作者:胡玥 书中既有制贩毒品内幕的黑暗与刺激,又有警察卧底黑道的神秘与惊险,内容情节曲折,故事宕荡。书中贯穿着主人公对人生的参禅与顿悟,充满作家的智慧。目录第一章一条被喂肥的"欲望"之鱼第二章罂粟花乘虚而入从此我被俘虏第三章诱惑与占有就像一对调情男女第四章买"豆子"卖"玻璃"第五章我们一拍即合第六章没有善始,哪有善终第七章死人的事经常发生第八章小鬼捣乱第九章鸟逢双木必惊飞第一章一条被喂肥的"欲望"之鱼 一条被喂肥的"欲望"之鱼1 我一直在想,困苦其实是对人性的一种压榨。困苦令一个人活得猥琐而全无尊严。我想反抗这卑微的命运,我想挣脱这贫穷的生活,我想将来的日子一定要让我、我的家人、我的小孩衣食无愁,我想挣很多很多的钱……...
雅典的国王厄瑞克透斯有一个漂亮的女儿,名叫克瑞乌萨。她事先没有征得国王同意便成了太阳神阿波罗的新妇,并为他生了一个儿子。由于害怕父亲生气,她把孩子藏在一只箱子里,放在她跟太阳神幽会的山洞里。她虔诚地希望众神会可怜这个被遗弃的儿子。为了使儿子身上有个辨认的标记,她把自己当姑娘时佩戴的首饰挂在孩子的身上。儿子出世的事自然瞒不过阿波罗。他既不想辜负他的情人,又不想让自己的孩子落到无依无靠的地步,于是他找到他的兄弟赫耳墨斯。作为神衹的使者,赫耳墨斯可以在天地之间自由来往,不受阻拦。“亲爱的兄弟,”阿波罗说,“有一位凡间女子给我生下了一个孩子,她是雅典国王厄瑞克透斯的女儿。因为畏惧父亲,她把孩子藏在一个山洞里。请你帮帮我,救下这个孩子,...
第一章好好学习,天天向上鲜艳的红领巾 儿时的记忆 嬉戏在大自然中 70年代后期的学校已经慢慢由60年代的土坯房逐渐改成砖瓦房,条件参差不齐:有的教室雨天漏雨,晴天太阳直晒,操场周围杂草丛生;有的地方已修起了二层的教学楼,前面是操场,后面是白杨,这只是城乡差别罢了。宽敞明亮的教室我们的作文中,常用“宽敞明亮”、“书声朗朗”来形容自己的教室。教室所谓的“宽敞明亮”实际上是相对的。70年代后期的学校已经慢慢由60年代的土坯房逐渐改成砖瓦房,条件参差不齐:有的教室雨天漏雨,晴天太阳直晒,操场周围杂草丛生;有的地方已修起了二层的教学楼,前面是操场,后面是白杨,这只是城乡差别罢了。教室很简单,一块黑板和几张桌椅就构成了一间教室。条件差的学校,教室内的黑板不一定贴在墙上,有可能是一块刷上黑漆的大木板,可以移动,黑板不够的时候便于移动到其他教室使用。所有的教室,黑板上方无一例外都是红纸...
...::: 目 录 :::...[卷首语] 诗与诗的形式美............................郑 敏[好诗共享] 月光(经典).............................海 子 傍晚(原创).............................张 联[生活的底片·组诗精粹] 沂蒙群麓(组诗)...........................王 书 旱季(三首).............................季栋梁 我想看看春天的模样(外二首).....................王耀东 三少女颂歌(组诗)..........................金 山...
致布鲁诺·努伊唐第一章我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自己,他对我说:“我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。这个形象,我是时常想到的,这个形象,只有我一个人能看到,这个形象,我却从来不曾说起。它就在那里,在无声无息之中,永远使人为之惊叹。在所有的形象之中,只有它让我感到自悦自喜,只有在它那里,我才认识自己,感到心醉神迷。对你说什么好呢,我那时才十五岁半。那是在湄公河的轮渡上。在整个渡河过程中,那形象一直持续着。...
阿尔伯特不情愿地回到了柏林,回到了他在舍内贝格区的住所。假如一切照计划进行,他此刻正在罗马大学学习艺术史和意大利语言文学呢。但他现在不在罗马。他不在,那两个跟他一起去意大利的同学也不在。他们本来打算先到佩鲁贾,学学意大利语,再去罗马,找好住处,然后到大学里注册。在佩鲁贾倒没遇到什么麻烦,他们很快就在离大教堂广场不远的地方找到了住处,外国人大学的语言班效果也不错。只要事先下点功夫,你就能在短时间内学会足够的意大利语,用来跟人交流,再尝试着读一点初级读物。接下来就只是时间和勤奋的问题了。他很用功,两个同学也一样,没过几个星期,他们就可以坐在大教堂的广场上,怡然自得地读读意大利语报纸,最好是《宣言报》或是《团结报》,没有比这更美好的了。晚上再到大学生电影院去看看原文的帕索里尼(帕索里尼(1922—1975),意大利电影导演、编剧,电影理论家)的《乞丐》,再也没有比这更美好...
本書所集文字乃是卅八年到臺後七八年內在各報刊所已發表過的文章。我自己亦未搜集保存。孫守立君保存無遺,編成此書,以為有便于青年好學之士,乃商之三民書局印行。孫君熱忱淑世,處處為青年著想,至為感佩。 此書不是一有系統的著作,但當時寫這些文字實在是環繞我的“歷史哲學”、“政道與治道”、“道德的理想主義”這三部書而寫成的,也可以說是以這三部書所表示的觀念為背景而隨機撰為短章以應各報刊之需要。 這些短篇文字,不管橫說豎說,總有一中心觀念,即在提高人的歷史文化意識,點醒人的真實生命,開啟人的真實理想。此與時下一般專注意于科技之平面的,橫剖的意識有所不同。此所以書名曰“生命的學問”。生命總是縱貫的,立體的。專注意于科技之平面橫剖的意識總是走向腐蝕生命而成為“人”之自我否定。中國文化的核心是生命的學問。由真實生命之覺醒,向外開出建立事業與追求知識之理想,向內滲透此...
(历史在这里哭泣系列之四) 宦官,是中国传统文化最可耻的产物之一。至于宦员专政,则是封建专制体制惹的祸。 宦官起源于农业社会的多妻制度。纪元前十二世纪,农业而多妻的周部落,从西方渭水流域向东发展,灭掉了位于黄河中游的商王朝,这一兽性的野蛮制度也随着带入中国,成为中国传统文化的重要组成部分,延续三千年,直到二十世纪,随着帝王制度的消灭才消灭。 一个男人拥有数目庞大的妻子群之后,以他一人之力肯定满足不了所有妻子的生理需求。成年男女的性要求乃人之天性,长期且不合理地压抑这种天性无疑违反人性。当妻妾的性要求无法从丈夫那里得到满足时,不可避免地会产生亲近其他男人的欲望。为了防止妻妾向别的男人红杏出墙,丈夫们想了很多办法,最有成效的措施就是向女人灌输片面的贞操观,宣扬万恶淫为首,女人如果和丈夫以外的男人发生不正当的性关系,那是女人最大的罪恶,活着时声败名裂,死后要去十...
第一章 真是个适合打劫的夜晚。 位于钟灵宫深处,一座由白色玉石所砌的佛塔,静静矗立在夜色里,在划过天际的天火映照下,时而闪烁着炯亮的星芒流光,时而亮若红霞。成排整齐灿烧的红烛,在佛塔内环绕成圈,不分日夜地照着佛塔内的光明座。在此处收藏佛心舍利的佛塔内,有一光明座,七颗珍贵的舍利分置于座上七处莲台中,为免遭窃,皇甫迟还特地设了七种封印,用来防范七种可能会窃盗舍利的众生。原本安然燃烧的烛焰,经突来的风儿一灌,奄奄欲熄地摇曳起来,就在塔门遭到一阵强风吹开时,烛焰摇曳的幅度更是加大,使得塔内顿时陷人一明一暗的光影里,当一抹人影走进塔内时,所有烛光全告熄灭。幽暗中,一双明亮的眼,直视着上方的光明座。 再三将七处莲台里所供奉的舍利数算过一回后,特意前来盗宝的申屠令,不怎么相信地再打量了四下好半晌,重新确定七颗舍利一颗也不少后,他没趣地搔搔发。“什么嘛,我居然是第一个到...