第一章 白嘉轩后来引以豪的是一生里娶过七房女人。 娶头房媳妇时他刚刚过十六岁生日。那是西原上巩家村大户巩增荣的头生女,比他大两岁。他在完全无知慌乱中度过了新婚之夜,留下了永远羞于向人道及的可笑的傻样,而自己却永生难以忘记。一年后,这个女人死于难产。 第二房娶的是南原庞家村殷实人家庞修瑞的奶干女儿。这女子又正好比他小两岁,模样俊秀眼睛忽灵儿。她完全不知道嫁人是怎么回事,而他此时已谙熟男女之间所有的隐秘。他看着她的羞怯慌乱而想到自己第一次的傻样反倒觉得更富刺激。当他哄唆着把躲躲闪闪而又不敢违坳他的小媳妇裹入身下的时候,他听到了她的不是欢乐而是痛苦的一声哭叫。当他疲惫地歇息下来,才发觉肩膀内侧疼痛钻心,她把他咬烂了。他抚伤惜痛的时候,心里就潮起了对这个娇惯得有点任性的奶干女儿的恼火。正欲发作,她却扳过他的肩膀暗示他再来一次。一当经过男女间的第一次交欢,她就变得没...
“咱们去吃麻辣烫吧!我知道有一家做的可好吃了!”雅蓝兴冲冲的说,让我无法知道这次她来XXX学校是否受了挫。“好啊好啊!我老早就想吃了呢!”海莲附和着。我在旁边看着心想,还真不亏为知心朋友,不知道她们这样是想瞒着我呢还是很自然的默契起来,总之我心里很不是滋味。第一次来XXX学院心里有说不出的感慨。不知道为什么每次到别的学校都会到处观察并且与我的那个学校相对比,其实要按学校的知名度来说,那我们学校就是海中捞针,根本没个影,可是我们学校宣传力度大,董事长还得了中央亲自颁发荣誉奖章,我不知道那个奖章是真是假,只不过在某次运动会上某个校长级别的人在台上讲话,我顺便听到罢了。以前觉得上了这个破大学丢人,后来一帮子上过大学的人聚在一起谈论的时候,才发现大学都一个样,只不过有些有名气,有些正在发展名气,有些发展不了名气倒闭了。现在的我是毫不介意大学的教学水平和知名度的问题了,有句话...
人的一生有一半的时间都是在睡梦中。我这22年如果算起来得有一大半的时间是在睡梦中,不是因为我懒,而是因为我没有动力不知道自己活着的意义是什么,或许是由于还没有完全成熟,没有完全懂得一个男人应尽的责任。当我醒来的时候发现外面的天有些黑了,从兜里翻出手机一看时间都五点十五了,回来的时候也没看具体时间,心想这段时间我也真够能睡的了。肚子又饿了,得下楼弄些吃的。站起身子感觉整个人轻松的很,真是大难不死有后福啊!如今的我想开了许多,精神压力也在慢慢化解,心情也开始愉悦了,是个好兆头。小心翼翼下了楼,兰姐正在忙活煮饭,海莲雅蓝她们的门还是关着的我想是还没有回来吧!“兰姐好啊!”我带着微笑冲兰姐说。“啊!好!”兰姐有种莫名其妙的表情。...
编导的话 非常高兴有机会在内地出版自己的「相声剧」作品。这感觉有些奇妙。二十多年来,我们在台湾创作新舞台剧,平均每一年做一部新戏,到今天累积了二十多部戏,用什么顺序介绍给内地观众朋友,似乎有种「随缘」的必要。 2001年,第一次有机会介绍自己的「相声剧」给内地的观众朋友,但那次呈现的不是我们「相声」系列第一部《那一夜》,而是第四部《千禧夜,我们说相声》。为什么?只能说是天时、地利、人和吧。这部戏当年是用台湾原班底在北京、上海巡回演出,后来还在北京的「北剧场」结合内地演员演出,作为该剧场的开幕戏。当时我会担心,观众没有看过前三部,虽然这些戏在主题和情节上是不连贯的,但我们创造的「相声剧」本身有其独特的艺术逻辑,长得也不像一般话剧,又不相等于相声(更不等于传统中所谓的「相声剧」),而且每一部有其不同的艺术命题和挑战,观众一下看第四部会不会一时无法融入?...
事实上,肉体和痛苦是同义词。如果选择了邪恶而得不到惩罚,选择 了正义而得不到酬报,那怎么可能还有什么自由选择呢?在所有这一切苦 难的后面,是上帝无限的仁慈。 ——辛格 世界是一座巨大的屠场,一个庞大的地狱。……世界上有这么许多苦 难,唯一的补偿是生活中小小的欢乐、小小的悬念。 ——辛格 一九零四年七月十四日,当时在沙俄统治下的波兰拉齐米恩,离华沙东北约摸十五英里,一个贫穷的犹太人家庭里生下了一个小男孩。他就是艾萨克·巴什维斯·辛格。他的祖父和父亲都是犹太教的拉比,属于狂热的哈西德派。他四岁时,全家迁往华沙。他父亲在这座城市的犹太区的会堂里主持一个圣坛。他外祖父在波兰东部的卢布林省的一个小城比尔戈雷当拉比。辛格在那里的犹太小镇上住过三四年。他还...
(历史在这里哭泣系列之八)一 纪元前三六一年,一位单薄瘦消的年轻人由东向西跨过了函谷关,向地处西陲的秦王国帝都栎阳走去。 此时的秦王国和三百年前穆公嬴任好在位时的秦国有很大的区别。如果把那时的秦国比作正午的太阳的话,这时的秦国则是乌云背后的夕阳,连一线美丽的回光返照都感受不到。嬴任好在位期间,任用两位杰出的外国人百里奚和蹇叔整顿内治,又任用他们的儿子训练秦国的军队现代化,征服了邻近的二十多个封国,包括驱使强大的周王朝东迁的犬戎部落,向西开扩疆土二百公里,向东打败了当时已知世界的超级强国晋王国,把处于草昧时代的秦王国向前推进了几个世纪。嬴任好死时,百里奚和蹇叔都已去世,那些愚蠢至极的继承人竟按照秦王国先前的野蛮习俗把他们的儿子百里孟明等人赶入墓穴,为他们的英雄老爹殉葬,同时遭难的还有出生于本国的三位高级知识分子"车家三良"(车奄息、车仲行、车针虎)。秦王国的人才...
序 我没有刻意的去设计什么,我比较喜欢随意的发挥,就象我们的生活一样,永远不知道下一秒要发生什么。 我的人物,我的情节,都是写到一定的时候,它自己要求出场的,就是我拦也拦不住,(唉,还真是抱歉,怎么能把他们教化得这么没规矩呢,惭愧啊,莫大的惭愧!) 故事中的主人公虽然是COOL,可对于我来说,或许更多偏爱于猫,因为我的生活中正缺少着这样一个朋友,其实说朋友似乎太过轻挑了一点,可一时间我还没想到把她推到哪个位置才最适合。因为就算爱人、亲人,也很少有着象这样一份的真挚到让人五体投地的情谊。他们都是在用心爱着对方,保护着对方。 其实并不是单纯的只有爱情之间才用得着爱,我可以用我的爱,爱着我的朋友,爱着我身边的每一个人。朋友与朋友之间真的可以好到,为了对方做出一些自己都不知道的举动来,他们的每一点一滴都真的是发自内心,决不参酌任何一点污异。在我们现在人身边,象故...
公元前10世纪亚当与夏娃的故事被写入《圣经》他们被希伯莱人、基督徒和伊斯兰教徒视为人类的始祖。 葡萄园之泉——爱情的雅歌 《雅歌》是《圣经》中歌颂爱情的一首优美的诗篇,它几乎是人类探讨爱情的最早的成果了。那晶莹透亮的葡萄象征着人类最高的、最美好的感情,而那汩汩流动不息的泉水就是维系这种感情的理性的光芒。这是先人对此所做的很形象的比喻,即使大哲也不能作出更为生动的说明了。 我们在此大放厥词,就是要探求人的情感。在恋爱期间如果带着情欲和对异性的渴求,我们就有一种不得不去耗费精力和情感的感觉,而这实际上不就是对自己的情感的代价吗?但正因为付出了代价,它才越发的珍贵。这种我们孜孜不倦地追寻的爱情往往会走向对被爱者的侵害,尽管这种爱情被准确地称为“粗野”,但它也同样会走向另一种极端,带有十分强烈的、超自我的、甚至有些残忍的理智,而这足以使对方暂时产生烦恼。...
作者:明.孙高亮 目录 关于版本林从吾旌功萃忠全传原叙第一传 于少保龆年出类 兰古春风鉴超群第二传 张代巡特提进泮 范方伯交馈资家第三传 虎丘山良朋偶会 星宿阁妖魅惊逃第四传 同仁里夫妻合卺 山东旅将相奇逢第五传 于廷益大比登科 高盂升坚辞会试第六传 莅广东备陈瑶疏 按江西鞠明奸恶第七传于侍御保友赴京高征君辞爵归省第八传 从御驾议收汉庶 至单桥谏免赵王第九传 叱庶人骤升三品 旌义叟全活万民第十传 于院示捐资劝谕 众民诵赈济歌谣第十一传 戮淫僧救全少妇 矜老媪规谏贤王第十二传 化盗辨冤真盛德 判疑拔吏见无私第十三传 王振恃权诛谏职 太后盛怒暂徇情第十四传 权珰蒙蔽劝亲征 王师败绩于土木第十五传 正统蒙尘北地 于谦扶掖朝纲...
1安徒生童话(二)〔丹麦〕安徒生 著2目 录1目 录鹳鸟………………………………………………………2…81枞树………………………………………………………2…88香肠栓熬的汤……………………………………………2…99牧羊女和扫烟囱的人……………………………………3…16亚麻………………………………………………………3…23天上落下来的一片叶子…………………………………3…29恶毒的王子………………………………………………3…33演木偶戏的人……………………………………………3…36舞吧,舞吧,我的玩偶…………………………………3…42安妮. 莉斯贝……………………………………………3…45素琪………………………………………………………3…59藏着并不等于遗忘………………………………………3…76谁是最幸运的……………………………………………3…80钟声………………...
我当然看不到庄秋水更衣,可是她那一篇篇翩翩而来的更衣记我倒是每次都能看到。原因有二:其一,不得不看;其二,喜欢看。 《深圳商报》文化广场的万象专栏版已经办了好几年了。2005年某个时候,我们找到庄秋水,说你应该给我们写个专栏,书评游记影评之类的文章你在我们这里发了不少,算是老作者了;你文字的灵气、趣味和麻利我们已经见识了;你在其他地方都写专栏却不在我们这里写多不够意思;况且见过面聊过天也算是朋友了嘛。她问在你们那里写过专栏的都有谁呀。我们说,有香港的李欧梵、梁文道、马家辉、潘国灵、罗展凤;有台湾的杨照、于国华、成寒;有海外的王受之、薛忆沩;有内地的毛尖、安迪、秋风、尹丽川、潘小松;有本地的刘申宁、王小妮、孙振华、王绍培;等等。她说:我正好想写一个和女人衣饰有关的系列呢。...