归去来-第3部分
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９赜谡獯瓮绰睿泻芏嘀炙捣āＷ钗湔诺囊恢郑悄棠坦巳缶郑遗嘌刹俊Ｕ庵炙捣ǎ餍杏�1970年代伯父出任太原铝厂革委会副主任期间。
奶奶说：“在家里坐着就能吃饱啦？”
伯父被奶奶骂回了太原当冲压工，工伤使他的右手只剩下了大拇指，却坏事变好事，从工人变成了太原铝厂的保卫科干事，当时的工资，是每月20元人民币。
1960年，正在棉花地里摘棉花的我父亲接到了北京大学的录取通知书，给他送喜报的是发发哥哥，据说我父亲因为期盼心切已经熬肿了眼睛。
奶奶说：“人家发发跑到咱家里说，奶奶啊你南南考上北大啦，比秀才还要厉害哩，要在以前，咱家就应该立旗杆哩。我说发发啊，南南能考上北大是好事，可你要你奶奶拿什么来立旗杆啊？”
我父亲是我们村历史上唯一的北大学生，这应该是很光荣的事情，足以和唐店的举人相媲美。但范进中举，有乡绅送钱祝贺，我父亲上北大，却成了家里头疼的事情。家里变卖了一部分家当，奶奶经常说起的是“铜火碗”，我猜可能是铜制的火锅，总之凡是铜制品白铁制品都卖掉了，以及奶奶陪嫁的玉手镯，甚至还变卖了某间房顶上的瓦，来给我父亲准备路费和行李。
经过各项运动，贩辣椒已经划归到了投机倒把的行列，我爷爷养家的路就剩下老老实实挣工分了。他的两个儿子都去了外面，家中的主要劳动力只有我爷爷和伯母两人。
我的大堂兄大娃1958年出生，二堂兄二娃1962年出生，三堂兄三娃1966年出生，所以我奶奶的任务就是在家里做饭以及管孩子。大哥说从他记事起，就是和奶奶“打脚头”睡。这是一种睡觉的方式，一老一少睡一个被卧，小孩的头挨着大人的脚。三哥的记忆也是如此，倒是二哥和伯母在一起的时间要多一些。
伯母的母亲去世得早，在我大哥的记忆里，已经没有他姥姥的印象了。伯母在她们家是老大，还有一个妹妹，两个弟弟。伯母的大弟弟大旺，后来被我们叫做大舅舅的，和申才爹爹同岁，1948年出生，也就是说伯母出嫁时不过九岁；小弟弟小旺1955年出生，更是小得可怜。她出嫁到一个胡同里的王家，方便照顾家人，肯定是一个重要的考虑。伯母的父亲，我们叫他舅家爷爷，在我的记忆里，是一个留着山羊胡子、脾气古怪的老人，他的嗓门很大，据说他只听我奶奶一个人的话。我小的时候，他经常来我们家吃饭，感觉上，他更像是我们家的一员，我曾经目睹他在我奶奶面前泣不成声。
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归去来 第二章（4）
这样算来，我爷爷、伯母的父亲、伯母三个劳动力，加上太原工作的伯父，和我奶奶一个管家，管理养活着一九六○年代王、李两家两辈六个孩子，还得供应我父亲这个北大学生，这的确是一个很难完成的任务。
大哥说：“要没有三爷爷，咱们家肯定早就饿死了。”
虽然三爷爷和我爷爷兄弟二人分了家，但申才小爹还是由我奶奶一手带大的，等于没分家。在大哥的回忆里，三爷爷是一九六○年代官道庄多次重大战役的总参谋长，作为官道庄的库房保管，他拥有一些有限的资源来解决我们家的温饱问题。
大哥说：“三爷爷是咱王家支撑门户的人。”
大哥记忆里的三爷爷，经常还要连夜赶写大字报，以便官道庄的革命方向跟得上形势发展的需要。他的回忆，解答了我后来多年的疑问：1。为什么没有念过书的三爷爷，会写一手好的毛笔字？2。为什么此后多年，村里的干部总喜欢向三爷爷请教村里的安排？我还以为三爷爷是通过打麻将来团结年轻人呢。
我问大哥是否跟着三爷爷学会了用土枪打麻雀，大哥说：“不敢学，你不知道吗？我和申才小爹都胆小，都不敢学。”他五六岁的某天，亲眼旁观了三爷爷一次土枪走火的全过程，熏得三爷爷脸上红黑相间。后来大哥向奶奶汇报了这次走火的情况，奶奶说：“你三爷什么都想玩耍哩，等哪天土枪炸了，会把他炸死的。”这个预言，吓得我大哥差点尿裤子。
我大哥还记得他背着马扎陪老爷爷去平阳镇上看戏，足以让他心旷神怡的一些时刻都和出门有关，他小时候在尧村小老姑家和唐店老舅舅家住，都是经常的事情，但必须跟着奶奶。他还记得奶奶的父亲，就是唐店老爷爷，他每次跟着奶奶去唐店，唐店老爷爷都会带着一条狗，坐等在唐店村门口的桐树林前。
大哥说：“你知道奶奶的小名叫什么吗？”我说我不知道。但大哥的答案是：“奶奶的小名叫女儿。”因为每次唐店老爷爷见到奶奶，都要说：“女儿啊，你回来了。”
唐店老爷爷去世，六岁的大哥和奶奶、伯母，坐着爷爷赶着的马车提前去帮忙。大哥说他清楚地记得是在大老舅舅家操办的一切，这也是奶奶和大老舅舅家亲近的原因之一，奶奶的母亲和父亲都主要由大老舅舅这个抱养的哥哥养老送终。另外一个原因是大老妗子为人大方，大哥想吃什么，大老妗子都会要求大老舅舅出门采购。但大老舅舅说话口气很硬而且带着脏字，比如他的口头禅是：“穷他妈的”。
就在操办唐店老爷爷葬礼的某个夜晚，我大哥目睹了一次奶奶修理她大哥的全过程。必须跟在奶奶身后的我大哥，一走神不见了奶奶的踪影，于是放声大哭：“我要我奶奶。”路过的大老舅舅对他厉声呵斥：“你奶奶蒸了一夜的馍，都顾不上去尿一泡，你穷他妈的哭什么啊？你奶奶连尿一泡都不行啦？”我大哥先是吓得一愣，接着看到了方便回来的奶奶，再次放声大哭。奶奶说：“娃儿啊，你怎么啦？”大哥说：“我老舅舅骂我哩。”奶奶转头说她哥哥：“你把我娃吓着啦，我不在你家里住啦，现在我就走……”大老舅舅说：“穷他妈的……”奶奶说：“你就会说穷他妈的，你对别的人这样说我不管，你要再敢对我的娃儿这样说，我就不和你来往啦。”大老舅舅说：“你的孙子就是宝贝，我不敢啦能行吗？”大老妗子对我大哥说：“娃儿啊你别哭啦，你老舅舅都骂了我几十年啦，我都不敢说他一句话，你奶奶今天是给咱俩出气啦。”
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归去来 第三章（1）
1988年，十九岁的夏天，我去山西省闻喜县塬上中学，看望一位曾经影响了我出生的人。
塬上中学在官道庄以西十里的周村，是周村镇镇政府所在地。前面我已经说过了，奶奶的娘家唐店就属于这个镇。
1988年的那个夏日午后之前，我去闻喜县北的垣曲县中条山铜矿看望了我的一位远亲，翠翠姑姑。翠翠姑姑比我父亲小几岁，是我二老爷爷的外甥女，官道庄之于她，就像唐店之于我。她高小时的同学，很多是我父亲在官道庄的小弟：发发哥哥，还有张娃叔叔，就是在我父亲光辉事迹的直接激励下，也考上了大学。
后来翠翠姑姑从闻喜中学考到了太原的山西医学院，她见证了我父亲的中学生活，也见证了我伯父在太原最初的岁月。和翠翠姑姑每个周末相伴前往太原铝厂，给伯父洗衣服打扫卫生的，还有一位名叫芳芳的阿姨，她是我父亲闻喜中学的同班同学，考到了太原的山西大学。翠翠姑姑的回忆，几乎处处都难以摆脱芳芳阿姨的影子，这促使我能够鼓足勇气去找到芳芳阿姨。对我来说，这是我人生前二十年里的两大悬念之一。
那个夏天的中午，我在官道庄家中吃过午饭，骑车去周村。二十分钟后我到了塬上中学，问了一个人，就打听到了芳芳阿姨的房间，那是一排教师宿舍模样的平房，芳芳阿姨在。
她是一个高挑清秀的女人，她说：“你找谁？”
我说：“我找芳芳老师。”
她说：“你找我有什么事吗？”
我说：“张翠翠是我姑姑。”
她愣了一下，说：“你进来吧。”
然后她去拿了一个暖瓶往洗脸架上的盆里倒水，说：“来，你洗洗脸。你姑姑还好吧？她还在垣曲吗？”
我说：“我姑姑挺好的，前些天我刚刚去看过她，她让我问候您。”
她把暖瓶放下，看了我一眼，说：“水有点烫，等会儿就好了，你吃饭了吗？”
我说：“吃了，我吃了饭从家里过来的。”
她眯眼看住我，说：“你姓王？”
我说：“是。”
她的肩头一震，低眼转身去看脸盆里的水，取下架子上的一条毛巾，丢进水里，摆了摆，用那毛巾捂住了脸。
奶奶偶尔会说：“要是人家芳芳还在咱们家……”等我成年之后，我会跟着她说：“那一定比我妈强多啦。”听我这样说，奶奶就要说：“你这娃儿净胡说哩，你怎么能这么说你妈啊。”
芳芳阿姨是我父亲的前妻，他们被誉为闻喜中学一九六○届的金童玉女，他们的婚姻简直称得上是天造地合，奶奶以及家里人无不为此而自豪。据说芳芳阿姨是为了照顾家里人才放弃了去清华大学读书的机会，转而选择了山西大学，后来毕业时又出于同样的原因，回到闻喜教学。但这一切，都没能阻挡我父亲和他的大学同班同学我母亲的相爱。
据说我父亲放弃芳芳阿姨的主要理由是如下两条：1。芳芳阿姨家里人希望他能倒插门；2。芳芳阿姨想要孩子。但我奶奶觉得这是胡扯，奶奶说：“当初他们结婚，人家芳芳家并没有说不倒插门就不嫁闺女”；其次，直到我父亲和母亲的结晶———我出生了，人家芳芳阿姨也没有生孩子。
即便如何放大我的想象力，也无法还原我的父亲母亲相识相爱的过程。我只是从他们的合影里，可以看到他们幸福的样子：圆明园废墟上有点傻笑的我母亲；北京大学校匾下傻笑的我母亲等等吧，一概傻笑，摄影师都是我父亲。
在翠翠姑姑的回忆里，她1966年红卫兵大串联，和发发哥哥结伴到北京接受毛主席他老人家的接见，两次接见，前后三个月，发发哥哥住在我父亲的宿舍里，翠翠姑姑就住在我母亲的宿舍里。我父亲和母亲暧昧的样子，把翠翠姑姑搞得很糊涂，她和发发哥哥不由得悄悄嘀咕，但也不敢多问个究竟。要知道，我们父母那一代还是很有规矩的，小弟小妹不能随便质问大哥的事情。后来我问翠翠姑姑这到底是为什么呢，翠翠姑姑说：“我就是觉得很糊涂，也觉得他们很糊涂，总之，大人的事情你就不要多问了吧。”
很多年后，当我比较了解北京女孩了，我也开始试着理解我母亲。总的来说，北京女孩的一个共同点，就是傻愣傻愣的，表面上桀骜不逊威武不能屈富贵不能淫，实际上一塌糊涂，不威武不富贵也屈了也认了，岂不是更加糟糕？而我的母亲，几乎是其中的一个典型，她算得上是高干子弟。简单地说，北京孩子的学习曲线无非如此：在派的方面，高干子弟向中南海的小孩学习，大院里的孩子向高干子弟学习，胡同里的孩子向大院里的孩子学习；在痞的方面，则是反过来。女孩子很难学痞，所以基本上就是派。这么一个讲派的小姑娘看到了完全不懂派的土包子，难免就有向他传授派的冲动。反之，一个土包子，碰上一个这么傻派傻派还全然不自觉的小姑娘，也难免有特别的好奇：她到�
