作家出版社 图书在版编目（ＣＩＰ）数据 将军泪／刘祖保 著．－北京：作家出版社，１９９９．１２－６３－１７７９－６７－５０６ＩＳＢＮ 将军泪 作者：刘祖保 责任编辑：华沙 装帧设计：刘显中 出版发行：作家出版社 字数：２００千字 印张：８ 版次：１９９９年１２月北京第一版第一次印刷 书号：ＩＳＢＮ７－５０６３－１７７９－６／Ｉ？１７６７ 本册定价：２０．００元 内容提要 第一章 民国二十五年的农历腊月，相思寨年近花甲的吴文章选定黄道吉日纳妾。这是一个乍暖还寒的日子，虽然天气晴好，但脆弱的冬日阳婆还是不能给人增添多少暖意。吴家大院内张灯结彩，热闹非凡。双狮把守的排楼门前悬挂着六个硕大的圆形灯笼，把苍劲的“吴府”二字映照得一片彤红。...
八字中的婚姻信息谈到婚姻这是每个人涉及到的人生大事，一个美满的婚姻会有一个幸福的家庭，令你的生活愉快，事业成功。俗话说：“一个成功男人的后面总会有一个女人在支持”。一个失败的婚姻会使你意志消沉，失去生活的勇气，甚至会触犯法律。翻开中国历史你会发现，有许多可歌可泣的爱情故事。千百年来还让人荡气回肠，又有多少君王为婚姻而痛失江山。战国时期某国王为博女人一笑，烽火戏诸侯而失去江山。明朝的吴三桂，“冲发一怒为红颜”为陈圆圆引清兵入关，落得千古骂名。到现在为止，有多少成功的老板、企业家，社会名流事业成功，而婚姻破裂。这里面社会的发展因素很大，但更多的则是你的人生具备这种信息。社会上有许多人对婚姻不重视，但首先应客观的去对待他，夫妻间的和睦共处靠的相亲相爱，相互了解。如果不能沟通则很容易出现家庭分离，相互理解是婚姻的根本。婚姻是一个社会问题，如果你对你的丈夫、妻子发现不能共...
萃之第四十五 萃。蒙慶受福，有所獲得。不利出域，病人困棘。伏震爲福慶，艮止，故有獲，故不利出域。艮爲域，互大坎爲病、爲棘。○域，汲古作城，病棘作疾極，依宋元本。 乾。碩鼠四足，飛不上屋。顔氏淑德，未有爵祿。《說文》：鼫鼠五技，能飛不能上屋。此用萃象。艮爲鼠，伏震爲足，卦數四，故曰四足。艮爲飛、爲屋、爲顔、爲爵。○淑，汲古作淵，依宋元本。 坤。新受大喜，福履重職，樂且日富。兌爲悅，正反兌喜樂，坤爲重，坤多，故曰富。仍用萃象。 屯。克身潔已，逢禹巡狩。錫我玄龜，拜受福祉。坤爲身，坎水，故曰潔。震爲王，故曰禹。艮爲龜，震爲玄，故曰玄龜。《書·洪範》：天乃錫禹洪範九疇，注：天與禹洛出書，神龜負文而出，列於背，有數至九，禹因而第之以成九疇，故曰錫我玄龜，拜受福祉。艮爲拜，震爲祉。○克，宋元本作尅，潔作整，依汲古。...
——英译本序 《海上花》第一回开始，有一段自序，下接楔子。这“回内序”描写此书揭发商埠上海的妓女的狡诈，而毫不秽亵。在楔子中，作者花也怜侬梦见自己在海上行走，海面上铺满了花朵——很简单的譬喻，海上是“上海”二字颠倒，花是通用的妓女的代名词。在他的梦里，耐寒的梅花，傲霜的菊花，耐寂寞的空谷兰，出污泥而不染的莲花，反倒不如较低贱的品种随波逐流，禁不起风浪颠簸，害虫咬啮，不久就沉沦淹没了，使他伤感得自己也失足落水，而是从高处跌下来，跌到上海租界华界交界的陆家石桥上。他醒了过来，发现自己在桥上——而不是睡在床上，可见他还在做梦——下桥撞倒一个急急忙忙冲上来的青年，转入正文。 跋也为了同样的原因略去了。作者最不擅长描写风景。写景总是沿用套语，而在此处长篇累牍形容登山乐趣，不必攀登巅顶，一览无余，藉以解释为什么他许多次要的情节都没有结局，虽然不难推断。...
我的长女亚也，生于昭和三十七年七月十九日；昭和六十三年五月二十三日，凌晨零点五十五分，离开了这个世界——年仅二十五岁。 如果以花的一生来比喻，年轻的亚也就像坚实的花蕾含苞待放。国中三年级正是逐渐变柔软、期待绽放之际，也是每个女孩子最喜欢做梦的年纪——就在这时，亚也被诊断出罹患“脊髓小脑萎缩症”的恶疾。 该症由支配身体运动神经的小脑、脊髓病变所引起，掌管身体运动各机能的器官亦逐渐随之发生病变。手脚活动、说话、吃饭等机能将会渐渐丧失，最后由于呼吸运动停止抑或器官衰竭引起并发症，患者十之八九会因此死亡。 而且，由于智商和病发前并无二异，依旧健全运作的缘故，面对宛如遭受凌迟般依次发生的身体障碍，患者只能无可奈何地默默承受。 如上所述，这个病症残酷至极，医学却对此束手无策。无论发病原因还是治疗方法，都仍处于探索阶段。...
作者：张贤亮目录代序第01章 第02章 第03章 第04章第05章 第06章 第07章 第08章第09章 第10章 第11章 第12章第13章尾声代序 人类的生活活动处在各种不同的条件之下，具有形形色色的目的和各不相同的事件和命运。在这一切变故和事件中，最触目的是人的事业和意愿；到处都是和我们有关系的东西，因而到处激起我们的赞成或反对的热忱。它有时以美丽、自由、富有来吸引我们，有时以毅力来吸引我们，有时甚至缺陷可以表现为某种有意义的东西。我们经常看到某种大量的共同利益在困难地前进，但是更经常看到微小力量的无限的紧张活动，它们从似乎微不足道的东西中产生某种巨大的东西；到处是光怪陆离的景色，一个消逝，另一个立即代之而起。...
第一次看到她，她脖子上悬一条金链，金线绕出BABY BLUE字样。 她是个漂亮的女孩子。当然。混血儿，眼睛很大，高鼻子，穿那种宽大但如果身栽好只有更诱惑的衣服，衬着别致的饰物，令人行注目礼。 她穿大衬衫，牛仔裤，嘴里还嚼口香糖。 只听得表娘在背后骂她：“这只狐狸精，干么又来了，她知不知范家同她已没有任何关系。” 我好奇起来，“她是谁？”我问。 妈妈立时白我一跟，“别问那么多。” 但我已不能控制我的好奇心 大姐随我的目光看过去，嗤的一声笑出来，“还女孩子呢，那我也是女孩子。” “喂，说呀，她是谁。” “那是你宗表哥离了婚的妻子。” 我大吃一惊，“宗表哥结了婚我怎么不知道？” “你在外留学，当然不知道。”...
等我们回到酒吧，先前打斗的凌乱场面全都收拾妥当了，连地上的血迹都被擦的干干净净，看来翠晴大姐这里的服务员们很勤劳啊！正所谓有什么样的老板就有什么样的下人，想必翠晴姐也是一个规矩之人吧！“小莲！今儿晚不营业了，告诉大伙不用准备了！对了让大厨做点东西一会翠晴姐没准回来吃饭。”张红走到吧台对一个叫小莲的服务员说。“怎么了？怎么了？今儿晚干哈不营业啊？”听到张红的话，一个坐在酒吧里的成年男子嚷嚷道。我回头一看又是一个相貌丑陋的男人，身边还有几个人。今天是怎么了？竟碰到这些闹事儿的人！我提了个胳膊装做很费劲的走过去，恭敬的对他说“实在对不起啊客官！酒吧出了点事儿，今天不能营业了，有什么不道之处请多包含！”“……”...
律书第三 刘洪涛译注 【说明】什么是律？这是一个很有意思的问题。《索隐》引《释名》说：“律，述也，所以述阳气也”。这原是从《尔雅》翻出的话，《尔雅》还把律释为铨、法等，都不能究其窍要。其实，律就是率的同音字，律学就是关于万物形体比例的学问。《律书》开篇说：“王者制事立法，物度规则，壹禀于六律，六律为万事根本焉”。万事都有比率，尤其“物度规则”四字把律铨释得再也明白不过了。这句话包含了古人一基本认识，即万物之间都存在一种比例，比例的大小是像六律那种“三分损益”的关系。假设第一项是a，第二项就是，第三项是，依次下去得到一个数列： 这是一个变换了的等比级数。分子是2的倍数，所谓阴阳二气演为八卦，它与八卦爻数的变化有关；分母任何一项都是它前面相邻项的3倍，3的比率分布也很广泛，汉代三统历的各项参数就主要是采用这个比率制定的。除了2和3的比率，古人还发现一个更为常见的...
目录 第一回 钟景期三场飞兔颖第二回 葛明霞一笑缔鸾盟第三回 琼林宴遍觅状元郎第四回 金马门群哗节度使第五回 忤当朝谪官赴蜀第六回 逢义士赠妾穷途第七回 禄山儿范阳造反第八回 碧秋女雄武同逃第九回 啸虎道给引赠金第十回 睢阳城烹僮杀妾第十一回 雷海清掷筝骂贼第十二回 虢夫人挥麈谈禅第十三回 葛太古入川迎圣驾第十四回 郭汾阳建院蓄歌姬第十五回 司礼监奉旨送亲第十六回 平北公承恩完配 《锦香亭》 偷部 清 李渔抄本第一回 钟景期三场飞兔颖 词曰： 上苑花繁，皇都春早，纷纷觅翠寻芳。画桥烟柳，莺与燕争。一望桃红李白，东风暖满目韶光。秋千架，佳人笑语，隐隐出雕墙。王孙行乐处，金鞍银勒，玉觴瑶觞。渐酒酣歌竟，重过横塘。更有赏花品鸟，骚人辈仔细端详。魂消处，楼头月上，归去马蹄香。...
米兰公爵 西尔维娅的父亲凡伦丁普洛丢斯 二绅士安东尼奥 普洛丢斯的父亲修里奥 凡伦丁的愚蠢的情敌爱格勒莫 助西尔维娅脱逃者史比德 凡伦丁的傻仆朗斯 普洛丢斯的傻仆潘西诺 安东尼奥的仆人旅店主 朱利娅在米兰的居停强盗 随凡伦丁啸聚的一群朱利娅普洛丢斯的恋人西尔维娅 凡伦丁的恋人露西塔 朱利娅的女仆仆人、乐师等地 点维洛那；米兰及曼多亚边境第一幕第一场 维洛那。旷野 凡伦丁及普洛丢斯上。 凡伦丁 不用劝我，亲爱的普洛丢斯；年轻人株守家园，见闻总是限于一隅。倘不是爱情把你锁系在你情人的温柔的眼波里，我倒很想请你跟我一块儿去见识见识外面的世界，那总比在家里无所事事，把青春销磨在懒散的无聊里好得多多。可是你现在既然在恋爱，那就恋爱下去吧，祝你得到美满的结果；我要是着起迷来，也会这样的。...
季夏纪第六书名:吕氏春秋 作者:吕不韦○季夏一曰：季夏之月，日在柳，昏心中，旦奎中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音徵，律中林钟。其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。凉风始至，蟋蟀居宇，鹰乃学习，腐草化为蚈。天子居明堂右个，乘朱辂，驾赤骝，载赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以觕。是月也，令渔师伐蛟取鼍，升龟取鼋。乃命虞人入材苇。是月也，令四监大夫合百县之秩刍，以养犠牲。令民无不咸出其力，以供皇天上帝、名山大川、四方之神，以祀宗庙社稷之灵，为民祈福。是月也，命妇官染采，黼黻文章，必以法故，无或差忒，黄黑苍赤，莫不质良，勿敢伪诈，以给郊庙祭祀之服，以为旗章，以别贵贱等级之度。...