高祖本纪第八　　解惠全　　张德萍　　译注　　　【说明】《太史公自序》说：“子羽暴虐，汉行功德，愤发蜀汉，还定三秦；诛籍业帝，天下惟宁，改制易俗，作《高祖本纪》。”这是司马迁创作本篇的基本宗旨。的确，在《高祖本纪》中，侧重叙写的是刘邦如何战胜项羽，最后建立汉帝国的过程，同时也充分肯定了这位开国之君在统一天下过程中的重要作用。　　　这种作用，是司马迁运用鲜明、强烈的对比手法展示给读者的。比如记叙项羽、刘邦两支军队分兵入关中击秦时，对项羽军的行动是这样描述的：“及项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆属，破秦将王离军，降章邯，诸将皆附。”使读者看到的，只是单纯的军事方面的成功；而写刘邦军，除了写军事策略外，还写了刘邦的安民措施：“诸所达毋得掠卤（通‘虏’）”，于是“秦人憙，秦军解，因大破之。”一下子就把“沛公遂先诸侯至霸上”的重要因由突出出来了。　...　

（75场删去）黑场，火车声中出字幕：第三章 花十三年后76列车上 内 黄昏（1981年3月，花23岁，小杜24岁）1 特-近，摇行进的硬座车厢内，镜头从一双翻毛皮鞋摇起，顺着一身知青服装、车厢座位茶几上一副赛璐珞眼镜、敞开的报纸中几个大白馒头以及一些纸屑果皮摇至花闭目养神的近景，窗外光影在她眼前晃动。小杜轻轻地（画外音）：“阿花，阿花。”小杜的手端着印有“广阔天地，大有作为”的大搪瓷茶缸前景入画。花睁开眼，拿起茶几上的眼镜戴上。2 中、跟摇小杜将茶缸递给花，在花身边坐下，从桌上拿起一个大白馒头掰一半递给花。射进车窗的刺目阳光在他们脸上斑斓地跳跃着，令花一阵炫目。花看着小杜，突然轻声问：“你抽烟了？”小杜略一惊，笑着：“嗳，列车员给了一支。”...　

读后浅浅有感 作者：未知《人生》没有《平凡的世界》篇幅长，矛盾冲突更加激烈，唯一觉得遗憾的是，路遥对于高加林在巧珍和黄亚萍之间选择的挣扎刻画的不够，他也许本来并不想让读者斥责痛恨高加林的，但是我的确对于他的见异思迁和爱慕虚荣感到有点愤怒。不过人生也的确是矛盾的，换做是其他任何人处在高加林当时的位置，也难免不做出相同的选择。如果不是后来的变故也许高加林和亚萍之间也的确比和他和巧珍能够更加和谐。巧珍很善良，有金子般的心，可是同样是金子，在乞丐面前绝对比在国王面前更耀眼，关键是看获得金子的人是贫穷还是富贵。抛开感情不谈，真正值得敬佩的是巧珍的坚强和豁达，即使在遭遇情感变故的时候并没有像一般女性一样任由自己软弱消沉，觅死觅活，反而是高加林在最后埋怨活着没有意思。...　

作者：明.罗贯中 明.冯梦龙 编 　　目录※　主要人物表第一回　　胡员外典当得仙画　张院君焚画产永儿第二回　　胡永儿大雪买炊饼　圣姑姑传授玄女法第三回　　胡永儿试变钱米法　胡员外怒烧如意册第四回　　胡永儿剪草为马　胡永儿撒豆成兵第五回　　胡员外女嫁憨哥　胡永儿私走郑州第六回　　胡永儿客店变异相　卜客长赴永儿落井第七回　　八角井卜吉遇圣姑姑　献金鼎刺配卜吉密州第八回　　野林中张鸾救卜吉　山神庙张鸾赏双月第九回　　左瘸师买饼诱任迁　任吴张怒赶左瘸师第十回　　莫坡寺瘸师入佛肚　任吴张梦授永儿法第十一回　　弹子和尚摄善王钱　杜七圣法术剁孩儿第十二回　　包龙图下令捉妖僧　李二哥首妖遭跌死第十三回　　永儿卖泥烛诱工则　圣姑姑教王则谋反...　

周作人精选散文集娱园①有三处地方，在我都是可以怀念的因为恋爱的缘故。第一是《初恋》里说过了的杭州，其二是故乡城外的娱园。 　　①1923年3、4月问，周作人有一回突然而至的感情的波澜：除写作本文外，还写了三首情诗：《饮酒》（1923年3月12日作，收《过去的生命》）、《高楼》、《她们》（1923年4月5日作，收《过去的生命》）。在《她们》中，他这样写道：“我有过三个恋人。虽然她们都不知道。她们无意地却给了我许多：有的教我爱恋，有的敏我妒忌，我都感谢她们，谢她给我这苦甜的杯。她未嫁而死，她既嫁而死，她不知流落在什么地方，我无心去再找她了。养活在我的心窝里，三个恋人的她却还是健在，她的照相在母亲那里，我不敢去要了来看。她俩的面庞都忘记了，只留下一个朦胧的姿态，但是...　

比之第八　　　比。鹿得美草，鳴呼其友。九族和睦，不憂饑乏。艮爲鹿，反震爲草、爲鳴呼。陰陽相遇爲友，艮爲友，以陽遇陰也，此謂九五也。坤爲族，《漢上易》謂坤數九以乙至癸也，故曰九族。坎爲和睦、爲憂。坤虛爲饑乏，比樂故不憂。○宋元本多“長子入獄，霜降族哭”八字，與上文意不屬，斷爲衍文，依汲古。　　乾。繼祖復宗，追明成康。光照萬國，享世久長。乾爲祖宗、爲大明、爲光、爲久長，伏坤爲萬國。　　坤。麟子鳳雛，生長嘉國。和氣所居，康樂溫仁，邦多哲人。坤爲文、爲麟鳳、爲國、爲邦，《遇》卦比坎爲和、爲明哲。艮火，故曰溫仁。○溫仁，依元本，宋本、汲古作無憂。　　屯。灼火泉源，釣鯉山巔。魚不可得，火不肯燃。坎爲泉，坤亦爲水，而坎在上故爲泉源。艮爲火，在坎下，故曰灼火泉源。艮爲山，坤爲魚，艮手爲釣，故曰釣鯉山巔。坤虛，故二者皆不可得。○火，依宋元本，汲古作灼灼，非。鯉，宋本作鰟。○坤魚艮...　

揭开进化论迷雾：达尔文的阴谋第4节：历史演化"哪一些？有什么变异？鸟喙呢？""看在上帝的份上，"贝丝插嘴道。"他可不是你的学生。""没关系，"休说。事实上是他想有个人说说话。"这些鸟真遭罪，尤其是那些最小的。他们的喙太小了，还啄不烂刺蒺藜。你看它们在试啄起来，把它转过去，又丢开。有的钻进草丛里叫做斑地锦草叶的白色胶乳粘在它们的羽毛上，让它们很难受。它们把头在石头上使劲地蹭，直到头顶的羽毛被磨光，接着又是太阳的炙烤。你看它们死得到处都是，那些秃顶的小地莺。""下一代呢？""现在下结论还为时过早，不过会像上次干旱那样，存活下来的是那些喙最深的鸟。一直要等到降雨量丰富的年份，你才会又突然间见到大量的窄喙地莺。"奈杰尔模仿播音员的腔调说："达尔文野外实验室。过来看看自然选择每天创造的奇迹。它是怎样个过程？这位伟人是怎么说的？……"他微微地偏着头，好象是在回忆但他讲得那么流利，这些话肯定已...　

我陪文静去挑她爱看的书，闲得没趣随手拿起本郭敬明的花落知多少胡乱翻着，文静很认真的在书架上翻着，她的个头能看到最顶上的书名，于是很有自卑感。左看右看觉得压抑的很，还是出去吧。你说在这里连大声喘气都不敢，憋坏了可咋整。到这里就象受了拘束，并不是所有人很自愿这样，贴在墙上的不准大声喧哗仿佛是一个严肃的警察，时刻注视你的行为，每个学生都象见了猫的老鼠，不管你平时多嚣张此时也会温顺无比。突然有种可悲，素质教育素质教育，无外乎就是束缚教育，把人身本质的缺陷不加以改正，而是事事约束禁锢，虽然会有一定的效果，可就不怕落下病根？临出门的时候看见门口旁穿白大褂的所谓老师们用说不出来的眼光看着我，我纳闷是不是自己大声喧哗了，没有啊？从进来到现在连句话都没说。总不能是刚才吃饭的时候嘴巴没擦干净？于是用手在脸上胡乱抹了抹继续向前走。你说不就是脸上不干净吗？至于象看见小偷似的那样盯着我看...　

　　对于人生，早已有了许多种比喻。　　我想，人生也是可以比做一块画布的。有人的一生如巨幅的画布，其上所展现的情形波澜壮阔，气象万千。有人的一生充满了泼墨式的，大写意式的浪漫，或充满了起伏跌宕的戏剧性。看他们的人生画布，好比看连环画。　　但大多数人的人生画布是小幅的。我的人生画布就属于大多数人中的一例。我曾与朋友们戏称之为“手帕人生”。是的，我也就是在这么大的尺寸中，以写实的，有时甚至是以工笔的画法，相当认真地一层层涂抹我的寻常人生。我的人生画布上太缺乏浪漫色彩，更没什么戏剧性，内容简明甚是单调。我的童年和少年，其实也就根本不怎么值得回忆，更不值得写出来供人看。　　又，我觉得，童年是人生画布的底色。底色上即使勾勒出了影影绰绰的人形，却往往属于“点彩”派、“印象”派的那一种。远看或还辨得清轮廓，近看则就与底色模糊成一片了。毕竟，那轮廓的边缘，与底色融得太平贴，并不能...　

作 者 韩 寒书籍简介　　我出生未知，父母不详，却不知为何有一个师父。我从小受困，四面高墙，一样不知为何。　　我懂事的时候命运安排我目睹武林中最浩大的一场比武。　　当时江湖中有两个派系，便是少林和武当，少林的势力比武当强大一点，因为大家都觉得长头发很难打理……长安乱（一）韩寒　　我出生未知，父母不详，却不知为何有一个师父。我从小受困，四面高墙，一样不知为何。　　我懂事的时候命运安排我目睹武林中最浩大的一场比武。　　当时江湖中有两个派系，便是少林和武当，少林的势力比武当强大一点，因为大家都觉得长头发很难打理。少林信仰佛教，抛去一切的表面或者深刻，年幼的我觉得它讲究的是“忍”字，派中高手和普通人的区别就是“忍”的度，高手的出手总是那么时机恰当，有的时候一样的事情在不同的时间做会有不同的效果。...　

　《荒漠奇缘》目录　题记小引第一章 巨大的风暴在沙漠上空旋转第二章 一条不规则的蓝褐色曲线第三章 密码电报第四章 米饭花啊米饭花第五章 奇怪的骆驼商人第六章 那半弯月亮为什么跑到背后去了第七章 走出一团雾前面还是雾第八章 在武当山和祁连山之间的奇遇第九章 蝴蝶楼和蝴蝶夫人第十章 凶宅第十一章 一匹在晨光下飞奔的白马第十二章 生与死第十三章 四只红色泥碗第十四章 二十六个脚印第十五章 真假骆驼商队第十六章 一条会动的麻布口袋第十七章 在沙漠上走路遇到风是常有的事第十八章 生着红宝石一般甜果的枸杞藤第十九章 打沙狐的猎人瞄准的却是一只羊羔第二十章 一条未被发现的秘密地道第二十一章 父与子　　...　

　　明星还原为普通人　　—《艺术人生》序　　《艺术人生》是央视的名牌栏目。这个栏目之所以大受欢迎，我认为主要原因有二。第一，出场的嘉宾多是腕级明星，著名的导演、演员、歌手、主持人，人气本来就旺，公众的关注度本来就高。公众对明星的幕后生活从来有强烈的好奇，让他们走下舞台，作为普通人谈一谈自己的人生，公众自然不肯错过。但他们毕竟仍是在一个电视节目中出现，面对的仍是镜头和观众，公众看到的也仍是他们在一个特定舞台上的表现。因此，能否使他们的表现最大限度地接近于生活中的真实模样，就要看电视制作者的本事了。《艺术人生》摄制组显然有这个本事，靠了真诚和敬业，节目前对被采访人尽可能充分的了解和沟通，节目中诚恳、质朴而又不失机敏的主持风格，善于营造出一种让嘉宾动真情、吐真言的氛围，使这些名人在不同程度上显出了普通人的“原形”。这也就是原因之二了。...