译序1．人与自然 地球上一切之一切，仅就我们现在所知，无外乎两大类别，即人与自然。 人与自然构成了这个世界的过去、现在以及未来，纷繁多变又源远流长。 迄今我们所知的被称做历史的过去，被演绎着的现在和被推测着的未来，都是以人与自然为主题的，它们恒久有序地演变着，一刻也没有停止过，也永远不会停止，除非我们脚下的这个地球崩溃、消失、不复存在。 人与自然——这两个地球上的主人公——以互相之间的和谐和斗争，构成了历史的延伸和变迁。 从互相依存的角度来讲，人和自然是兄弟；从互相征服的角度讲，人与自然又是对手，所以，完整地来理解人与自然的关系，应该是既和谐又斗争，这才是人与自然的关系的真实写照。 我们所确信的人类发展的历史实际上就是不断地征服自然和改造自然的历史，最初原始的人躲避着自然的灾难以求得生存和进化，之后他们和自然和平相处，之后他们开始试图征服自然以取得地球...
1 缘分这东西，大抵应算作宿命的不明账目，大多数人都相信它的存在。人的背后仿佛是无形的提线，若不是它的操纵，素昧平生的人们怎么会在不期中聚首，并演绎出一段段或喜或悲的故事？ 但提起与陈孜铭的相识，吴小爱一定矢口否认：什么缘分啊？或许三分天注定，七分纯粹是人折腾。 那是在毕业前一个月，同学们的周末大逃亡将偌大幢宿舍楼重新送回了楼兰古城的空寂。小爱很不习惯这种无所事事的生活，回家更是觉得无聊，就一个人出去溜达。 进入6月的北京，一天热过一天。小爱穿一件米色的针织衫，下身是窄紧的牛仔裤，就觉得穿多了，于是到哈根达斯买了一杯冰淇淋，刚吃了几口，见11路公交车驶进车站，就跟着人群上了车。 周末的人在家待不住，将车厢都要挤爆了。小爱好不容易抓到扶手。摇晃之中，冰淇淋晃出一滴，落在身旁座位上的一个男人的肩上，幸好人多嘈杂，他没有注意到。小爱吐了吐舌头，见那男人一身光...
唐诗选 （上）- 页面 2-魏 徵魏徵 （五八○——六四三），字玄成，魏州曲城（故址在今山东省掖县东北）人。隋未李密起兵造反，他从军掌管书檄，李密失败后他投奔唐主李渊。后来辅佐太宗，参预国政，成为一代名臣。累官至左光禄大夫，封郑国公。[一]魏徵虽然对于他早年投笔从戎的经历津津乐道。 ，后来在唐朝表现出的才能却在政治而不在军事，所以当唐太宗将他和诸葛亮比较的时候，有人认为他不能比才兼将相的诸葛亮。唐太宗还将房玄龄和他并提，说玄龄的功绩是在贞观前天下未定之时“周旋艰险”，魏徵的贡献是在贞观后“安国利民，犯颜正谏”。不少封建史家认为，纳谏是唐太宗的一大美德，而敢谏则...
作者：彼得·赖特来自秘密世界的报告 林明 这是一个秘密而又真实的世界，一个充斥着阴谋和欺诈的世界，随着彼得·赖特的叙述，它在我们面前悄悄掀起了面纱。 虽然整个回忆录头绪纷繁、事件众多，但大体可以分为两个阶段。第一阶段主要交代“我”以科学家的身分进入军情五处，用无线电技术帮助军情五处提高窃听水平，并主持实施了一系列的窃听行动；第二阶段则记叙我作为高级谍报官员对军情五处被渗透情况进行的艰苦卓绝的调查。其实，这两部分也是有机联系在一起的。由于窃听行动和监听行动总是遭到苏联的反监听反窃听，每次“我”绞尽脑汁设计出最先进的窃听器材，费尽心机去安装，结果却收效甚微，俄国人要么根本不讲话，要么讲一些无关紧要的话，或者就是非常准确地把窃听话筒给封死了，不禁让人怀疑内部间谍的存在。而且，随着高级克格勃分子叛逃到西方，透露出越来越多的情报，有许多...
作者用充满温情、闪烁智慧、迭出新意的故事，诠释了中美教育的差异和“中西合璧”的教育方法。作者女儿对儿时生动的心理活动和生活细节，疲于奔命的高中时代和充满智慧的社会活动，以及自我奋斗、追逐梦想、演绎人生的自我表白，与作者的论述交织在一起，引人入胜。 广西师范大学出版社 出版 序言 新东方教育集团文化研究院院长 徐小平 我是在2003年5月底在美国休斯敦见到高燕定先生的。我去休斯敦看望一个多年不见的老友。朋友说有一个高燕定先生，在教育方面很有见地，希望我们能够见面认识。 见到高燕定先生，真使我有相见恨晚之感。高先生在20世纪80年代离开中国，来美国定居已近20年。多年来，在得克萨斯A&M大学工作的他，一直潜心观察、研究、思考美国教育，特别是中小学教育，并把这个心得融会贯通在他对自己宝贝女儿高倩的家教里。女儿生在中国，5岁来到美国，在高燕定先生的精心培养和女儿的执著努力下...
天很热。睡觉之前，我到浴室里冲了第二次澡。喷淋头的某些部位已经有了锈斑，看上去仿佛经久不擦的污渍，疤疤癞癞，叫人心里像吞了苍蝇似的恶心。莲蓬头出水的细孔也有点堵了，水流变得很不均匀，一边的流速快，水线密集，打在皮肤上唰唰地响，熨帖到恰如其分，另一边却是勉强和无奈，有点像苦了面孔很不情愿的做爱。贾铭不止一次地提议说，这房子该重新装修。他说，即便我们结了婚，搬到他那儿去住，也得把该安置的事情安置妥当。他知道我姐姐艾早会时常过来小住。几乎每隔三两个月，她都会从深圳飞过来，看一看我儿子艾飞，带他出去吃顿饭，逛一逛动物园，然后再飞走。艾早不可能跟我们住进新家，所以这房子要给她留着。贾铭就是这样一个办事稳妥的人。他的那个规模不大的橱柜公司，也被他用这样的方式管理得清清爽爽，有条不紊。能找到这样一个人做我的丈夫，应该说是我的幸运。我已经四十多岁了，贾铭比我大五岁，我们两个...
“与男人共舞”，看到这个词你是否有过似曾相识的感觉呢？曾经有一个词在前几年大肆流行过一阵子，或许现在说起来，人们还可能记忆犹新，这个词就是——与狼共舞。在这里并不是说男人如狼，但并不否认某些时候，某些特定的环境下，男人就是“一匹来自北方的狼”。? 时下有一首很流行歌，名为《狼爱上羊》，如果男人是狼，那么女人就是温柔可爱的小绵羊了。作为羊的女人，首先在气势上已经输给了男人，那么，在接下来的“对弈”中，女人又该以什么样的姿态与男人周旋于人生的舞台上呢？从大的方面来讲，共有三步棋。 第一步，女人要有自信，要有独立的意识，要改变自己依靠男人的观念。或许旧时的顽疾还会遗留在部分女性的头脑里，但是我相信在以后的几年里，女性会完全“觉醒”，这样便能从根本上真正地“与男人共舞”。否则，将永远“低人一等”，没有“共舞”的机会。...
很多人想成为纵横驰骋的骏马，成为搏击长空的雄鹰……他们总是想超越自己，这是人类的优点，但有时却又是不幸的根源。对绝大多数人来说，成功是他们一生追求的目标，可是在人生的路上，衡量成功还是失败绝非只有结果这个惟一的标准，而且我们还应该考虑一下，我们为了这个“成功”付出了怎样的代价，是得大于失，还是失大于得。对成功的定义，应该说是仁者见仁，智者见智。有的人认为腰缠万贯，才是成功，可是财富却往往与幸福无关。纽约康奈尔大学的经济学教授罗伯特?弗兰克说：虽然财富可以带给人幸福感，但并不代表财富越多人越快乐。从研究结果来看，一旦人的基本生存需要得到基本满足后，每一元钱的增加对快乐本身都不再具有任何特别意义，换句话说，到了这个阶段，金钱就无法换算成幸福和快乐了。...
成都芳邻路的清茗飘香，今日着实让我亲身领略了一番。这是个春夏相交的灿烂日子。我怀揣着那张拍于80年代初的，又辗转几人之手，现如今已皱巴巴并有裂痕的旧照片，匆匆行走于这条很文化很清香的街上。我急于寻找到照片上的这位昔日的小姑娘，拍照时只有十几岁，很漂亮很惹人爱。如今她会是一位三十三岁的少妇，据说她在这条街和她的丈夫共同经营着一家茶馆。可是，提供信息的她的乡下亲戚，却不能断定她是否真的在此做老板娘，是否已经离开了。然而，无论如何，我必须找到她。找到她，难!不知道她姓甚名谁，只知道她属于一场男女私通的产物。在她一出生，重量不及一只小猫的惨况下，就被早已等在柴房外的一个嫁到外乡去的女人抱走了。从此以后三十多年，没有人记起她，没有人寻找她。...
神秘浪漫的湘西情匪(序) 贺绍俊 《湘西情匪》同样是以这样的方式展开故事情节的。作者一开始就表现出鲜明的爱憎立场，一方是当地的豪富圣忠义一家，一方是穷困缠身的二保、小亮、小明。 “蛤蟆向前先伸腿，这个世道不公平。天上雷公要能买，买个雷公打不平。”贫富均不均，是一个社会公正程度的标尺，也是社会矛盾和冲突的焦点。马克思的阶级论揭示出贫富不均的实质，今天的社会现实仍充分证明马克思的阶级论是一个闪耀着真理光辉的伟大理论。不可否认，我们曾将阶级论推演到极端，提出“以阶级斗争为纲”，给全社会、全民族带来政治的灾难。现在的问题是，不少人借否定“以阶级斗争为纲”给当下越来越严重的贫富不均现象开脱，有的人则响亮地为富人大唱赞歌。如果是政治官员或者是经济学家持这样的立场倒也无所谓，但如果作为一名代表着社会良心的作家也持这样的立场，那就实在是有悖于作家这个称号。...
-第1节：选择好前路的方向 上篇 人之一生，需要我们放弃的东西很多。古人云，鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的，我们就要学会放弃。几十年的人生旅途，会有山山水水，风风雨雨，有所得也必然有所失，只有我们学会了放弃，我们才能拥有一份安然祥和的心态，才会活得更加充实、坦然和轻松。 选择好前路的方向 一个能看清方向的人就有如行驶在海上的船，不会迷失在风中。 人生是一场大火，我们每个人惟一可做的，就是从这场大火中多抢救一点东西出来。 著名印象派画家高更有一句十分经典的话：“我们从哪里来，我们往哪里去？” 他提出了伴随我们一生的困惑。人生旅途中，我们会遭遇许多两难的问题。选择就意味着你需要放弃其中一样，可有时我们所面对的并非西瓜和芝麻这样简单的选择，它有可能是两朵美丽的花，两棵繁茂的树，让你两样都难抛下。...
住姨家和住姥姥家有什么不同呢？姥姥死了，当然只好住姨家。环哥认为妈路上的嘱咐是多余的。他蹦着闹着，小耳朵就没听进那句辛酸话：咱日子这下可苦了。你放规矩点儿就算心疼妈啦！ 妈和爸吵嘴，甚而动手，村儿里谁没听惯了。爸爸半年不在家，回来当然得吵一阵嘴的。吵了嘴后，环哥照例应享有一次随了妈到新鲜地方的旅行。一向总是去姥姥家。姥姥家离村儿十来里。总是镇上秃王的牲口驮去的。姥姥家龛上供着小小铜菩萨。那圆胖胖的磬，只要轻轻一弹，就有铮铮的响声——但姥姥活着的时候不准弹呢。 可是，去年姥姥跟菩萨走了。不然，今天那白头发老太太又该扶了九连环拐杖迎出来了。 环哥的爸由那大地方回来的第二天就和妈吵了。吵着吵着啪嚓一声，一只粗碗向妈头上砸去。妈忙用胳膊搪开。妈的头发勒在爸的手里如一束胡麻，吧咭吧咭地批打起来。妈哭。环哥夹在中间跺着小脚鸭儿也哭。吓得卧在薯秧垛上的狗嗥嗥地叫了起来。...