******************《纪连海点评乾隆名臣》******************正本清源纪晓岚 近些年，一部商业味极浓的电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》红遍大江南北，纪晓岚，这位我称之为“文达公”的祖先一下子为广大的中国老百姓所知晓，这是通俗影视作品的功劳。从这个角度来说，一部《阅微草堂笔记》的影响力似乎还不如几部电视剧大。我想，这也是通俗文化受欢迎的根本原因吧。这一点我要感谢电视剧的宣传，否则，作为一个清朝中期的大臣和文人，文达公的“名气”很难达到妇孺皆知的程度。 托中央电视台《百家讲坛》和上海卫视《文化中国》这两大电视节目的福，纪连海老师主讲的《正说纪晓岚》广为传播。纪老师对于历史人物的真实讲述是具有颠覆性的。倒不是说这些知识信息是他首创的，重要的是他能在覆盖全国的电视媒体上宣讲，并且讲得又那样惟妙惟肖，为广大观众所喜爱，这是纪老师的不世之功。...
小说排行榜：/top.aspx战船布满江面。杨素进军攻打，部将南阳人来护儿对杨素说：“吴地人悍勇敏捷，善于使用战船作战，而且都怀着必死的决心，因此难以与他们争锋。您应该率军严阵以待，不要和他们交锋，请给我奇兵数千人，偷偷渡过浙江，袭击敌军的后方营垒，使他们退没有路，进不得战，这就是秦朝末年汉将韩信击破赵军所采取的战术。”杨素听从了他的建议。于是来护儿率领轻型战船数百艘，径直登上浙江东岸，攻破了高智慧的大本营，纵火焚烧敌军营垒，烟焰冲天。叛军回望后方营垒起火，十分恐惧，杨素乘机率军奋勇进攻，大败敌军，叛军溃败。高智慧逃入海中，杨素也率军跟踪追击直达海边。杨素召见行军总管府记室参军封德彝商议军事，封德彝失足落水，被人救起得免一死，他换过衣服后就去见杨素，没有说自己落水的事。杨素后来知道了此事，就问他为什么不说，封德彝回答说：“那是私事，所以没有告诉您。”杨素不由得叹奇。封德彝...
南市，一块特殊的地界，叫三不管儿。关于三不管儿，天津学者费了不少心思考究。光绪二十一年（1895年）日军扩辟租界，扩充南市一带为“预备租界”，后因中国当局交涉暂停扩充，形成划界不清管理不清的地界儿。由此，这里的治安，天津县不管；日租界不管；邻近的法租界不管，这就叫“三不管儿”。普通百姓有另外的说法，小孩想去那地方玩，大人不让去，说那儿被人打了不管；被人偷了不管；被人卖了不管。“三不管儿”的解释还有许多，譬如说民不管，官不管，洋人不管，也是三不管的说法之一。 不管怎么说吧，基本都是说那个地方无法无天，无道德无伦常，总而言之不是好人去的地方。说来也怪，就是那么一个不被人待见的地方，偏偏整天人山人海熙熙攘攘热闹非凡。乡下人下卫到天津，逛了三不管儿才算真正到了天津卫，才算开了眼界长了见识，回去才有资本拍着胸脯，跟没有到过天津卫没有见识的闭塞的乡下人夸口，才有资格表明本...
第1 章 一月底 台北东区天空灰蒙蒙的飘着细雨，气温很低很冷，灰暗的天色和冷冷的风雨使原本萧瑟的景象显得更加的冷冽。 即使是在东区，这个全台北市最繁华富丽的区域，在如此强烈的寒流来袭时，亦显得冷清。行人一个个竖起衣领快步的行走着，连四周装饰华美的橱窗也吸引不了人们的驻足；空气中悠扬的圣诞曲于此时反而显得多余，而且带着淡淡的凄凉。 好冷！ 一条不起眼的小巷子里，一个衣着单薄的女孩子瑟缩在角落，挥身剧烈的颤抖着。走近一点甚至可以听到她牙关打颤的声音！ 她全身蜷缩在一起，窝在墙角。似乎想使自己没入墙壁之中，散乱的短发覆在额上，薄薄的T 恤和褪色的牛仔裤全皱在一起，如果不仔细看，会以为她是个男孩——一个流浪街头的男孩。...
描写了一对共产党员假扮夫妻打入军统内部、后来历经波折结为真夫妻的故事。 两个热血革命青年，有同样的理想和目标，却有不一样的性格和作风。他们在战斗中共浴风险，在生活中磕磕碰碰。解放后，他们几经波折，啼笑成姻缘。新婚燕尔，朝鲜战争爆发，王迎香要求参战，后来，不幸牺牲，留给丈夫和儿子无尽的怀念……作者：石钟山楔子 东北的战局一时就乱了。 先是四平被一举攻克，长春被围困几个月后，十几万人的守军举着白旗，踉跄着从城里走了出来。东北就剩下沈阳和锦州两个重镇了。东北能不能守得住，就看沈阳和锦州的保卫战了。四平失守，对东北的战局太关键了，共军把四平拿下了，等于扼住了东北守军的喉咙，陆路的支援是指望不上了，现在只剩下营口、葫芦岛海上的交通要道，还被国军牢牢控制着。...
银瓶梅又名：莲子瓶演义传[清]不题撰人著- 页面 2-①第一回 见美色有心设计 求丹青 故意登堂诗曰：种福寻常休上天，不欺暗室便为贤。②勿因恶小随中做，积祸中来日入愆 。光阴同逝，岁月其流。俗世中跳得出七情六欲圈儿，打得破酒色财气关子弟，知已所当者，名；又自能所知戒者，过；方成豪杰。反此二语，定然做出千般百计钻求，甚至无所不为，遂至妻子不顾、父母不连；亲戚名分不...
第一章 一辆豪华的劳斯莱斯轿车刚刚驶进机场的停车场内。 三个西装笔挺的男子走下车来，其中一个肤色黝黑的男子对驾驶座上的司机阿宏说：“你在这里稍等，我们接到少爷就通知你。” “知道了。” 三位男子就走进机场内，准备接他们今天回国的少爷。 机场大厅有个人扎着马尾，戴墨镜、身着白衬衫、牛仔裤，再加一件同质背心，坐在旅行箱上面看着人来人往，无聊地吹着额前的浏海，并不时看看手腕的手表。 良久，这个人吐了一口大气站起来说：“不等了，我自己回家。”于是拖着旅行箱走出机场，叫了一辆计程车。 从豪华轿车上下来的三名男子，现在正在机场内到处找人呢！他们已经找了半个多钟头了，就是找不到他们的少爷。 “喂！阿刚，董事长有没有记错班机？不然人都走光了，怎么就是没有看到少爷？”...
第一章 王强夜谈敌情 到过枣庄的人，都会感到这里的煤烟气味很重，煤矿上那几柱大烟囱，不分昼夜的“咕吐、咕吐”喷吐着黑烟，棉絮似的烟雾，在山样的煤堆上空团团乱转。附近人家的烧焦池也到处冒着烟。还有矿上的运煤车和临枣铁路的火车，不住的向天空喷着一团团的白云。这四下升起的浓烟密雾，把枣庄笼罩起来，人们很难看到晴朗的蓝天，吸到清新的空气，走到哪儿都是雾气腾腾。风从山样的煤堆上吹来，带着煤沙到处飞舞，煤沙细得打到人的脸上都不觉得。人们从街上走一遭回来，用手巾往脸上一抹，会看到白毛巾上一片黑灰。白衣服两天不洗，就成灰的了。下窑的和装卸煤车的工人，在露天劳动的脚夫，就更不用说了，他们整天在煤里滚来滚去，不仅手脸染黑了，连吐出的痰都是黑的。他们也不习惯时常去擦身和洗衣，因为很难洗得清爽。就这样，他们一年到头手脸黑，穿的黑，有钱人就叫他们“煤黑”。...
严歌苓严歌苓 一 她们都是在一九四四年夏天的那个夜晚开始守寡的。从此史屯就有了九个花样年华的寡妇；最年长的也不过二十岁。最小的才十四，叫王葡萄。后来寡妇们有了称号，叫作“英雄寡妇”，只有葡萄除外。年年收麦收谷，村里人都凑出五斗十斗送给英雄寡妇们，却没有葡萄的份儿。再后来，政府做大媒给年轻寡妇们寻上了好人家，葡萄还是自己焐自己的被窝，睡自己的素净觉。 那个夏天黄昏，村里人都在集上看几个闺女跟魏老婆赛秋千。魏老婆七十岁，年年摆擂台。一双小脚是站不住了，靠两个膝盖跪在踏板上，疯起来能把秋千绳悠成个圆满圈圈。就在魏老婆荡得石榴裙倒挂下来，遮住上身和头脸，枪声响了起来。人还噎在一声吆喝中，魏老婆已经砸在他们脚边，成了一泡血肉，谁也顾不上看看老婆子可还有气，一条街眨眼就空了，只有魏老婆的粉绿石榴裙忽扇一下，再忽扇一下。...
柳耆卿诗酒玩江楼记 入话： 谁家弱女胜姮娥，行速香阶体态多﹔ 两朵桃花焙晓日，一双星眼转秋波﹔ 钗从鬓畔飞金凤，柳傍眉间锁翠娥。 万种风流观不尽，马行十步九蹉跎。 这首诗是柳耆卿题美人诗。 当时是宋神宗朝间，东京有一才子，天下闻名，姓柳，双名耆卿，排行第七，人皆称为「柳七官人」。年方二十五岁，生得丰姿洒落，人材出众。吟诗作赋，琴棋书画，品竹调丝，无所不通。专爱在花街柳巷，多少名妓欢喜他。在京师与三个出名上等行首打暖：一个唤做陈师师，一个唤做赵香香，一个唤做徐鼕鼕。这三个顶老陪钱争养着那柳七官人，三个爱这柳七官人，曾作一首词儿为证。其词云： 师师媚容艳质，香香与我情多，鼕鼕与我煞脾和，独自窝盘三个。撰字苍王未肯，权将「好」字停那。如今意下待如何？「奸」字中间着我。...
浙西茶苗在遥远的南亚次大陆迅速繁殖之际，它的故乡对它的行踪几乎一无所知。上世纪中叶，这个清帝国的富庶省份，正在一场大战乱之中。 东南一隅的浙江，本来有着性情温和的岁节和湿润多情的雨季。缥缈的雾气在清晨与傍晚线绕省城杭州的三面峰峦，那里是小叶种灌木茶林生长的最舒适温床。 愤怒的拜信上帝教的中国南方的农民们，聚集为太平军，头上裹着红巾，被称之为长毛，占据了这个茶商云集的集散之地。 同治三年，岁在甲子，春三月三十日，驻扎杭州的太平军弹尽粮绝，在死守两年三个月之后，终于在夜半时分，撤出武林门，退向德清。 次日，余杭相继失守，清军入城。 马嘎尔尼和长毛都不会对位居杭州城羊坝头忘忧茶庄的杭老板产生实质性的影响。同样也染上了芙蓉痛的中年男人，继承了杭氏家族绵延不绝的茶之产业，系有忘忧茶庄一座、忘忧楼府数进。涌金门的忘忧茶楼一幢，昔因抽大烟之故，易手他人。...
王力雄 序一 今天，西藏的信息几乎被两部政治宣传机器所垄断。一部在北京，另一部在达兰萨拉。由于西藏在很大程度上仍处于封闭状态，其他个人或机构在西藏独立获取信息（尤其是宏观信息）是非常困难的，所以不管愿意不愿意，关注西藏的人大部分只能把两部宣传机器当作主要的信息来源。糟糕的是，那两个来源提供的西藏信息几乎总是相互矛盾、甚至截然相反。面对这种荒谬状况，解决办法只好是先选择立场，决定站在哪一边，然后就把哪一边提供的信息当作真的去相信，而把另一来源的信息全视为谎言。这种方式不见得是人们愿意为之，实在也是没有别的依据去进行判别。西方社会怀疑并反感共产党国家的宣传机器，所以西方人和西方传媒几乎都相信达赖喇嘛；而那些具有“爱国心”（国家主义立场）的中国人，即使在其他方面反对中共，在西藏问题上却宁愿与中共站在一起。其实若对西藏有稍微深入一点的了解，就会觉得真假的判断并非...