◎ 用理性平衡感性,让爱的余温更有情味 在咖啡的余温里,她也不能辨识自己久未能愈的爱情,究竟是苦涩还是甘美? 关于爱情,对于咖啡,她惟一的体会是:爱情与咖啡,都需要靠着一点想像力,它们既不能纯粹是生理器官的体会,也不能完全是肢体五官的感觉。需要一点想像力,让过程显得可贵,让余温值得回味。 而爱情里的想像力,最难把握火候,过与不及,都是难堪。太多想像力,将会让双方因为力不从心而爱得很疲惫。太少想像力,又让爱情只剩下柴米油盐酱醋茶,毫无浪漫可言。 喝一杯咖啡,试着去体会:一杯咖啡的价钱,以及它带给你的价值。 价钱,是实际的支出;价值,是无形的收获。 不要分析你喝了多少咖啡因和卡路里,只要感受当下美好的氛围。这世界上,能平衡理性的,惟有感性而已。...
升之第四十六 升。禹鑿龍門,通利水源。東注滄海,人民得安。詳《乾》之《豫》。○源,宋元本作泉,末句作民得安全,均依汲古。 乾。白鹿鳴呦,呼其老小。喜彼茂草,樂我君子。此用遇卦《升》象。震爲白、爲鹿、爲鳴呼,坤老,兌小,震爲喜樂、爲茂草,伏艮爲君子。○小,汲古作少,依宋元本。 坤。百里南行,雖微復明。去虞適秦,爲穆國卿。百里奚仕虞,後適秦,相秦穆公。坤爲百里,遇卦升震爲南行、爲驩虞,兌爲秦,坤爲國。○復,宋元本作得,依汲古。 屯。王孫宜家,張名益有。龍子善行,西得大壽。震爲王,艮爲孫、爲家、爲名,震爲張,故曰張名,言張大其名也。震爲龍子,艮爲壽,坎居西,故曰西得大壽。 蒙。畫龍頭頸,文章不成。甘言善語,譎詞无名。詳《家人》之《賁》。二三句宋元本作"所求不得,失利後時",今依汲古。...
作者:陈源斌天色好一些了,苏浦生睁开眼睛,光线从西边窗户射进来,照得床后一段空隙更加阴暗。他听见外婆还在叫:“未儿,你醒醒啊。”苏浦生说:“外婆,你别叫我未儿好不好?”外婆说:“未儿,你醒了没有?”苏浦生碰碰门说:“我说过多少遍了,别叫我未儿。”外婆问:“未儿,你醒没醒?”苏浦生把门使劲一敲,说:“别叫我未儿,我有名字的,叫我苏浦生!”外婆侧耳听了听,说:“未儿,你醒啦,手脚放快些吧。”苏浦生穿好衣裤,看着在外屋摸摸索索的外婆说:“外婆,你倒说说,什么时候我才不做这个梦呢?什么时候别人才不叫我的小名未儿呢?”外婆说:“未儿,我听见你在说了,你说什么呢?”苏浦生拿眼看着半明半暗的屋子,单人木床依旧顺着东西方向斜放着,靠窗...
致广大易学爱好者揭示天地奥秘 开创新易先河本部特邀冀中赵知易先生加盟,强强联手,诚诚合作。赵先生从事易学研究十几年,遍访华夏易学名士。博采众家之长,融汇贯通,根据阴阳五行自然之理,运用古易学辩证逻辑思维,大胆立论,独创一套‘赵氏八字预测术’,此法道理深刻却易学好用,短短数语道破天机,摆脱传统思维方式的束缚,迅速提高实战应用,可谓四柱预测的“心中心”秘法,前无古人,后无来者。令求学、求测者耳目一新!‘赵氏八字预测法’其特点: 1、掌握此法,不必看大运、流年,便可迅速、准确断出命主、父母、子女的婚姻、财运、官运和有无病伤、灾祸、官非等方面的吉凶信息。2、再结合大运、流年,可准确、无误的推断出,命主及六亲吉凶的所应流年和时间段。3、经赵先生多年研究和实践,运用此法还可断出,命主出生家居环境、家居风水、以及邻居的一些吉凶信息,可谓玄妙。...
尼俄柏是个骄横的女人,她的丈夫安菲翁是底比斯的国王。缪斯女神送给他一把漂亮的古琴,琴声美妙,他弹奏的时候,连砖石竟也自动地粘合起来,建起了底比斯的城墙。尼俄柏的父亲坦塔罗斯,是神衹的上宾——当然是在他被打入地狱以前。她自己统治着一个强大的王国,而且漂亮动人,仪态万千,遐迩闻名。不过最使她感到高兴、自豪的是,她有七个儿子和七个女儿。她被视为幸运的母亲,而且因此自鸣得意,但她的自骄自矜招来了杀身之祸。有一天,盲人占卜家提瑞西阿斯的女儿曼托受神衹指使,在街上呼唤底比斯城的妇女全都出来祭拜勒托和她的双生子女阿波罗和阿耳忒弥斯。她吩咐她们在头上戴一顶桂冠,并献上祭品。底比斯城的妇女一起涌了出来,尼俄柏也带着她的女侍出来了。她穿着一件镂金嵌...
在少林遇见他们(全文阅读) - 李阳泉第1节:序言 序言 释永信 几年前,还是《中国青年》杂志记者的李阳泉先生提出要来少林寺体验生活,进而提出想对少林僧人进行一次较为全面的采访。 我答应了他的第一个要求。那时候,我们相识时间很短,我并不了解他,在我的印象中,他对佛教也是刚刚有所接触。因此,我没有建议他马上开始采访,而是希望他多了解少林。 之后,他成了少林寺的常客。每年都会来几次,而且每次来,都会停留一段时间。他常常住在挂单僧人的禅房中,和我们僧人一起过堂吃斋饭,在殿里,或者在禅房里,和一些僧人交流。久而久之,和寺里僧人都熟悉了。印象中最深的一次,那年春节前,寺里正在准备过年,他来了。他拿出自己写的几篇文章给我看,我大略翻了一下,全是与少林寺和少林僧人有关的,是这几年他在少林寺与僧人们交往后的感受。他的文字已有一种宗教的情怀,我很喜欢。觉得他"全面采访少林僧人"...
解之第四十 解。駕言出游,鳥鬬車前。更相捽滅,兵寇旦來。回車亟還,可以无憂。震爲駕、爲言、爲游、爲車,离爲鳥,艮爲鬬,离正反艮相對,故曰鬬、曰捽。坎隱伏故曰滅。坎爲寇,震爲旦,故曰兵寇旦來。震爲反,故回車亟還。坎憂震解,故无憂。○寇旦,汲古作馬旦,依宋元本。 乾。大都之居,无物不具。抱布貿絲,所求必得。伏坤爲大都、爲萬物、爲布。抱布貿絲,《衛風》語。 坤。膠著木連,不出牢關,家室相安。此用《解》象。坎爲膠、爲木,與震木連體,故曰木連。坎爲牢、爲室,重坎故不出。 屯。孟伯食長,懼其畏王。賴四蒙五,抱福歸房。震爲孟伯、爲長、爲口,故曰食長。坎爲畏懼,震爲王,卦數四,坎納戊,數五,故曰賴四蒙五。艮爲抱、爲房,震爲福,故曰抱福歸房。...
迄今唯一一本全面描述阿里巴巴公司概况的图书 2005年8月11日,当全世界的目光聚集到阿里巴巴及雅虎中国身上时,马云和他的团队又一次站在了舆论风暴的中心:阿里巴巴收购雅虎中国;雅虎中国“送给”阿里巴巴10亿美金;雅虎中国得到阿里巴巴40%的股份和35%的决定权……在一连串令人眼花缭乱的交易背后,阿里巴巴由全球最大的电子商务网站,一跃成为中国最大的互联网公司! 阿里巴巴:未来的确定和不确定性(1) 和马云谈话是需要集中精神的。 2005年7月1日的下午,这个小个子杭州人用标准的“互联网姿势”——坐在沙发前的靠椅上并把脚直接踩在茶几上——花了接近两个小时来和我们描述他心里为阿里巴巴构筑的未来。虽然谈话中更多地是用了一些类似“我也不知道”、“不是很清楚”这样的字眼,但从这些看似支离破碎的表述之中,隐约可以看到阿里巴巴的未来。...
知识分子的不幸 乔叟《特伯雷故事集》里,有这样一个故事,有位武士犯了重罪,国王把他交给王后处置。王后命他回答一个问题:什么是女人最大的心愿?这位武士当场答不上来,王后给了他一个期限,到期再答不上来,就砍他的脑袋。于是,这位武士走遍天涯去寻求答案。最后终于找到了,保住了自己的头;假如找不到,也就不成其为故事。据说这个答案经全体贵妇讨论,一致认为正确,就是:“女人最大的心愿就是有人爱她。”要是在今天,女权主义者可能会有不同看法,但在中世纪,这答案就可以得满分啦。 我也有一个问题,是这样的:什么是知识分子最害怕的事?而且我也有答案,自以为经得起全球知识分子的质疑,那就是:“知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代,就是伽利略低头认罪,承认地球不转的年代,也是拉瓦锡上断头台的年代;是茨威格服毒自杀的年代,也是老舍跳进太平湖的年代。我认为,知识分子的长处只...
第十章 一山二贼(1) 八月份的库尔勒简直太热了,太阳就像挂在头顶的一枚500瓦的大灯泡,烤得人头晕脑涨的。 去机场时,老四海将一块湿毛巾顶在头上。出租车司机建议道:“你顶在头上不管用,应该把毛巾捂在鼻子上。”老四海这么做了,果然肺管子里好受了些。司机问他去哪里?老四海说要去北京。司机满脸向往地说:“我这一辈子就想去一趟北京,可听说北京的一只鸭子就是168块呀,太贵了,不敢去。”老四海笑着说:“没错,北京的鸭子是168,可北京的鸡才150。”司机明白鸡的含义,大惑不解道:“不对呀!在我们库尔勒,找一个小姐还要300元呢,北京的小姐比库尔勒还便宜?”老四海说:“在库尔勒找小姐属于高消费,在北京找小姐是日常消费,所以就便宜了。”司机拍着脑...