再说萧让自退回城中，谓曹植道：“如今城内军马，尚有数千。曹丕公子屯兵城外，彼寡我众，大王可亲自出马，与众将并力攻打，逐走曹丕，再遣使官巡游四方，则天下可定。否则被他屯兵许都城外，则附近郡县，俱不从我号令，断了兵马粮草接济，只怕难以持久。”谁知曹植因甄氏死，心头悲痛，每日只是饮酒，坚决不肯出。下面副将，又皆因曹植是曹操爱子，方才壮胆附从。曹植自己如此颓废，谁个还敢死战？因此人心渐渐散了。周围县镇，也不再遵从号令。萧让心头焦急，又谓曹植道：“如今长安、荆州、扬州三处，消息未通。可遣人往洛阳请援兵也。”曹植道：“谦之作主便是。”萧让微叹而出，请戴宗来道：“戴院长，如今局势不好，请院长辛苦一趟，往洛阳去见吴加亮，发动各处兄弟起兵接应也。我这里有一草率之计，请加亮审看。”以一书相随。戴宗应允，乃乔装改扮，取了书信，驾了神行甲马，出许都北门往洛阳去。...
杨小凯 《牛鬼蛇神录》于1988 年由香港牛津大学出版社出版，其后，小凯先生和苏珊·秦将之译为英文本The Captive Spirits （直译是《囹圄中的精灵》），并由美国斯坦福大学出版社出版。此书原似应有二十八章，但后学仅在互联网上搜罗到除“后记”之外的二十章，而包括描写私人企业家卢瞎子等在内的多章未得一见。 因尚未看到原书目录，这里只能以事件发生顺序和上下文揣度罗列。又因所有材料均来自互联网，错讹颇多，我虽勉力修订，但疏漏仍在所难免。附录中的五篇文字（其中，未列出作者姓名的为先生所作），并非原书的一部分，但对于理解该书，进而杨氏的核心思想，确有助益。 值中国晦明不定，而后学初识这位独立战士的思想之际，先生的离去即使于我个人，也是一大损失。谨以此纪念。——迅雨疾风楼案...
60位网上“恋人”情爱写真群众出版社2007年1月出版 作者：吴金良代序 大约是上个世纪70年代末，某杂志以“生活”为题搞了个征文比赛。 征文结束，获得一等奖的作品是一首短诗，也可以说是世界上最短的诗，因为它只有一个字：网。 用一个“网”字来诠释和概括生活，表明了作者独到的视角――生活就是一张无形的网，所有人的生死歌哭、悲欢离合，都在这个网中。 而当时，网络时代还远远没有到来，彼网非此网，两者在形式上和本质上根本没有任何联系。 可是今天的网络之网却正像20多年前的那首诗所概括的那样，已经成为某种特殊视角下的生活的全部。 中国人同化并发展外来文化的本领是代有传人的，所谓同化就是把外来文化吸收过来为我所用，变成本土...
溺水的鱼．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．少 鸿［特别推荐］我心中的“列仙酒牌”．．．．．．．．．．．．．．．．．黄永玉一个街坊眼中的黄永玉．．．．．．．．．．．．．．．．．刘一友眼光．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘庆邦沙雕美人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．罗望子你往哪里跑！．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马 建偏差．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈 锟自己是自己的镜子．．．．．．．．．．．．．．．．．．．津子围情感旅行及其困窘．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王一川［新湘军］李傻傻散文（四篇）．．．．．．．．．．．．．．．．．．李傻傻...
小说排行榜：/top.aspx周纪一 威烈王二十三年（戊寅、前403） 周纪一 周威烈王二十三年（戊寅，公元前403年） [1]初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。 [1]周威烈王姬午初次分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国君。 臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也。何谓分？君、臣是也。何谓名？公、侯、卿、大夫是也。 臣司马光曰：我知道天子的职责中最重要的是维护礼教，礼教中最重要的是区分地位，区分地位中最重要的是匡正名分。什么是礼教？就是法纪。什么是区分地位？就是君臣有别。什么是名分？就是公、侯、卿、大夫等官爵。 夫以四海之广，兆民之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫不奔走而服役者，岂非以礼为之纪纲哉！是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使下犹心腹之运手足，根本之制支叶，下之事上犹手足之卫...
前 言 《权谋书》是西汉著名学者刘向的一部经典作品。成书于公元前十七年，至今已经流传了二千多年。该书以其广博的内容、优美的文字、丰富的知识在历史上产生了极其深远的影响。 刘向是汉高祖刘邦的后裔，生于公元前七十七年，卒于公元前六年。他自幼博览群书，熟悉儒家经典，精通天文星象之学，非常勤奋。班固在《汉书》中评价他：“为人平易，廉洁乐道，不交接世俗，而专思经术。昼读书传，夜观星宿，经常通宵达旦。” 刘向性格刚正梗直，注定了他坎坷多艰的一生。汉宣帝时，刘向因为品行优良被任命为谏大夫。当时，宣帝崇尚神仙方术，刘向献上一部父亲在审案时得到的炼金秘方，宣帝下令按方炼制，花费不少，却没有应验。于是宣帝大怒，欲治其死罪。他的哥哥以一半家产充公，赎回了他。因其才气横溢，宣帝命他讲授《谷梁春秋》和《五经》，再拜为郎中给事黄门，不久升为散骑、谏大夫、给事中。元帝继位后，宦官弘恭、石...
过去是喜是悲，是笑是泪，都无谓去追究，但是时光太无情，我们会一点一点地忘却，而在当时的只言片语会是唯一的痕迹。文字，是回忆最长久的朋友吧，只希望时间把那那些前辰旧事，都泯灭成烟尘过往。我时常问自己，有一天，当回忆不在了，我该何去何从？ 八月的天热意正浓，知了在树上拼命地叫唤，为午后稍微平静的校园点缀着喧闹。校园里郁郁葱葱，空气中有若隐若现的清香。从校外的饭店出来，林浩森一行打闹着，那熟悉的程度其实与现实并不符合，他们都是在上午的报到中才凑在一起而已。 个头很高的陈子林仔细论起来是林浩森的初中同学，但是因为成绩的问题，两个人的交情也只限于见面点头打招呼而已，不是因为成绩悬殊，而是因为相近，相互沟通上又有隐隐的隔阂。陈子林是那种循规蹈矩的好学生，而身材挺拔，长相干净很容易使他成为人群中的焦点。在他身边剪着板寸头发，长着一张娃娃脸的是岳云舟，谁都不会把他和古诗...
作者：李劼人 前记 《死水微澜》写成于一九三五年七月。从今天算上去，已二十年了。 我出生于一八九一年。当一九一一年，我尚是一个旧制中学未毕业的学生时，曾参加过四川保路同志会运动；一九一五年八月到一九一九年七月，又曾在成都当过报馆主笔和编辑；与社会接触面较宽，对于当前社会生活以及它的激动和变革，不免有些研究、观察，甚至预测它未来的动向。虽然后来转业教书、办工厂，但对社会的认识，多少有了一点基础，尽管这基础还很薄弱。 直到一九三五年，决意离开重庆一家私营修船厂，回住成都之前，把这计划写信告知当时在上海中华书局编译所负责任的舒新城先生，问他能不能接收出版给稿费。他回信说，可以。我才专力从事于写作。 我那时的计划，是以一九一一年即辛亥年的革命为中点，此之前分为三小段，此之后也分为三小段。预先布局出的，是此前的三小段，同时把名字也拟定了，即《死水微澜》、《暴风雨前...
作者的话（节选） 1979年，对越自卫反击作战刚刚胜利结束之后，许世友很强调总结经验，他认为那次作战的规模仅次于抗美援朝战争，是我军几十年没有打过的大仗了。他还认为那次作战有很多特殊的情况，并且正因为情况特殊，就产生了许多特殊的经验。我们可以也应该从这些特殊的新鲜经验中揭示普遍规律，研究新的战役指导思想，给后人留下点有用的东西。为此目的，他领导广州军区各级机关、各级干部进行总结。但是，他们没有浅尝辄止，一直在孜孜不倦地探索着。 1980年，许世友调中央军委工作，可是他没有去北京居住，而是又回到南京他住习惯了的老房子。1981年，我被调到南京军区工作后，我们经常来往，也经常谈起1979年的对越还击作战方面的有关问题。 1984年的一天晚上，我去看望他，又说起对越自卫还击作战的事。他说：“老周啊，这一仗是我军抗美援朝以来打的最大的一仗，对于我来说，可能是今生今世打的最后一仗。...
第一章朋友们羡慕我洒脱过日子我也以为没有什么是不能放的直到遇见爱情才晓得谁也潇洒不起来何苦来哉，唉！何苦来哉啊！ “右边歪了，欸……小心点嘛，这可是空运来台的珍品，我要了好久才要到的。” 范舒荷抱着儿子，一刻也不敢放松地监督着前方正忙得满头大汗的俊伟男子，他正努力地想固定镶了华丽木框的巨幅海报，却因木框过重，超过己身负荷，忙得有些手足无措。 “小心。”漂亮的心男孩与母亲同仇敌忾，一双眼睛瞪得好大，圆溜溜的眼珠子一瞬也不瞬地加入督促行列。 “喂喂喂，仔仔，叔叔是义务帮忙的，你和你妈把我当成工人啦！我可是很辛苦地帮你妈咪钉这个鬼东西两个小时，手酸得快断掉了。”青狼解下头上的汗巾，不断抱怨，“这种吃力不讨好的工作本来是你老爸的责任，你懂不懂？...
序：没有情书的年代 我想电子情书和传统情书更像可乐和红酒：可乐是用来解渴的，而红酒是用来品的；喝可乐是为了享受结果，而喝红酒是为了享受过程；红酒可以储藏，而可乐不可以。 ——题记 如果男人写给女人的情书和女人写给男人的情书最终能够和一本精美的婚纱照片珍藏在一起，然后两个人在一个慵懒的午后，或者一个春雨潇潇的夜晚重温往事，一定是世界上最浪漫的事情。然而这一情景似乎越来越遥不可及。在一个充斥着QQ、电子邮件和手机短信的年代，那种专门用来书写青涩的爱情故事的彩色信纸像没落的贵族一样逐渐退出了人们的视线。最传统、最古典、最富有想象力和最富有浪漫色彩的情书几乎要销声匿迹了。一想到这是一个没有情书的时代，我不禁感到有点悲哀。有时候在电视上看到那些相濡以沫数十载的老夫妇，还能找出一直珍藏着的情书，在字里行间搜寻当年的激情、热爱、思念和牵挂，我总是感动得要掉下泪来。可是...
PREFACEThe date at which the following events are assumed to have occurred may be set down as between 1840 and 1850, when the old watering place herein called “Budmouth” still retained sufficient afterglow from its Georgian gaiety and prestige to lend it an absorbing attractiveness to the romantic and imaginative soul of a lonely dweller inland.Under the general name of “Egdon Heath,” which has been given to the sombre scene of the story, are united or typified heaths of various real names, to the number of at least a dozen; these being virtually one in character and aspect, though their original unity, or partial unity, is now somewhat disg