琼瑶爱情世界-第8部分
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现在，怎么会一开始就离题万里，在这里谈起了毛泽东的诗来呢？
其实啊，这并不奇怪，请大家耐心地听我仔细道来。
《几度夕阳红》这部长篇小说，是琼瑶创作所有小说中，最为经典和重要的一部。这部小说，琼瑶着力刻划了一个令人难忘和感动的女性，她既有现代女性的坚强独立，有大胆追求爱情，追求幸福的勇气，同时还兼备了传统优良贤淑的美德。她就是小说中的第一女主角——李梦竹。
“梦竹”，这是一个值得我们留意和深入分析的词语。
竹文化，是在世界其它国家的文化中所没有的，是我们中华民族特有的发明和创造，是我们汉语文化贡献给全世界宝贵的文化遗产之一。
两千多年前，中国最早的第一部诗歌合集《诗经》里面，就有了歌咏绿竹的诗篇。
如《诗·卫风·淇奥》曰：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”。
可以毫不夸张地说，竹文化与中国古典文化的发展，有着密不可分、息息相关的深厚渊缘。
中国古典文学中，松、竹、梅并称为岁寒三友，而又将梅、兰、竹、菊并称为四君子。这两个美称中，都有竹子，可见竹文化在我国人民心目中所占有的特殊重要的地位。
当然，今天我在这里，并不是要展开对竹文化的讨论，我只是想简单而概括的指出，竹文化在中国古典文学中所具有的三个方面典型的象征意义，它其实是和象征“梦竹”这个人物的品格丝丝入扣。
其一，竹子象征了道德和人格的力量，象征了坚韧、高洁、谦虚的美好品质。
其二，竹子象征了闲适、隐逸，清静无为，超脱世俗的高雅情怀。
其三，竹子象征了痴心、忠诚、贞洁，素心如一的理想的爱情境界。
毛泽东在《答友人》这首诗写道：“斑竹一支千滴泪。”这里，写的是一个与竹子有关典故，也是一个凄美动人的爱情故事。
相传上古尧帝有二女，名娥皇、女英，同嫁舜帝。舜帝南游，死于苍梧，即葬此地。娥皇、女英二妃寻舜至湘江，悲愤不已，泪洒翠竹，而绘染成永世不能磨灭的惊心泪痕，从此就有了斑竹，也称之为湘妃竹。
琼瑶在《几度夕阳红》里，为她的女主角取名为梦竹，难道只是无心的巧合吗？
我认为绝对不是这样。
我们在前面的讲解中，已经一再提示过，琼瑶的故乡是咱们湖南，琼瑶少年时即随父母离开大陆，去了台湾，她对大陆故乡，有太多太多难以忘怀的记忆。那难以言说的乡愁的隐痛，永远是琼瑶小说中或明或淡的底色。正因为如此，琼瑶的小说，才有一种难能可贵之处，它续接了两岸之间一衣带水的文化传承。 。 想看书来
第5集 巧遇知音（2）
梦竹，梦中所怀念的可不是一般的竹子，而是特指的湖南的，琼瑶故乡的湘妃泪竹。
我们的话题讨论到了现在，肯定又有人在暗中猜想，我将琼瑶小说中的女主角的名字，与毛泽东的诗句：“斑竹一支千滴泪”联系起来，是不是太过迁强？
是的，我确实要承认，我相信，琼瑶在《几度夕阳红》小说中，替女主角取了“梦竹”这个名字时，是绝对不会想到要与毛泽东的诗句之间有半点瓜葛的。但是，这实在是一件太巧合、太奇怪的事情。因为我马上就要指出，最不可思议的巧合，还是下面这一句：“红霞万朵百重衣”。
《几度夕阳红》的小说中，李梦竹的女儿是谁呢？那是另一个份量极为重要的角色，她的名字叫杨晓彤。
小说的第二章，魏如峰和杨晓彤初次见面。魏如峰不由自主地走近晓彤。书中这样写道：（魏如峰）问：“你姓什么？”“杨。”“能告诉我你的名字吗？”
“晓彤。”大眼睛轻轻的瞬了瞬他，自动的又加了一句解释：“早上的红颜色。”他凝视她，她不像早上绚丽的红颜色，只像暗夜里一颗寂寥的小星星。大家请看，这样的巧合是不是真的太为神奇：
李梦竹、杨晓彤，对应了这两句诗：“斑竹一支千滴泪，红霞万朵百重衣。”也许有人要问，红霞万朵，没有说是早上的红霞呀？我要提醒大家，看毛泽东这首诗的最后一句：“芙蓉国里尽朝晖。”写的确实是早上炫丽的红色啊！
毛泽东的诗词和琼瑶的小说《几度夕阳红》之间，到底有着怎么样冥冥之中不可思议的巧合，我们就此打住，不再探讨下去，留给大家思考和想象的空间。
言归正传，《几度夕阳红》的书名，正像琼瑶的其它许多小说一样，也是出自于中国传统文化中的古典诗词：滚滚长江东逝水，
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。这首词想必大家也是非常的熟悉。这首词的词牌叫做《临江仙》，是《三国演义》的开篇词。《三国演义》是我国古典文学四大名著之一，本来流传得就是家喻户晓，再加上前两年，中央电视台“百家讲坛”，易中天教授热评三国人物，国内又掀起了一阵非同小可的三国热，所以这首词，大家更是耳熟能详。
《临江仙》词牌，原系唐教坊曲，又别名“雁后归”，这不由得又让我想起琼瑶的家乡，湖南衡阳，那个关于“衡阳雁去”的典故。
琼瑶的小说，确实是有意无意地，总要渲染出一些乡愁的意蕴。
而《几度夕阳红》，也是琼瑶的小说中为数不多，直接描写大历史时代背景、大历史场面、大时间跨度，颇带纯文学的现实主义色彩。小说的基调，也最具有苍凉、悲切的历史苍桑感。
“是非成败转头空”，这关键的一句，是可大可小，可近可远，可以无限遐想，也可以扪心自问的一个话题。其中，有着英雄情怀的豪迈悲壮，也有失意人生的书空咄咄。既有跳出三界外，不在五行中的超越和散淡，也有追挽英雄伟业、慷慨悲歌的扼腕叹息。既有儿女情长，又有英雄气短。既是看破红尘，又同样是对生命的价值和对人类永恒的光荣的讴歌和赞诵。
这一切，其实非常的符合琼瑶所身处的台湾那个大气候小环境中的幽怨郁积的文化氛围。 。 想看书来
第5集 巧遇知音（3）
现在我们来谈谈琼瑶在创作《几度夕阳红》时的情况。
《几度夕阳红》创作于1964年，这是琼瑶生活中重要和转折的一年。
《几度夕阳红》算起来，是琼瑶创作的第四部长篇小说，在这之前她写过《窗外》、《六个梦》和《烟雨蒙蒙》三部长篇小说。
那时，琼瑶的人生并不顺利。
并没有因为琼瑶写作上的成功，家庭经济的随之而来的宽裕，而给琼瑶带来稳定和幸福的家庭生活。
前面，我们讲到过，琼瑶在创作《窗外》时，和丈夫庆筠的婚姻就已经出现了一些问题。
“庆筠”是个什么样的人？看过琼瑶小说《在水一方》的读者就知道了，庆筠完全就是《在水一方》中那个卢友文的变版：热爱文学，有才情，却好高骛远，眼高手低。
琼瑶和庆筠之间的悲剧，就类似于《在水一方》里面，卢友文和杜小双的情况。
现在，她们之间的矛盾，已经到了难以调和的地步。
琼瑶和丈夫的争吵不但没有停止，反而更加激烈。婚姻的危机在酝酿着最后的暴发。
沉迷在疯狂的写作激情中的琼瑶，婚姻生活中琐屑和平庸的争吵，对她已经毫无意义。在这种情况下，琼瑶根本没有时间和庆筠争吵，她也不想和庆筠争吵。
分手已经是必然的事情。
这一年，琼瑶和庆筠分居了。
在此之前，琼瑶和庆筠的家安在高雄。
现在，琼瑶考虑到她写作事业的发展，考虑到方便和出版社的联系，她把家搬到了台北。
这一次回台北，琼瑶没有回到父母的家中。其时，琼瑶的父亲，应邀去新加坡做客座教授，两个弟弟也不在家住，家中只有母亲和妹妹，按理说，琼瑶这时回去住，应该是不成问题的。
但和母亲之间，已经因《窗外》事件产生了很大生分的琼瑶，这时却没有回家去住，她在平鑫涛的安排下，在台北敦化路上，租了两层楼，楼上有三间房间，楼下是客厅餐厅和厨房，楼前后都有一个小小的院子。
平鑫涛是宿命送给琼瑶的福气。善解人意、体贴细致、安排周详的平鑫涛，成了琼瑶事业和生活两方面的好帮手。
琼瑶初见平鑫涛给她准备好的这幢小楼，吓了一大跳。这么大的房子，琼瑶自己能付得出房租吗？
平鑫涛给了琼瑶信心的力量，他对琼瑶说：“你负担得起！只要你不停下你的笔来，你就负担得起！不止负担得起这栋房子的房租，你将来还会拥有一个你想像都想像不到的世界！”生琼瑶者父母，知琼瑶者平鑫涛也。难怪他们两人，最后终于在不知不觉中走到了一起。
琼瑶被平鑫涛的这番话说动了，她决定租下这栋房子。
而庆筠呢？他不允许自己生活在琼瑶成功的阴影下，他没有和琼瑶一起到台北去从事他本可以进行的翻译工作，他也没有和以前想往的一样，去乡下，找一个教书的工作，进行自己喜爱的文学创作。他仍然留在原来的公司上班，他留在了高雄。
琼瑶这时并没有被和庆筠分居生活所打扰，她听从平鑫涛的话，让自己的才华充分地发挥，她开始了《几度夕阳红》小说的创作。
《几度夕阳红》的面世，还有一个惊险的小插曲。
虽然在这之前，琼瑶已经积累了许多的创作经验，她写得很成功，很受读者欢迎。虽然有的批评家，批评琼瑶总是在重复自己，其实琼瑶的创作态度，却是非常的严肃和严谨。如果仅仅是重复自己，琼瑶是绝对不会提笔写下去的。
第5集 巧遇知音（4）
纵观琼瑶五十部小说的创作，她都是力图在创新和突破自我。她在创作《几度夕阳红》时，就是想写得与前面的不同，想有新的尝试，所以才写得非常艰难和吃力。
《几度夕阳红》的初稿大约有十万字，琼瑶感到痛苦和困惑。她是一个对自己要求非常严格的人，她觉得自己并没有写出自己想写的东西。于是她咬着牙，痛苦和艰难地停下了笔，并将已经写好的十来万字的手稿，丢到了废纸篓里。
值得庆幸的是，这时，正好琼瑶的弟弟来看她。弟弟无意中看到了这部丢在废纸篓里的手稿。他半是狐疑，半是好奇地拿起了这部废稿，翻阅了起来。不料，弟弟很快被这部小说中的人物和故事吸引住了。
于是，弟弟恳求琼瑶，继续写下去。弟弟甚至讲了这样“激将”的话：
“如果你真的要丢掉这部作品，不如把它送给我吧，这故事太吸引我了，你不写，让我继续来写。”
《几度夕阳红》的初稿，就这样被挽救了回来。可是，琼瑶却还是有好长时间，没有能继续将这部小说写完。
最后还是平鑫涛，一锤定音。
一次，平鑫涛来看望琼瑶，顺便向琼瑶要稿，督促和鼓励琼瑶努力创作。琼瑶半开玩笑地说起了这部差点被丢弃的作品。平鑫涛却当了回事，要求琼瑶把这部废稿给他认真看一看。
当平鑫涛把这部废稿看完之后，马上鼓励琼瑶，坚�
