“喂？你好！”到了外面我听了电话。“怎么这么长时间才接电话？”好嘛！张红的电话，上来就质问我。“……哦！刚才我在楼下！”我又说谎了。“在楼下做什么？”张红还紧追不舍了呢！“……洗衣服啊！……好久都没洗了，再不洗没得换了！嘿嘿！”我还真是天才啊，在如此的质问之下都好不犹豫，脱口而出，并且脸不红心不跳，跟真事儿似的。“真的？”张红有些怀疑。“骗你干啥？”这么说是要证明我话的可信度。“哦……”张红好象还对我的话有所怀疑。“给我打电话做什么？想我了？呵呵！”赶紧岔开话题，以求让张红放松警惕，同时做到自保。“懒得理你！……”张红开始撒娇。“……呵呵！那还给我打电话？口是心非吧？”我挑逗她，感觉很甜蜜。...
罗列莱口哨杀人曲赤川次郎1 消失在罗列莱岩石终究是岩石。这个真理──虽然不必说得如此严重──即使是来德国旅行还是没有改变。这是理所当然的事。「什么嘛！就是那玩意吗？」野野村和子取下架好的相机。「就是这个……」山形久江兴奋地叫道：「听到没！神秘的歌声……」「这就是神秘的歌声吗？」野野村和子皱起眉头倾听从下行游船的甲板上所传来的「罗列莱」曲，嘟嘟嚷嚷地说：「用那么大号的扩音器。」「不是这个啦！」山形久江失望地说道：「我是说从那个岩石传来的。」...
(曹策前 著)01、白总司令的橄榄枝02、接受任务03、李经世其人04、白崇禧亲临晚宴05、不看僧面看佛面06、警察局长突然噤若寒蝉07、说时局，人心烦乱08、章旺醉酒泄天机09、世上没有不散的筵席10、追查泄密者11、白总司令打的“和平牌”12、周捷心中的问号13、黎云波叙说情由14、化险为夷送瘟神15、拜会谭炳坤16、接受任务17、初磕警察局长的大门18、谭高参指点迷津19、忽略了一个人20、乘车赴宴21、“迎变”是上策22、怀念邓政委23、心乱如麻的李局长24、意想不到的来信25、投石问路 26、忐忑不安的早晨27、一石激起千层浪28、差点误了大事29、直登楼外楼30、不速客31、第三次握手32、共商策反大计...
游侠列传第六十四 王淑艳译注 【说明】《游侠列传》是《史记》名篇之一，记述了汉代著名侠士朱家、剧孟和郭解的史实。司马迁实事求是地分析了不同类型的侠客，充分地肯定了“布衣之侠”、“乡曲之侠”、“闾巷之侠”，赞扬了他们“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困……不矜其能，不伐其德”等高贵品德。这些被班固视为“罪已不容于诛”（《汉书·游侠传》）的社会底层的人们，在司马迁的笔下却成为倾倒天下大众的英雄，并对他们的不幸遭遇表示同情，对迫害他们的人表示极大愤慨，揭示了汉朝法律的虚伪和不公正的本质，表现了作者进步的历史观和《史记》一书的人民性。当然，作者对那些被视为“朱家之羞”的“盗跖居民间者”式的豪侠却加以否定和鞭挞。同时作者借儒形侠，又写公孙弘等的诛侠之举，委婉地表现了作者对此类儒者的愤激之情，“真极用意文字”（姚苧田《史记精华錄》），难怪正统的封建史...
八闽归人——回乡十日记作者：余光中自从两岸开放以来，我曾两次越过海峡，但是都到厦门为止，未能深入福建腹地。今年九月，幸得福建省文联相邀，乃有十天的八闽之行，始于福州，更历武夷山、泉州市，终于寻根回到阔别六十八年的祖籍永春，最后再由厦门返航。飞抵榕城，正是中秋前夕。次夕月光圆满，在城东鼓山顶上有一个赏月盛会，朗诵或演唱的都是我历年所写的咏月之作，也免不了包括《乡愁》等诗。我自己也吟了苏轼的《水调歌头》。武夷山的两天气温仍高，不免有损仙气，却无碍文友们的豪气。第一天上午，众人从大斧劈皴法的晒布岩脚底，瞻上顾下，左避右闪，委委曲曲蹑过了一隙石缝，...
公元前10世纪亚当与夏娃的故事被写入《圣经》他们被希伯莱人、基督徒和伊斯兰教徒视为人类的始祖。 葡萄园之泉——爱情的雅歌 《雅歌》是《圣经》中歌颂爱情的一首优美的诗篇，它几乎是人类探讨爱情的最早的成果了。那晶莹透亮的葡萄象征着人类最高的、最美好的感情，而那汩汩流动不息的泉水就是维系这种感情的理性的光芒。这是先人对此所做的很形象的比喻，即使大哲也不能作出更为生动的说明了。 我们在此大放厥词，就是要探求人的情感。在恋爱期间如果带着情欲和对异性的渴求，我们就有一种不得不去耗费精力和情感的感觉，而这实际上不就是对自己的情感的代价吗？但正因为付出了代价，它才越发的珍贵。这种我们孜孜不倦地追寻的爱情往往会走向对被爱者的侵害，尽管这种爱情被准确地称为“粗野”，但它也同样会走向另一种极端，带有十分强烈的、超自我的、甚至有些残忍的理智，而这足以使对方暂时产生烦恼。...
邓肯 苏格兰国王马尔康道纳本 邓肯之子麦克白班 柯 苏格兰军中大将麦克德夫列诺克斯洛 斯孟提斯安格斯凯士纳斯 苏格兰贵族弗里恩斯 班柯之子西华德 诺森伯兰伯爵，英国军中大将小西华德 西华德之子西登 麦克白的侍臣麦克德夫的幼子英格兰医生苏格兰医生军曹门房老翁麦克白夫人麦克德夫夫人麦克白夫人的侍女赫卡忒及三女巫贵族、绅士、将领、兵士、刺客、侍从及使者等班柯的鬼魂及其他幽灵等地点苏格兰；英格兰第一幕第一场 荒原 雷电。三女巫上。女巫甲 何时姊妹再相逢，雷电轰轰雨蒙蒙？女巫乙 且等烽烟静四陲，败军高奏凯歌回。...
从男人的角度谈女人的外在美，这个题目真没什么可说的。这是一个简单的、绝对的命题。从远了说，海伦之美引起了特洛伊战争；从近了说，玛丽莲?梦露之美曾经风靡美国。一个男人，只要他视力没有大毛病，就都能欣赏女人的美。因为大家都有这种能力，所以这件事常被人用来打比方——孟夫子就喜欢用“目之于色也有同美焉”这个例子来说明大家可以有一致的意见，很显然，他觉得这样一说大家就会明白。谁都喜欢看见好看一点的女人，这一点在男人中间可说是不言自明的。假如还有什么争议，那是在女人中间，绝不是在男人中间。 当年玛丽莲?梦露的三围从上面数，好像是34、22、34（英寸）。有位太太看这个小妖精太讨厌，就自己掏钱买了一套内衣给她寄去，尺寸是22、34、22，让她按这个尺寸练练，煞煞男人的火。据我所知，梦露小姐没有接受她的意见。这是说到身材，还没说到化妆不化妆，打扮不打扮。这类题目只有在女人杂志上才是中心...
１ 北京某医院肿瘤科病房里，白炽灯映在脸上，每个人都显出一种得了肝炎似的病态。 来苏水的气味很冲，范思哲觉得鼻子很痒，忍不住对着窗户响亮地打了两个喷嚏。病房里太安静了，喷嚏声竟把他自己吓得打了一个哆嗦。 一直安静地躺在病床上的张思怡，看着他的滑稽样，忍不住笑出声来。范思哲听到笑声，并不开心，反而浑身都不自在起来，他紧皱着眉头，在病房里来回地踱步。 身穿白底蓝竖条病号服的张思怡，瘦削的脸因为激动而红润生动，本来黯淡无光的眼睛，此时也透出了神采。她的目光一直追随着范思哲，充满依恋。她很想告诉这个焦躁不安的男人：“你的心事，我知道。可是，你对我思雨姐姐的关心，怎么能超得过我呢？”但她没有说话，而是从化妆包里掏出一支口红来，仔细地在嘴唇上涂抹着。收拾完毕，她看了一眼手腕上精致的手表，深夜十一点了。她掀开被子就要从床上下来。...
前一阵子，接受电视台采访，谈的是为什么中国现在的青年人一方面抓紧狗年猪年两个“好年”，扎堆儿结婚，也不怕各种费用水涨船高，另一方面又离婚率高企，才结婚就离婚的也不少见，如此忙着结婚又忙着离婚，好像挺矛盾的。我说一点不矛盾。忙着结婚是为了仍然重视婚姻，忙着离婚还是重视婚姻，结婚之前看不明白，处了一个对象，合得来就结婚了。真过上日子，不行，又赶紧离了。这离就为了不肯在婚姻质量上含糊，不像以前嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，糊弄糊弄一辈子。 70年代人结婚是这样，生孩子更是这样。过去什么都不用想，结婚，就为了生孩子，没人会问“生不生”。因为本来就只有生不生得出来，没有能生还不生的。现在，没结婚，到先嘀咕上，“生还是不生”？ 不愿生不肯生不敢生，其实是70年代人遭遇了生活的焦虑和压抑后的心态反应，他们不再单纯地“顺理成章”地生育，他们不仅要考虑自己的承受能力，同时也要也为孩子的...
三十四岁的老女人和二十四岁的小男人 叶倾城： 你好！ 我一边听着陈奕迅的《十年》，一边流着泪，一边给你写这封信。 我是73年的。读本科的时候谈过男朋友，但不在一个城市，快毕业的时候发现他跟一个女孩同居了。这件事情对我打击很大。当他在我面前承认这件事时，我想忍住不哭，可是眼泪哗哗流得我什么也看不清楚，他来帮我擦眼泪，结果他一碰我的脸，我条件反射似地吐了。好多年没有走出这个阴影。十多年了没有再谈过恋爱。好像爱情这个东西在我的生命里已经死掉了。 后来到了现在这个城市。同学中间最早结婚的，小孩都上初中了。我也断绝了恋爱嫁人的念头。去年偶然遇到一个小男孩，他是83年的，那段时间因为一些必须的事情，跟他接触比较多。压根儿没有把他当成男人来看，只把他当成晚辈。（我当过中学老师，他只有我学生那么大）。...
个人尊严 王小波在国外时看到，人们对时事做出价值评判时，总是从两个独立的方面来进行：一个方面是国家或者社会的尊严，这像是时事的经线；另一个方面是个人的尊严，这像是时事的纬线。回到国内，一条纬线就像是没有，连尊严这个字眼也感到陌生了 提到尊严这个概念，我首先想到的英文词“dignity”，然后才想到相应的中文词 在英文中，这个词不仅有尊严之义，还有体面、身份的意思。尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之所在。从上古到现代，数以亿万计的中国人里，没有几个人有过属于个人的尊严。举个大点的例子，中国历史上有过皇上对大臣施廷杖的事，无论是多大的官，一言不和，就可能受到如此当众羞辱，高官尚且如此，遑论百姓。除了皇上一人，没有一个人能有尊严。有一件最怪的事是，按照传统道德，挨皇帝的板子倒是一种光荣，文死谏嘛。说白了就是：无尊严就是有尊严。此话如有任何古怪之处，罪不在我。到了现...