目录 《周易》简介 上经 乾（卦一） ——吉人自有天象 坤（卦二） ——贴近大地的胸怀 屯（卦三） —— 人间路难行 蒙（卦四） ——诚信得神佑 需（卦五） ——出行的苦与乐 讼（卦六） ——纷争不可避免 师（卦七） ——战争是王者之事 比（卦八） ——团结的学问 小畜（卦九） ——远古传来的劳动号子 履（卦十） —— 君子坦荡荡 荡 泰（卦十一） ——运动变化的辩证法 否（卦十二） —— 提防物极必反的忧患意识 同人（卦十三） —— 古战场的刀光剑影 大有（卦十四） —— 民以食为天 谦（卦十五） —— 内圣外王的境界...
大约晚上七点多钟的时候我饿的实在不行了。本来想把兰姐给的煮鸡蛋保留起来当纪念，可一想到身体是生存的本钱便狼吞虎咽的吃完了一碗鸡蛋。其实我根本就不喜欢吃鸡蛋，原因是吃它后打饱嗝会有难闻的味道。不过现在的环境迫使我无从选择，也是头一次我感觉鸡蛋的味道这么好。人一定要适应各种环境，只有这样才能成功，我一直是这么鼓励自己的，可暂时还没有一件事情成功过。鸡蛋是被我消化掉了，可又一件头疼的事摆在眼前，我口渴了。拍了下自己的脑袋，懊悔回来时为什么没有带瓶矿泉水。问楼下兰姐她们要水喝吧我又难以开口，无奈只能去喝生水。关于生水我要说明一点。我从初中开始就不喝生水了，我们那的生水放出来都是白色象是下了毒似的，据说里面含有很多有害身体的物质，家人也告诫我不要喝生水，说是会得许多疾病。我就一直纳闷一件事情，你说社会发展就非要破坏生态平衡？以前都喝的生水现在不能喝，非要喝什么所谓的“纯...
城，将近十年了，你们一直都活生生的在我的心里。我总会看见你们拉着手的样子，像一对快乐的孩子。每年我几乎都会开车去一个很远的墓园，那里静悄悄地埋藏着顾城的骨灰，它是我永远不会对人说起的秘密。有时是在春天，也有时会在冬季。只有今年的清明节，我正好有时间专程去看望他。那天，阴雨纷纷，我把鲜花的花瓣洒在他无名的墓碑前，那些花瓣在雨中更加鲜艳美丽。你和雷已经离开这个世界九年了，九年的风雨是不是让你们的冤魂变得不再忧伤、不再痛苦？面对英儿的书的时候，你们是不是比我更能保持一点平静？但愿如此。是不是我有些不够有风度？我是该对此多些理解的，至少不该到了这时候还对英儿的为人做法大惊小怪。只是我真的就是这么不成熟，我拿自己也没有办法。我老是想到你和雷就觉得心痛，想到你们相爱的那些日子就为你们可惜，这是我的不好。我也不想去看她的表情，她再说什么我也不该理会，可我还是学不会装作看不见。...
奇迹赤川次郎1 迷途“真是的！没有一个靠得住！”通常的情形，发着牢骚登场的，总是片山晴美。“又不是我的错！是这张地图弄错了！”气呼呼地反驳的，通常也是她哥哥片山义太郎。“不过，迟到两小时左右，总会到的呀。”凡事中立，不管任何事都平稳度过的。则是石津刑警——对了，还有一只绝不能忘，虽然个子小巧，但在车厢后座独占一个席位的三色猫福尔摩斯。总而言之，大家熟悉的四人组——三人一猫，正在兜风的途中。“真是的，累死人啦。”晴美还在发牢骚。“你说是吗？福尔摩斯。”...
总序 现代主活日新月异：市场经济业已运作，社会观念日趋嬗变、股票热、下海热、"大款"现象......面对崭新的生活，人们一时有些茫然，"换一种艺术的活法"便活生生地涌上了人们的心头。 林语堂先生在《生活的艺术》中说："我们应当能够体验出这种人生的韵津之美，像欣赏大交响曲那样地欣赏人生的主旨，欣赏它急缓的旋津，以及最后的决定......" 过去，我们历尽生命的沧桑；现在，我们追求生活的艺术。现代生活，给予我们全新的人生感受；艺术时代，让我们体验最崇高的生命情趣。踏着历史的足迹，迎接新一轮的滚滚商潮，我们坚信：市场经济的发育和完善后带来的，必定是现代生活艺术的明媚春色。 新视野、新气魄、新感觉《现代主活艺术》系列丛书推举现代观念，讲究艺术品味、笔法精到、版式别致，旨在从中带给您艺术的启迪和盎然的生活情趣。丛书包括《服饰的艺术》、《美客的艺术》、《送礼的艺术》、《求职的艺术...
第一夜 7月的这个下午， 我开车从B城出发到马家峪去。马家峪是B城北部山区的一个小村， 离B城三十公里，开车只要五十分钟。当初老秦向我介绍马家峪的时候，最先强调的便是城乡之间这种理想的距离：不能说近，可又决不太远。你花很短的时间就能由一座城市忽然到达一座地道的山村， 这种“忽然”感便让不少久居B城的人产生一种莫可名状的亢奋，马家峪因此吸引了包括我在内的一些画家。几个月前，已经很有一些我的同行先于我在马家峪买了当地农民的院落，有人还在旧院子里盖起带天窗的新画室。这些院落，多是在山下建了新房的农民丢弃在山上的，马家峪的村民大多已集中在山下开辟了新村。用老秦的话说，农民正一步步挪下山来向城市靠拢，城里人却渴望一步步奔出城去要在山上占领一席之地。也算是当下的一种时髦吧。...
第一章好好学习，天天向上鲜艳的红领巾 儿时的记忆 嬉戏在大自然中 70年代后期的学校已经慢慢由60年代的土坯房逐渐改成砖瓦房，条件参差不齐：有的教室雨天漏雨，晴天太阳直晒，操场周围杂草丛生；有的地方已修起了二层的教学楼，前面是操场，后面是白杨，这只是城乡差别罢了。宽敞明亮的教室我们的作文中，常用“宽敞明亮”、“书声朗朗”来形容自己的教室。教室所谓的“宽敞明亮”实际上是相对的。70年代后期的学校已经慢慢由60年代的土坯房逐渐改成砖瓦房，条件参差不齐：有的教室雨天漏雨，晴天太阳直晒，操场周围杂草丛生；有的地方已修起了二层的教学楼，前面是操场，后面是白杨，这只是城乡差别罢了。教室很简单，一块黑板和几张桌椅就构成了一间教室。条件差的学校，教室内的黑板不一定贴在墙上，有可能是一块刷上黑漆的大木板，可以移动，黑板不够的时候便于移动到其他教室使用。所有的教室，黑板上方无一例外都是红纸...
“护士！护士！我有点恶心！”“恶心？你怎么受的伤啊？”护士没有回答我的话反倒问起我来了！“哦！树枝刮的！”我胡乱编了个借口。这是我的一贯作风，虽然以前很少因为打仗受伤去医院，但还是晓得到医院不能实话实说的，要不你肯定挨忽悠，弄不好会利马给你办住院手续的。“树枝刮的？不象吧？你看这分明是被硬物划伤的！”“对啊！树枝不是硬物吗？呵呵！”我还真忽悠啊！“……呵呵！”坐在边上的张红听到我的侃大山笑出了声，我见张红开心的笑，自己也很开心。“你小子好啊！还不跟医生说实话，真滑头！”护士还跟我玩娇气。这个护士看样子年龄并不大，就是长的难看些，我真纳闷为什么旁边站着好几个长相不错的护士，专门让她来给我检查伤口，真是失望。...
前陆军少将、集团军军长沈三山，愁肠百结地蹲在地上。 那个最大的西红柿红了，早上还是趣青一团，象新枪烤蓝似的绿得发黑。中午便象被人猛击一掌，变得惨白。下午就露出了缕缕网络般的红晕，天还未黑，便火烧云似地红成一片了。 沈三山曾希望它一直长下去，直至成为这个世界上从没有人见过的西红柿王。 然而现在，它开始红了。红了的西红柿不会再长大。 腰痛得厉害。那里嵌着一块同瘦肉颜色差不多的日本原装弹片，沈三山的肉皮很随和，当年宽宏大量地接纳了这块金属弃物，用血脉筋络象包饺子一样，把它裹得严丝合缝。以至于解放后医生认为，把它取出来的危险比搁在里头还大。医生说完这话时，紧张地盯着年富力强的少壮军官，生怕他非要动刀，出了事不好交待。...
作者介绍：三岛由纪夫（1925～1970） 三岛由纪夫的文学活动，大致以60年代为界，分为前后两期。前期唯美主义色彩较浓，后期表现出一种可怕的艺术倾斜和颠倒。前期主要受20世纪初法国作家雷蒙。拉迪凯（1903一1923）和19世纪英国作家王尔德（1854～1900）的影响，大多描写青年男女的性苦闷和浪漫的爱情故事，以不少笔墨刻画变态心理和风流韵事。代表作有《虚假的告白》（1949）、《潮骚》（1954）、《志贺寺上人之恋》（1954）、《金阁寺》（1956）等。 1970年11月，三岛由纪夫煽动军队组织武装政变失败，切腹自杀。他是一个在政治思想上谬误多端、在艺术上的成就又不容抹煞的复杂人物。 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章...
如果说，江河、北岛的诗歌提供的是动乱时期人性异化的“本来如此”的社会图景，那么顾城的诗歌展示的则是动乱过后人性复归的“应当如此”的未来憧憬。上个世纪七十年代末、八十年代初崛起的朦胧诗人是以反叛者的形象出现于诗坛的。他们既有对荒谬现实和专制暴力的反叛，也有对文学为政治服务的意识形态写作的反叛。他们以愤激的呼喊，无情的控诉，沉重的反思，成为“文革”末期的“异类”，成为新时代来临之前的思想启蒙者，作为朦胧诗的代表性诗人，顾城的诗歌自有其独特的美学风格。他无意于像江河，北岛那样去重构“大写”的自我，表现崇高的英雄意识，只是着意于给被专制政治践踏、损害、侮辱的芸芸众生提供温暖的情感抚慰，他更像一个人性修补者而崛起于诗坛。当其他的朦胧诗人都在忙于揭出社会的痛苦，控诉“文革”给生存个体带来的深重灾难，意欲彻底颠覆过去的意识形态话语时，他却悄然地将大哀大悲沉淀，只是以淡淡的忧伤...
目录 大学简介 三纲八目的追求 弘扬光明的品德 苟日新，日日新，又日新 找准自己的位置 凡事抓住根本 获得知识的途径 不要自欺欺人 修身先正心 齐家先修身 治国先齐家 平天下先治国 大学简介 《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中 抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合，到朱熹撰《四书 章句集注》时，便成了“四书”之一。 按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及 其门徒留下来的遗书，是儒学的人门读物。所以，朱熹把它列为 “四书”之首。 朱熹又认为收在礼记中的《大学》本子有错乱，便把它重新 编排了一番，分为“经”和“传”两个部分。其中“经”一章，是 孔子的原话，由孔子的学生曾子记录；“传”十章，是曾子对 “经”的理解和阐述，由曾子的学生记录。...