“拱猪行动”?对,就是“拱猪行动”,即把你的存款从银行里拱出来。拱出来干吗?让它们变异成“鸡”、“牛”、“马”和“羊”等。同时对于另一部分有必要关在银行的“小猪”,则通过合理的存款组合把它们养肥,多生小猪崽。为什么说存款是小猪呢?因为银行存款安全稳重、不好运动,就像一群懒惰而干瘦的小猪。同样,鸡、牛、马和羊代指各具特点的债券、股票、基金和外汇等。为什么要把“小猪”从银行里拱出来?“小猪”在银行里,尽管不会乱跑且可随时取用,但往往因为你不细心照料它们,只索取不培养,任其自生自灭,怎么能长得膘肥体壮?这简直就是活活地把自己的一座金山变成了一座死山。因为钱天生具有繁殖功能,利息就是明证。银行拿了我们的钱去借给别人花,自己挣高利息,却只给我们这些真正主人很低的利息,比如一年存款的利率扣完税后不到1.6%。而去年一年物价就涨了3.2%,是其两倍多,因此可以说,我们已进入负利率时代...
《希拉里传》第一部分 1) “美国第一任女总统”:(CNN新闻报道说)希拉里在2008年总统大选候选人中人气最高,有很大的可能从“第一夫人”成功升级为“第一女总统”。党内对其呼声最高,无论按照性别还是种族、肤色的选民支持率中,希拉里的支持票数最高领先奥巴马30多个百分点。美国很可能首次出现“夫妻档总统”。 2) 作者是美国普利策奖得主,《华盛顿邮报》资深记者,他及其助手报道的“水门事件”直接迫使尼克松总统引咎辞职《希拉里传》目录 序言 第一章 严苛的童年 在战后充满希望、欣欣向荣的环境中,罗德姆一家却像几只不合群的鸭子,跟周围的环境格格不入,这都是因为休?罗德姆古怪的性格。 第二章 独立生活 这个来自中西部的乡下女孩一直生活在父母的羽翼之下,受到相对周全的庇护,突然间,她来到了一群令她感到自惭形秽的优越年轻女孩中间。...
导言 权力精英登场在米尔斯的年代,资本主义和共产主义的斗争处于高潮,当时社会主义思想在美国学术界非常时髦,因为社会主义是冲击现有制度最直接的方法,对精英阶层的研究不仅仅是社会科学的迫切需要,对了解社会运行更是必不可少的;是检验*主义核心思想——阶级的关键。*在《共产党宣言》中开宗明义地讲道: 至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。 自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工,一句话,压迫者和被压迫者,始终处于相互对立的地位,进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争,而每一次斗争的结局是整个社会受到革命改造,或者斗争的各阶级同归于尽。 在过去的各个历史时代,我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级,看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马,有贵族、骑士、平民、奴隶;在中世纪,有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、学徒、农奴,而且几乎在每一个阶级内部又...
我固执地认为,在西藏,没有唐卡的寺院不叫寺院,没有唐卡作坊的街道不是藏家人的街道。我喜欢在“藏家人的街道”上溜达,可以随意地走进任何一家唐卡店蹭看画师们精细地描绘。八廓街就是一条典型的藏族街道,十步以内就能看到一家唐卡店。店里面的画师十有八九都是二十来岁的年轻藏族小伙子。我在门口看到他们专注地画着,眼睛差点儿就贴在画布上了。我蹑手蹑脚地走进去,站在他们背后看,有时他们在用纤细的笔描边;有时在用蓝色的颜料打底子,一层层砂状的蓝铺成天空的样子;有时给一幅画好的佛像细细填色。我已经站了好一会儿,实在忍不住问道:“请问,你画的是绿度母吧?”听我这么一问,年轻画师的手轻轻地抖了一下,笔尖并没有落在画布上。他偏过脸来,似笑非笑地看了我一眼,眼睛弯弯地,极羞涩地说:“哦,不,不,我画的是白度母。”传说中绿、白度母是观世音菩萨的眼泪所化,其实我并不能分得很清楚,于是不甚明了...
七天告别拖延症书名:七天告别拖延症作者:颜苏出版社:化学工业出版社内容简介:书摘正文:第四章以全新的态度来一场告别拖延的实战吧1、计划表?严格执行或是一纸空文提到拖延行为,我们很自然就会想到这主要是因为自我管理不足,更具体一点就是对于时间的管理不足。于是很自然地,我们会劝说一个拖延症患者努力试试将时间安排得更井然有序点,最好能制订一个时间表之类,每天什么时间该做什么安排好,这样就能够治好拖延症云云然而,这真的有效吗?我相信很多人在小时候都会在老师或家长布置下做好一天的计划表,然后要求按照这个计划表做事,也肯定有很多人在想着制订一个计划表来规划好自己该做的事情。在针对拖延症患者的500份调查问卷中,90%以上的患者想过甚至已经制订过属于自己的每日、每周计划表。然而这其中又有几个人坚持了下来?答案是,这些人里,只有两个人坚持到了最后并且改正了拖延症。而且,他们的病患程度...
“在这里,你连渣滓都不如。”我的新老板带着我首次走入了罗斯柴尔德公司的证券交易室,他边走边说,“乔丹,你对我的话有意见吗?”“没有。”我回答道。“没有就好,因为这就是你现在所处的位置。”他继续往前走。罗斯柴尔德所在写字楼高达41层,矗立于曼哈顿充满传奇色彩的第五大道上,公司位于23层。此刻,我们仿佛身处迷宫,在数不清的棕色桃花心木办公桌和黑色电话线中穿行。证券交易室很宽敞,但却给人一种很强的压迫感,到处都是办公桌、电话、电脑显示器,而且还坐着不少令人厌恶的雅皮士——总共有70个。他们都脱掉了西装外套,此刻——上午9点20分——他们正倚靠在座椅上,边看《华尔街日报》,边暗自得意,庆幸自己年纪轻轻就当上了“宇宙的主人”。成为“宇宙的主人”,这看似是一个极崇高的追求,当我身穿廉价的蓝色西装和土里土气的鞋子从这些“宇宙主人”身边经过时,我发现自己竟然希望成为他们中的一员,但是...
作者自序 我是新浙商的一员,在经商过程中,平时用心积累各界对浙商研究的素材,也阅读了大量有关描述浙商的书籍。最终,我发现了一个奇怪的现象:先前撰写有关浙商书籍的作者,绝大部分都不是浙江人,也没有长时间深入到浙江工作和生活过,血液里更没有涌动着浙江商人那种顽强拼搏、夹缝求生的细胞,骨髓里也没有深深地刻着浙商的烙印。所谓对浙商的研究也只能停留在隔岸观火、隔靴挠痒的程度上。许多书籍的内容也都是在网上扒来扒去拼凑而成的,描写的对象也都是老生常谈的人物,更没有触及到大量最具有活力、最具有创造能力、最为普通的草根浙商。而且这些书籍的内容毫无半点新意,没有丝毫浙商创造的痕迹和味道。 《草根浙商赢天下》依据民间一直流传着浙江商人的22条商规为主要线索。这些商规绝大部分是普普通通的草根浙商在从商之路的血与火的洗礼中凝结而成的。有些商规看上去语言直白,有些商规看上去有点儿不登大雅...
第一章 走出抱怨的陷阱(1)抱怨就像空气一样无处不在。让我们一起认真地探究一下这个充满抱怨的社会,以利于我们更好地从那些不必要的抱怨形式中解脱出来。 抱怨的陷阱真实存在于我们的意识中,并时刻约束着我们。 抱怨现象贯穿于历史发展的始终。亚当抱怨夏娃导致他们二人被逐出伊甸园,古希腊人因瘟疫和疾病而抱怨变化无常的众神灵,中世纪的牧师因我们现在所熟知的精神病而抱怨魔鬼和恶棍。 抱怨还普遍存在于人们的日常生活中。小孩会因为没有按时完成作业而责怪铅笔坏了;一位朋友因做事没有坚持到底而抱怨自己的记忆力差;司机因发生碰撞事故而抱怨路上的坑洼;被遗弃的情人会责备自己所做的一切;气象学家会把恶劣的天气状况归咎为厄尔尼诺或拉尼娜现象;教授会因为有人犯罪而抱怨社会;老师会因学生考试不及格而抱怨他太懒惰;篮球运动员会因为自己出现失误而抱怨地板质量太差;我们会因为球队在某赛季的失利而迁...
事实上,头疼并不是脑组织疼痛。虽然脑部有几十亿个神经细胞,但它们却都不能传导疼痛,所以说脑部是没有疼痛感的。可是,我们所感觉的头疼绝对不是虚构的,一定有某些部位疼痛。根据引起头疼的不同原因,医学上将头疼分为血管性头疼、紧张性头疼和神经异常性头疼三种类型。在这三种头疼中,血管性头疼和紧张性头疼占绝大部分,而神经异常性头疼则比较少见。据专家估计,90%是血管性头疼或紧张性头疼,偶尔也有个别病人同时有两种头疼。头疼的原因(1)血管性头疼。脑部需要的大量氧气都靠血液输送,如果大脑缺氧,脑血管就必须扩张,这样才能输送更多的血液。但是,脑血管壁上有可以传导疼痛的感觉神经,一旦血管壁扩张,感觉神经就会被抻长,它就开始传递疼痛信息。因此,头疼就出现了。┘米┘花┘在┘线┘书┘库┘ book.mihua.net...
╰╮ 、 ..·°゛ ╰┛ *..** 中国最有影响力的处世学:厚黑学 代序一:被忽略的大师——柏杨(1)代序一 被忽略的大师柏 杨天下有很多“奇缘”的事,使人无法解释,柏杨先生之得来《厚黑教主传》,便属其中之一。这本《厚黑教主传》和《厚黑学》,都是绝版书,曾经托许多朋友代觅一读,以便大开茅塞,结果全归失望。不料前天忽然接寒爝先生电话,告曰:“你下午在家等我,我有一本好书可供你。”届时驾至,原来是他以五百元代价在书摊购得之《厚黑教主传》也。大喜,留吃晚饭,以示谢意。在全部《厚黑学》和传记之中,有两点值得大书特书,国人不可不知焉。一是,他曰:大凡行使厚黑之时,表面上一定要糊一层道德仁义,不能赤裸裸的表现出来。凡是我的学生,一定要懂得这个法子,假如有人问你:“认识李宗吾否?”你就放出最庄严的面孔,说道:“这个人坏极了,他是讲厚黑学的,我不认识他……”...
《法律基础知识》作者:佚名人身权:人身权是指民事主体依法享有的、与其人身不可分离而又不直接具有财产内容的民事权利。它与财产权共同构成了民法中的两大类基本民事权利。人身权包括人格权和身份权两大类,其中人格权包括生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、名誉权、肖像权、隐私权。身份权包括亲权、配偶权、亲属权、荣誉权。人身权具有以下法律特征:(1)人身权是一种与特定民事主体的人身密不可分,具有专属性的民事权利。通常情况下,人身权不得以任何形式让与他人,即不得买卖、转移、赠与或继承。(2)人身权是一种没有直接财产内容,不直接体现为一定的财产利益的民事权利。因此人身权不能用金钱去衡量,只能用一定的观念对其作出评价。但这并不意味着人身权与财产没有任何关系。事实上,人身权与财产权有着密切的联系,它往往是财产关系发生的依据并为权利人带来财产利益。...