典型的习惯行为。 德国人以认真闻名世界，可能正是因为细节的养成所致。著名教育家乌申斯基说：“如果你养成好的习惯，你一辈子都享受不尽它的利息；如果你养成了坏的习惯，你一辈子都偿还不尽它的债务；坏习惯能以它不断增长的利息让你最好的计划破产……” 习惯是养成教育的结果，养成良好的习惯是行为的最高层次。习惯是经过反复练习而养成的语言、思维、行为等生活方式，它是人们头脑中建立起来的一系列条件反射，这种条件反射是在重复出现且有规律的刺激下形成的，并且在大脑中建立了稳固的神经联系，只要再接触相同的刺激，就会自然地出现相同的反应，所以...