《》 相关内容 推荐序一(1)让这个世界上的人们自己组织起来北京大学新闻与传播学院副教授胡泳Facebook是一种现象,它的创始人和首席执行官马克.扎克伯格是另外一种现象。Facebook现象Facebook是什么?柯克帕特里克的这本《Facebook效应》在Facebook上有一个主页,读者讨论区中有人贴了一个问题:Facebook难道比性还要流行吗?回答者说:我访问Facebook的次数比*多,所以答案是肯定的。Facebook是全球最大的社交网站,也许是历史上由完全不同的人聚合在一起的速度最快的团体。2010年7月22日,Facebook全球活跃用户突破了5亿大关。对于一个仅有6年历史和1400名员工的社交网站来说,这是一个里程碑式的纪录。这里的活跃用户指的是在过去30天内访问过Facebook的用户。事实上,Facebook可以夸耀的是,注册用户有一半以上每天都登录网站。而且,用户平均每天在Facebook上花费1小时的时间。...
序言 人生能有几个三十?人生又有几个能在关口徘徊而又洁身自好的?袁雪在经历婚姻 的平 淡、丈夫的背叛后,意外遇到一个令她心动却不能接近的男人,她没有选择做他事实的情人 ,不是因为这个男人的事业由辉煌走向败落,只是因为她不能容忍也不能接受自己人格的出 轨,她只能叹息,“做不了你现实的情人,就让我在精神上与你共舞!” 初遇柳燕(1) 已经是九月,天气还是很闷热,阳光透过窗棂曲曲折折地斜射到屋里,袁雪翻了下身,眯眼 看了下手表,九点还差点,袁雪不想起床,昨晚那辆外报社的卡宾迪颠簸得袁雪浑身酸痛, 等折腾到家已经过了二十二点。袁雪远远望去,家里的客厅没有亮灯,就知道先生蒋雨凡没 有在家,袁雪心底隐隐有些不快,回来之前就给蒋雨凡打过电话说今晚会回来,就算忙不能 来接至少也得给个电话吧?疲倦加上失望,袁雪感觉上楼很是费力,开门按亮灯,袁雪第一 个念头就是扑到床上去,好好睡一觉。...
“阿豪你找悦博有事儿?”或许是看我不说话了,老二言归正转。“恩!他没在?”“汗!你说你早不来,晚不来,偏偏赶上他出去的时候来,他刚出去不到5分钟,上来的时候没看到他吗?”老二信誓旦旦的讲。“没啊!可能我们走差了吧!”“我去!一共就两条路,看来你们还真没缘分啊!呵呵!”“……”我晕!瞧老二说的,好象我跟悦博有什么微妙的感情似的。“那他什么时候回来?”“回来?我看明天吧!”“……”我没说话,想想之前长弓说的一点不假,老二说的也没错,我们是真没缘分啊。“别站那啊?进来坐,都好久没见着了,咱们好好唠唠!”老二热情的给我搬了凳子,让我坐下。“呵呵!这样就外道了不是?”我的意思是说老二还主动给我搬凳子,感情把我当成生活不能自理之人。...
1. 春节前,杜康、何岸被任命为绛水乡正副乡长。就在他们兴致勃勃地准备走马上任的时候,乡上却出了事。 这天晚上,杜康到何岸家里找他,一进门就问:“你知道咱的党委书记关建堂出了个啥事?” 何岸放下饭碗,取了根烟递给杜康:“没听说呀,有什么情况吗?” “是这样,人还没见,事就来了,咱的书记关建堂,现在正在绛水兽医站养伤呢,咱明天得先去看一下。” 何岸一听,觉得蹊跷,忙问:“怎么回事?” 杜康吸了口烟,慢慢地说:“具体情况我也不大清楚,光听说是被乡上一伙人打伤的,伤得不轻,住了几天院呢。” “咱现在尚未谋过面,怎么个看他法?”何岸有点不解,对杜康说,“当书记的被人打了,也不知道县上是啥反应,这里弄不好情况复杂,咱还是先别介入的好。”...
第一节这一年的夏天,在下野地,先是有两个男人想娶白豆当老婆,后来又有一个男人也想娶白豆当老婆。这并不是说,白豆是个漂亮女人。尽管从1951年开始不断有内地的女人以参军和支边的名义来到下野地,但在下野地仍然是男人多女人少。也就是说,只要是个不算太丑的女人,身后总有一个或几个追逐者。说白豆不漂亮,也不是说在下野地,还有比白豆长得漂亮的女人。准确点说,在下野地没有可用漂亮来形容的女人。漂亮的女人到不了下野地。和白豆坐一趟火车来的女人有上万。从乌鲁木齐到下野地要经过司令部师部团部场部,每经过一个地方就会有好多穿军装的人来看她们,听说这些人全是为革命立过大功的首长。每回有人来看过她们后,她们中就会有几个人从白豆身边离开。离开的女人看上去总是比白豆好看些。...
卷八十七 列传第十七书名:辽史 作者:脱脱等上一页回目录下一页○萧孝穆(撒八 孝先 孝友) 萧蒲奴 耶律蒲古 夏行美萧孝穆,小字胡独堇,淳钦皇后弟阿古只五世孙。父陶瑰,为国舅详稳。孝穆廉谨有礼法。统和二十八年,累迁西北路招讨都监。开泰元年,遥授建雄军节度使,加检校太保。是年术烈等变,孝穆击走之。冬,进军可敦城。阻卜结五群牧长查剌、阿睹等,谋中外相应,孝穆悉诛之,乃严备御以待,余党遂溃。以功迁九水诸部安抚使。寻拜北府宰相,赐忠穆熙霸功臣,检校太师,同政事门下平章事。八年,还京师。太平二年,知枢密院事,充汉人行宫都部署。三年,封燕王、南京留守、兵马都总管。九年,大延琳以东京叛,孝穆为都统讨之,战于蒲...
之后小武哥跟三哥聊了起来,张红冲我使个眼色,示意跟她出去。博隆欣慰的看了看我也要出去,这下我们一帮人可真全安心了。“咱们回去吧!下午(解脱)会过来!”博隆大哥出了门对我说。“解脱?”我不晓得他说的是什么意思。“……啊!呵呵!就是昨天来的那帮人,他们是乐队,名字叫解脱!明白了?”“哦!我还以为是人名呢!呵呵!”博隆拍拍我肩膀,笑了笑搂住我往出走,张红跟在旁边,看样子好可怜,我回手抓住她,让她知道并没把她忽略,她对我笑了下,我回敬她一个深深的微笑。回到酒吧等着解脱乐队的到来,期间并不无聊,有张红陪我聊天。博隆里外的忙着,准备晚上营业。吃过午饭,大约下午两三点的时候他们来了,跟昨天一样的潇洒,一行人并肩走进酒吧,谈笑风生,只不过规矩了许多。...
开头的话这是一本专门论析《红楼梦》中的“性爱”的小书。孟子说:食、色,性也。这个“色”,是指“从生物基础里生长出来的一种男女之间感情上的吸引力”。“人类必须依赖两性行为的生物和心理机能来得到种族的延续、社会结构的正常运行,以及社会的发展,但是又害怕两性行为在男女心理上所发生的吸引力破坏已形成的人际关系的社会结构,不得不对个人的性行为加以限制。这就是社会对男女关系态度的两重性。”(费孝通《重刊潘光旦译注霭理士〈性心理学〉书后》)中国历朝历代无不处于这种对待男女关系态度的双重矛盾之中。而采取的做法是全力禁锢两性之间的“人之大欲”,抹去其鲜活的绚丽的情感要素,单单留下繁衍种族的生殖作用,于是性压抑的普遍存在与性歧变的屡屡发生,于浩繁的典籍中,时可见到零星记载。...
孟繁华 女性解放,是当代中国历久不衰的话题,也是东方古国走向现代化文明的表征和神话,是当代中国宏伟叙事中最强劲的话语之一。它不仅在话语实践中大获全胜,而且在诉诸于社会实践的过程中,创造出了比话语实践更为鲜活的实际例证,从“铁姑娘”、“三八红旗手”,到“女经理”、“女企业家”,时代的变幻,并没有妨碍将女性解放的叙事纳入到既定秩序中展开,在军营、在工厂、在商场官场情场,有人群活动的地方,必有女性矫健搏击的身影,作为民主、平等的社会表征,女性的成功仿佛是永远书写不完的壮丽画卷,我们除了没有女王、女总统之外,女性在其他所有的领域似乎都占有不可忽略的份额——从话语权到领导权。 但是,这一辉煌的女性解放史或成功史,并非不存有争议,女性究竟在什么样的意义上获得了解放,始终是个问题。在她们必须承担传统的家庭角色的同时,还必须在心理、生理上承担现代的社会角色,尽管她...
周作人精选散文集女人的禁忌小时候在家里常见墙壁上贴有红纸条,上面恭楷写着一行字云,姜大公神位在此,百无禁忌。还有历本,那时称为时宪书的,在书面上也总有题字云,夜观无忌,或者有人再加上一句日看有喜,那不过是去凑成一个对子,别无什么用意的,由此看来,可以知道中国的禁忌是多得很,虽然为什么夜间看不得历本,这个理由我至今还不明白。禁忌中间最重要的是关于死,人间最大的凶事,这意思极容易理解。对于死的畏怖避忌,大抵是人同此心,心同此理,种种风俗仪式虽尽多奇形怪状,根本并无多少不同,若要列举,固是更仆难尽,亦属无此必要。我觉得比较有点特别的,是信奉神佛的老太婆们所奉行的暗房制度。凡是新近有人死亡的房间名为暗房,在满一个月的期间内,吃素念...
(75场删去)黑场,火车声中出字幕:第三章 花十三年后76列车上 内 黄昏(1981年3月,花23岁,小杜24岁)1 特-近,摇行进的硬座车厢内,镜头从一双翻毛皮鞋摇起,顺着一身知青服装、车厢座位茶几上一副赛璐珞眼镜、敞开的报纸中几个大白馒头以及一些纸屑果皮摇至花闭目养神的近景,窗外光影在她眼前晃动。小杜轻轻地(画外音):“阿花,阿花。”小杜的手端着印有“广阔天地,大有作为”的大搪瓷茶缸前景入画。花睁开眼,拿起茶几上的眼镜戴上。2 中、跟摇小杜将茶缸递给花,在花身边坐下,从桌上拿起一个大白馒头掰一半递给花。射进车窗的刺目阳光在他们脸上斑斓地跳跃着,令花一阵炫目。花看着小杜,突然轻声问:“你抽烟了?”小杜略一惊,笑着:“嗳,列车员给了一支。”...