应邀为乔伊·亚当森的精彩故事写序，我深感荣幸。故事的主人公叫爱尔莎，是一头从未"被以强迫或阻挠对待过"的母狮。 该书生动地讲述了一个最非同寻常可能也是独一无二的人与动物的故事，充分说明了真相有时可能比虚构更加奇特。 作者和她的丈夫乔治以不知疲倦的耐心与一头幼狮培养出了一种强烈的情感联系，以至于她在发育成熟到其强有力的爪子的一拍就能折断人的颈骨时，在她成为一头在原野上自由自在地漫步的狮子之后，依然保持着对他们的友谊和热爱。 尽管具有潜在的天生野性，但爱尔莎从未失去我相信永远不会失去对其人类"父母"的绝对信赖，她对他们有一种特别的虔诚，一种永远不会给予其同类的虔诚。正因如此，为了双方的最佳利益，把爱尔莎放归到她原本就属于的原野是最明智的。她带着令人同情的尊严平静地接受了这一明显让她迷惑不解的状况，而且最重要的是，她没有表现出丝毫的怨恨。...
作者：马三立、张庆森甲 咱们说一段儿。乙 好哇。甲 相声啊。相貌的相，声音的声，这两个字呀，咱们没做到。乙 做得不够。甲 声音难听，相貌很可气。乙 长得不好！甲 你看人这相貌，一人一模样儿。乙 那当然啦。甲 你说应当长什么模样儿为标准？这还没法儿说，一人一样儿。乙 一人一样儿呀，有好看的，就有难看的。甲 什么叫好看哪？我以为我这样儿就算不错。乙 啊？甲 我看我就不寒碜。乙 你还不寒碜？甲 你说谁好看？乙 男人怎么样儿好看，这个我还真说不上来，女人长得怎么样儿好看，这我能说得上来。甲 女人？乙 哎。甲 谁？...
小说排行榜：/top.aspx老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/ 《老子想尔注》汉·张道陵 大英博物馆藏斯坦因敦煌莫高窟古写本（斯6825号） 《老子想尔注》是早期道教的主要著作，一名《老君道德经想尔训》。东汉末年，五斗米道以《五千文》为主要经典，《想尔注》便是米道祭酒宣讲《老子》的注释本，此书早佚。清末於敦煌莫高窟发现六朝写本《老子道经想尔注》残卷，现藏大英博物馆。此书作者，或说张道陵，或说张鲁，或说「想尔」为仙人名。其内容多与《太平经》相合，吸取了後者的宗教思想与社会政治观，也有河上公解释《老子》的观点，是研究五斗米道最原始、最宝贵的材料。今人饶宗颐著《老子想尔注校证》(上海古籍出版社1991年版)，为研究该书提供了便利。...
淮南衡山列传第五十八 史有为译注 【说明】本篇是淮南厉王刘长及其子刘安、刘赐的合传。刘长是汉高祖的小儿子，汉文帝同父异母的兄弟。他因骄横无度，参与谋反，获罪被捕，在押往流放地蜀郡的途中绝食身亡。之后刘安继封淮南王，刘赐封庐江王转徙衡山王。刘安为报父仇，串通刘赐密谋反叛，事泄后二人皆自杀国除。按《史记》体例，写诸侯王生平当立“世家”，而这里降为列传，乃是对刘长父子的叛逆之罪表示贬抑。这种变通处置之法，与卷一百六《吴王濞列传》相同，都反映了作者维护汉家一统，反对分裂割据的政治态度。 通篇命意一线到底，是本传写法上很明显的一个特色。这一贯串全篇的主旨就是揭露刘长父子的悖乱之罪。据此，传文既详尽陈述他们先后谋反的事实经过，同时又揭示了促成其叛逆与覆亡的种种原因。总的看，写作角度单一，笔墨是非常集中的。比如淮南王刘安雅爱文学，曾召集众多宾客编著《淮南子》，这部书...
季春纪第三书名:吕氏春秋 作者:吕不韦○季春一曰：季春之月，日在胃，昏七星中，旦牵牛中，其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中姑洗，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。桐始华，田鼠化为鴽，虹始见，萍始生。天子居青阳右个，乘鸾辂，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。是月也，天子乃荐鞠衣于先帝，命舟牧覆舟，五覆五反，乃告舟备具于天子焉。天子焉始乘舟。荐鲔于寝庙，乃为麦祈实。是月也，生气方盛，阳气发泄，生者毕出，萌者尽达，不可以内。天子布德行惠，命有司发仓窌，赐贫穷，振乏绝，开府库，出币帛，周天下，勉诸侯，聘名士，礼贤者。是月也，命司空曰：“时雨将降，下水上腾，循行国邑，周视原野，修利堤...
前 言萧红离开我们已经整整半个世纪了。1942年1月23日，她在贫困中病逝于香港。其时，年仅31岁。她的英年早厄，是文坛的重大损失。是黑暗的社会，把这位毕生追求理想、才华过人的女作家吞噬了。萧红的命运是不幸的：孤寂痛苦的童年，漂泊无定的流浪生涯，一再受挫的感情生活，贫困和疾患造成的身心折磨，都使她备受煎熬；萧红又是有幸的：她在文学道路上起步不久便有了知音者，在她奋力攀登之时就得到了新文学旗手鲁迅的亲自提携与栽培，其后左翼文坛对她一直关怀有加，使她的创作在短短的几年间获得了长足的进展。萧红的文学之旅即使从1932年起步时算起，总共也不过短短的9年，但她的成就和影响却使许多在这块园地上辛勤劳作数十年的耕耘者自愧不如。萧红作品的艺术光彩至今熠熠生辉。...
逻辑学教员是个年轻人，口齿好，学识渊博。他喜欢点名，每次开课都把大家搞得很紧张。那些经验丰富的老教员要随和得多了。初出茅庐的人大概都喜欢制造恐怖气氛，把别人搞得服服贴贴他会踏实一点儿。哪一位被点到名字，就小学生似的或军人似的答一声“到”，老老实实站起来回答与作业有关的某个问题。吭吭哧哧答不出不算什么，大不了尴尬一下，有趣的是驴唇不对马嘴，态度又过于认真。面对这帮记忆力衰退的憨大哥傻大姐，不知年轻教员是否有一种智力上的优越感？我怀疑他是有的。一旦点到名字而没有得到回答，他就兴奋地勾一下花名册，口气恶狠狠地说道：“再重复一遍，旷课三次，期末考试按不及格处理。”这不是太残忍了吗？他很可能把自己当成严肃的启蒙者了。专修班的大龄学员是为文凭而来的苦命人，很少有谁对这门有关思维规律的科学抱有真正的兴趣。“形式逻辑”是个什么玩意儿？人类花样翻新的自我折磨还少吗？教员不过是...
“房新画不古，必是内务府。"那五的祖父作过内务府堂官。所以到他爸爸福大爷卖府的时候，那房子卖的钱还足够折腾几年。福大爷刚七岁就受封为" 乾清宫五品挎刀侍卫"。 他连杀鸡都不敢看，怎敢挎刀？辛亥革命成全了他。没等他到挎刀的年纪，就把大清朝推翻了。 福大爷有产业时，门上不缺清客相公。所以他会玩鸽子，能走马。洋玩意能捅台球，还会糊风筝，最上心的是唱京戏，拍昆曲。给涛贝勒配过戏，跟溥侗合作过《珠帘寨》。有名的琴师胡大头是他家常客。他不光给福大爷说戏、吊嗓，还有义务给他喊好。因为吊嗓时座上无人，不喊好时透着冷清。常常是大头拉个过门，福大爷刚唱一句："太保儿推杯换大斗"，他就赶紧放下弓子，拍一下巴掌喊："好！" 喊完赶紧再拾起弓子往下拉。碰巧福大爷头一天睡得不够，嗓子发干，听他喊完好也有起疑的时候："我怎么觉着这一句不怎么样哪？"...
...::: 目 录 :::...［好诗共享］ 藏族新民歌（二首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 读 者．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．［印度］泰戈尔［组诗部落·诗歌地理之西部篇］ 黄亚洲作品·重庆四吟（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 梁平作品·走马哀牢山（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 马占祥作品·半个城：叙述或记事（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 阿卓务林作品·云南的天空（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 吴波作品·霜降河西（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 古马作品·生羊皮之歌（外二首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．...
每个故事背后，都是一份生命的领悟 徐敬东 春华秋实，生命易逝，在不断追求和领悟人生真相的道路上，灵性成长学从无到有已经有六个年头。在这六年中，我们绝大部分的时间都是在和客户及学员的互动中度过。从一个又一个鲜活的个案中，我们发现了每一个生命故事的背后，都是一份生命的领悟。 灵性成长学是从催眠学、NLP技术、量子物理学、系统论以及东方智慧中演变出来的，关于潜意识运作规律和负面情绪治疗与调整的技术和理论体系。这门技术与学科不仅可以用来指导我们的生活实践，也可以用来对客户的一些负面情绪和人生困扰进行深入和有效的调整和治疗。 灵性成长学目前已经涉及到了关于心灵健康、生命全息信息系统规律、价值观调整、亲子与夫妻关系、人生目标管理、身心疾病治疗、灵性成长等等人生的方方面面。...
周友斌 既然已经是朋友，我想我了得对得起朋友：如果看完之后觉得不满意,朋友、你把书拿过来，我给你退款。我这人是直性子，从没有做过伤天害理的事情，能坑朋友？！ 照理说，该请个名家来写序，可是在我熟悉的人中，实在没有一个称得上名流的大家，倘若要我莽撞地找上门去、让一个自己都不大熟悉的名人作序，不说人家麻烦，自己都觉得没趣。我看鲁迅、钱钟书那样的大家做书也都自己动笔写序，我们这些无名小辈有什么理由请人代劳。何况，在这件小事上花费心力、偷机取巧，也不是我一贯的作风，因此也就罢了。 书总归得要有看头，要不然谁写序也是徒然。 我把这书献给已经是或即将成为朋友的人们；献给那些爱着或我所爱着的人们。 戏迷 董庄戏迷陶二，在玉茭地唱蒲剧出名，常以名流“十三红”自比。时年庙会，村里组织家戏班子助兴，陶二被首推为主角。初次扮角上台，陶二心里胆怯，手脚乱颤出不了场，台后板...
文森修 公爵安哲鲁 公爵在假期中的摄政爱斯卡勒斯 辅佐安哲鲁的老臣克劳狄奥 少年绅士路西奥 纨袴子两个纨袴绅士凡里厄斯 公爵近侍狱吏托马斯彼 得 两个教士陪审官爱尔博 糊涂的差役弗洛斯 愚蠢的绅士庞贝 妓院中的当差阿伯霍逊 刽子手巴那丁 酗酒放荡的囚犯依莎贝拉 克劳狄奥的姊姊玛利安娜 安哲鲁的未婚妻朱丽叶 克劳狄奥的恋人弗兰西丝卡 女尼咬弗动太太 鸨妇大臣、差役、市民、童儿、侍从等地点维也纳第一幕第一场 公爵宫廷中一室 公爵、爱斯卡勒斯、群臣及侍从等上。公爵 爱斯卡勒斯！爱斯卡勒斯 有，殿下。公爵 关于政治方面的种种机宜，我不必多向你絮说，因为我知道你在这方面的经验阅历，胜过我所能给你的任何指示；对于地方上人民的习性，以及布政施教的宪章、信赏必罚的律法，你也都了如指掌，比得上任何博学练达之士，所以我尽可信任你的才能，让你自己去适宜应付。我给你这一道诏书...