作品：拿破仑传 作者：佚名 内容简介： 拿破仑代表了欧洲的一个时代。著名德国传记大师艾米尔·路德维希（1881—1948）以其生花之笔，将这个时代的神韵、将拿破仑的人格魅力和文治武功栩栩如生地展现在读者面前。 以时间为线索，以史实为基础，以戏剧化为原则，作者用主要的笔墨描述了拿破仑最有趣最吸引人的故事：他的战争艺术、他的果敢坚毅、他的博学多识、他的传统守旧、他的风流多情……展示了他由炮兵少尉至称帝法兰西直至最后在囚禁地圣赫勒拿破仑去世的传奇经历和心路历程。 幸福中初尝爱果 在此之前，拿破仑的爱情一直很不顺利，他虽然也常常有心去追求他所倾慕的女孩儿，可是有哪位姑娘愿意将自己的终身托付给一个身材矮小、相貌又非常一般，而且性格阴郁，最重要的是看起来就根本没有什么前程的年轻军官呢？...
作品：红色三部曲Ⅱ——历史选择了毛泽东 作者：叶永烈 内容简介： 领袖是党的旗帜，革命的能手。中国共产党在一九二一年诞生后，到一九三五年遵义会议这十四年间，走马灯似的换了六个领袖，即陈独秀、瞿秋白、向忠发、李立三、王明、博古。直至遵义会义，才确立了毛泽东的领袖地位。 这是历史的选择。因为毛泽东坚持武装斗争，创立红色根据地、红色政权，运用游击战术和运动战术挫败蒋介石的多次“围剿”…… 虽然毛泽东曾受到王明、博古“左”倾路线的残酷打击，被剥夺军权达两年零三个月之久。但是，历史证明他所确立的方针、路线、战略是正确的。正因为这样，他受到全党的拥戴，成为党的领袖。 从一九三五年遵义会议到一九四九年新中国成立，也是十四年。毛泽东领导中国共产党和中国人民，在这十四年间取得辉煌胜利。从前十四年与后十四年的鲜明对比，足以看出为什么历史选择了毛泽东。...
作品：德川家康——第四部 兵变本能寺 作者：[日] 山冈庄八 王维幸 译 内容简介： 《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。 在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。 作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。 正文 第一章 二战长筱 天正三年，甲府，春意尚浅。四周的山脉连绵不断，山坳里残雪若隐若现，院子里结满了霜柱。武田胜赖踏着霜雪，巡视集结在城内外的官兵。在他看来，这支部队兵强马壮，绝对可靠。...
李碧华 北宋年间，洛阳城北邙山一座破旧的古庙前，来了一批官府中人。 此庙在前朝，香火曾经鼎盛。经过岁月，墙壁坍颓，神像的全身已告剥落，壁上的画，面目模糊。 不过庙外几株苍老的松树可以见证，这冷落萧瑟的寺庙，一度客来客往，为了欣赏壁上那五圣千官八十八神仙的行列。相传是吴道子的真迹。 就连杜甫，也题诗称颂“森罗移地轴，妙觉动宫墙。五圣联龙衮，千宫列雁行。冕旖俱秀发，旌旗尽飞扬。” 时间是无情的。 多么恒赫的作品，颜色退去，建筑崩塌，难以好好留存。 至于是谁的遗迹，也无从稽考了。一般老百姓，不问情由，还是希望出自高人手笔。 他们好事地围睹。 官差赶人： “站开些！站开些！此庙三日内封闭，因官府决意重修。壁画重绘，此旧墙将拆掉……”...
第1节：安徒生：海上明月共潮生(1) 1. 安徒生：海上明月共潮生 Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido. "可是要记住，"巫婆说，"你一旦获得了一个人的形体，你就再也不能变成人鱼了，你就再也不能走下水来，回到你姐姐或你爸爸的宫殿里来了。同时假如你得不到那个王子的爱情，假如你不能使他为你而忘记自己的父母、全心全意地爱你、叫牧师来把你们的手放在一起结成夫妇的话，你就不会得到一个不灭的灵魂了。在他跟别人结婚的头一天早晨，你的心就会裂碎，你就会变成水上的泡沫。" 《海的女儿》 很久很久以前，丹麦有一个小男孩，他的父亲是一个穷困的鞋匠，母亲是一个洗衣妇。他在村里上小学。 有一个下午，他终于和班上唯一的一个女生一起回家，他已经暗恋她很久了。在他心里，他把她称为"公主"，她住在一个玫瑰色的城堡里，城堡里有一条能喷火的龙。...
作者：圣水艾衲居士编版本： 康熙写刻本。十二卷十二则。作者：弁言 第一则 介之推火封妒妇第二则 范少伯水葬西施第三则 朝奉郎挥金倡霸第四则 藩伯子破产兴家第五则 小乞儿真心孝义第六则 大和尚假意超升第七则 首阳山叔齐变节第八则 空青石蔚子开盲第九则 渔阳道刘健儿试马第十则 虎丘山贾清客联盟第十一则 党都司死枭生首第十二则 陈斋长论地谈天叙 天空啸鹤弁言 吾乡先辈诗人徐菊潭有《豆棚吟》一册，其所咏古风、律绝诸篇，俱宇宙古今奇情快事，久矣脍炙人口，惜乎人遐世远、湮没无传，至今高人韵士每到秋风豆熟之际，诵其一二联句，令人神往。...
一、裳裳者华裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。裳裳者华,芸其黄矣。我觏之子,维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。·注释:天子美誉诸侯，以答“瞻彼洛矣”。一说情诗。裳裳：犹堂堂。一说车上的帷裳；一说常棣。湑（音许）：盛貌。写：通泻。芸：黄盛也。章：文章。左之、右之：君子者，二、瞻彼洛矣瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至此，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至此，鞞琫有珌。君子万年，保其家室。瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至此，福禄既同。君子万年，保其家邦。...
《熬至滴水成珠》 内容简介 熬至滴水成珠 《熬至滴水成珠》全书可谓是池莉人生经验的提炼和感悟。全书分为两个部分：如是我闻及我闻如是。第一部分纪录的是作为普通女人、母亲的池莉在衣食住行、相夫教女生活中的人间烟火，其中池莉对女儿的自由式教育更是体现出了作家鲜为人知的一面。第二部分记录的是作为作家的池莉的阅读和写作，对古今中外作家的个人阅读，写作状态的记录。从早期的《小姐你早》、《生活秀》以及近期的《有了快感你就喊》、《看麦娘》，池莉如实记载了写作过程的点点滴滴，喜欢池莉以及池莉作品的读者将从其中感受到池莉构思、运笔之间的苦与乐。 因此，可以把书里的文字一页页串联起来，当成池莉的自述读，从其中读出一个女人的一个个苦故事累故事爱故事痛故事和心灵的觉醒故事；也可以把这些文字干脆就当成一篇篇精美纯粹的散文读，字里行间紧紧贴近生命的谦卑和自在，该是对人生清楚的透视，...
第一部分北京历史悠久，五朝古都。可说的事太多了：香山的红叶，北海的荷花，曲折幽深的小胡同，温馨亲切的四合院，紫禁城中的暮色，昆明湖上的朝霞，六必居的酱咸菜，穆家寨的炒疙瘩，是数不胜数，说不胜说。咱们这里既有正史记载史料流传，也有街坊大妈婶子说的闲话，您自管沏上一壶茉莉花茶，切上两片紫心萝卜，悠悠哉哉，轻轻松松，您那，听我说!前言砂锅居与天坛祭天乾隆逛北海苦命天子崇祯阅微草堂和纪晓岚什刹海鞭打沈万三丁章胡同 第二部分北京哈德门外有个喜鹊胡同，东西的胡同，坐南坐北的商店一进胡同有几家买卖，坐北有人“客义斋”，这买卖是裱糊匠，糊个顶棚，扎个纸人纸马什么的。在客义斋斜对门，有个黄油漆大门三磴台阶石，磨砖对缝的房子，特别阔气。房子的主人姓宋叫宋五，年纪得有五十多了。...
小说排行榜：/top.aspx老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/ 老子河上公注全文 作者：河上公 河上公老子道德经 东莱先生吕祖谦重校正 先据四部叢刊影印常熟瞿氏鐵琴銅劍楼藏宋刊本録原文，再据王卡点校《老子道德経河上公章句》（中華書局1993年8月版）録校語，但王氏所校並未全録，僅録有関文義者。王氏所用底本為影宋本。即四部叢刊影印常熟瞿氏鉄琴銅剣楼藏宋建安虞氏刊本。此本注中原含有王弼注与唐玄宗注，王氏校理時除去。 王氏校讎所据本 广明本，唐广明元年刻老子道德経幢，原在江蘇泰州，后移置鎮江焦山定慧寺。 敦煌唐写本，S477号。 敦煌唐写本，S4681，P2639号。本為同一卷子撕裂為二。 敦煌唐写本，S3926号。...
池莉 这天。大约是下午四点钟光景。有个赤膊男子骑辆破自行车，“嗤”地刹在小初开堂门前的马路牙子边，不下车，脚尖蹭在地上，将汗湿透的一张钱揉成一坨，两手指一弹，准确地弹到小初开堂的柜台上。“喂。猫子。给支体温表。”猫子愉快地应声“呃。”去拿体温表。收费的汉珍找了零钱，说：“谁呀？”猫子说：“不晓得谁。”汉珍说：“不晓得他叫你猫子？”猫子说：“江汉路一条街人人都晓得我叫猫子。”江珍说：“哟，像蛮大名气一样。”猫子说：“我实事求是。”汉珍张了张嘴，没想出什么恰当的话来，也就闭了口，将摇头的电扇定向自己的脸，眼光从吹得东倒西歪的睫毛丛中模糊地投向大街。...
三色猫的耶诞节赤川次郎三色猫的断续假期1那个年轻小伙子一实在那里不停地贴着纸张。电线，墙壁，又电线，再墙壁地……。他不是在贴海报，而是贴着比一般明星海报更无趣的——选举海报？也不是，是比选举海报又更无趣味的……。是往葬礼式场的导引图。就是那种写着在「XX家」然後加上指标的那种。那小伙子穿着夹克，牛仔裤的装扮，似乎不会就此出席葬礼的样子，但是，他的的确确很卖力地在工作。只是——令人有种奇妙的感觉。那里奇妙，倒叫人难以说出，仅是跟着这小伙子走看看便知道吧。...