[网王同人]眼镜甜心————打王子的小网球快要，下雪了吧……从温暖的图书馆里走出来，骤然降低的气温让眼镜蒙上了一层薄薄的水雾。轻轻地，伸手将眼镜摘下，仔细地在袖口处擦拭……“哟活，部长……”一个清脆的声音陡然响起，附带的还有一只不知轻重拍在肩上的手。“咔登！”手冢手心一滑，眼镜应声掉落，镜片也摔碎了。（汗，表问偶为虾米8素树脂滴，一切为了剧情，小小滴镜片必须华丽丽地牺牲！！）“对，对不起了！”菊丸原来搭上手冢肩膀的手识相地缩了回来，圆鼓鼓地猫眼紧张地望着平素就让人生畏的部长，该，该不会罚我跑圈吧……“哦，是菊丸啊。”手冢一面弯腰捡起眼镜的尸骨，一面平静地说，“这么晚了，还没回家么？”“嗯……唔……”菊丸的脸蛋马上变得和头发一样火红，犹豫了一下，又赌气似的说道，“本来是和大石约好了一起复习的说，但是他临时有事，不能来了！哼，我以后都不会再理他了！”...　

┊ //.. - s.. ┊┊ ┊┊【本作品来自互联网 ┊┊ 本人不做任何负责】┊┊ ┊┊ 内容版权归作者所有！ ┊╚☆→—————————←☆╝《（犬夜叉）犬》轻灵行空“杀生丸大人，现在怎么办？”邪见面部略微扭曲地看着眼前的某样事物。“……”银发白衣的贵公子无言地俯视着。俯视着地上一片红色火鼠裘覆盖着的，巨大的，白色的，毛茸茸的……一只狗。一只货真价实的大狗。活的。昏迷的。烟雾散去后本应该是某只红衣半妖所在的位置出现这么个东西。邪见觉得自家主人的面无表情真是太适合这种不知该摆出什么表情的时刻了。送友人的贺文，尝试改变文风。前有鬼扯，后有炖肉。其实副标题是——《假如二狗子真变成了狗》...　

前言　　《禅真逸史》存世版本不少。现知主要有日本日光晃山慈眼堂所藏古杭爽阁主人刻本，马廉旧藏自下翼圣斋本，二本各有插图二十叶。还有无图而增唐太史令傅奕序本。这三种大致为明刻本。清初和清代中叶，有爽阁藏版复刻本和翼圣斋本复刻本，还有文新堂本、据本衙藏板梓行的中小型本、明新堂本。清末有改题《妙相寺全传》和《大梁野史》的石印本，近世有张静庐点校本。我们这次整理则以清初“本衙爽阁主人”复刻本为底本，参照乾隆复刻精批本、本衙梓行的中型本和张氏点校本，择善而从。书中除图像、圈点、集评及个别文字作了删节，史实失误处作了更正外，不作改动，力求保持原貌。失检之处自不能免，尚望读者指正。　　江巨荣　李平 . 想看书来禅真逸史凡例　　一、书称通俗演义，非故谐谑以伤雅道。理奥则难解，辞葩则不真。欲期警世，奚取艰深？旧本意晦词古，不入里耳。兹演为四十回，回分八卷，卷胪八卦，刊落陈诠，独标新异...　

萧瀚 历史中的婚姻及其未来(1)迄今为止的历史，人的历史，从一定意义上说，便是婚姻的历史——无论是制度意义上，还是私人情爱生活意义上，它都是家庭的基本单位。　　古往今来的绝大部分人，都在婚姻中生活，在婚姻中喜怒哀乐，他们中很大部分人在婚姻中离开这个世界，另外很大一部分人，在伴侣离去之后，有的进入另一个婚姻，有的在回忆中走向与伴侣的同归。婚姻于人类，其重要性几乎超过任何一种社会现象，它是人类永恒的向往，也是人类永恒的苦恼，更是人类永恒的神秘。　　由此，研究人类的婚恋现象，成为古往今来许多思想家、艺术家以及所有杰出人物的重要工作内容之一。　　这部译作选编力图表现西方历史上爱情婚姻观念的流变。　　可以想象，自从有了文字以后，就有议论婚恋的文字记录。在西方历史上，最早的思想源头——古希腊诸贤对婚姻便有许多探讨。其中苏格拉底、柏拉图、亚里士多德对爱情、婚姻、家庭的见解，或许是...　

美女西施“四大美人”这词什么时候有的？又是谁提出来的呢？我并不清楚。但是可以推断西施、王昭君、貂蝉、杨玉环这四个人是什么时候被拉到一起称为“四大美人”的。这四大美人的生活年代有先有后：西施最早出生，杨贵妃最晚死的，杨贵妃是唐朝，所以“四大美人”这一说法肯定是唐朝以后才出现的。貂禅是《三国演义》中的人物，可以说是《三国演义》成就了貂蝉，因为《三国志》中是没有这个人的。而《三国演义》成书于明朝初年。所以，我觉得，提出“四大美人”这一说法的人肯定在元末明初时。但具体是谁提出的？我也没考证出来。　　我们先来说说有关西施的事儿。　　何谓美女　　话说春秋末年，越国古都诸暨城南有个苎（zhù）萝山，山不高而峻，林不密而秀。苎萝山下有一条很清澈、很小的、自北而南的若耶溪。若耶溪蜿蜒曲折，溪水清澈，急中有缓，潺潺有致，淙淙有声，似林鸟呢喃，如情人私语。苎萝山下，若耶溪边，绿树掩映着...　

前言最近在日本，我们经常在各种场合听到或看到“国家利益”一词。听到类似“派遣自卫队符合日本的国家利益”、“首相参拜靖国神社违背国家利益”等说法后，大家是否会表示理解？“国家利益”是一个“魔杖”，其内涵很模糊，也很不明确，甚至似乎“有风险”。在“国家利益”因流行而变得“时髦”的背后，日本人似乎始终没有认真分析其内在的含义。　　《论语》有一句话：“君子务本，本立而道生。”意思是，只要努力去把握根本，就自然而然地走进核心之道，找到本质方法。不言而喻，任何事情都要以“根本”为核心。　　日本外务省近年公开发表的秘密文件——《日本外交的过失》指摘了“根本”的重要性。这份文件记录的是1951年日本外务省收到的当年首相吉田茂的指令，检讨从“九一八事变”至第二次世界大战期间的关键环节上，日本外交因这样那样的原因而导致的政策失误。文件结论部分的概括如下：“一切都要以根为本”；“绝不应该...　

好人难寻（1）老太太不肯去佛罗里达，她要去东田纳西见老熟人。她抓紧一切机会在柏利耳边喋喋不休，劝他改主意。柏利和她同住一个屋檐下，是她的独生子。此刻柏利的屁股正搭着椅子边儿，俯身去看餐桌上杂志橙色版面的体育专栏。“柏利，你瞧，”她说，“你瞧瞧，你倒是读读看这个呀。”她站在柏利面前，一手叉在干瘦的胯上，一手在他秃脑门前哗啦啦晃着报纸。“这儿有个自诩与社会‘格格不入’的逃犯，刚从联邦监狱越狱，正向佛罗里达逃窜。你看看这里说的，他对那些人都干了些什么哟。你倒是看看哪。我是决不会把我的孩子们往那儿引的。要不我良心上怎么过得去啊？”　　柏利不理她，仍旧埋头看杂志。她只好扭头去找孩子妈——一个穿便裤的年轻女人，脸盘子好似卷心菜一样宽，一副无知单纯的样子。她头上扎一方绿头巾，头顶系了个结，活像一对兔耳朵，正坐在沙发上，喂一个小宝宝吃罐里的杏子。“孩子们去过佛罗里达啦，”老太太说...　

目录（1）第一章开国之前，长江上的炮击事件　　震惊世界的消息：渡江的解放军和英国皇家舰队打起来了。叶飞受陶勇情绪的感染，断然下令：“开炮！”　　毛泽东感到问题严重，立即叫来周恩来，请他注意英国的动向“紫石英”号出现在江面　　陶勇请示叶飞开炮　　叶飞和陶勇订立“攻守同盟”　　英国当局对“长江事件”反应复杂　　第二章毛泽东要千秋万代坐北京　　毛泽东住处发现一颗手榴弹。毛泽东若无其事地抽烟：“你们就是想把我锁在柜子里，不叫我接近群众。”　　为了不让中央领导因饮酒过多而不能登上天安门，王鹤滨他们想出以水代酒的主意。进京路上，两位领袖意味深长的对话　　毛泽东的防弹车不见了　　毛泽东的“自由”变成了麻烦　　菊香书屋迎来新主人　　主席台上不能没有宋庆龄...　

　　其中作品或表现作者对民生疾苦的关注与同情；或用辛辣痛切的语言对吏治的黑暗，腐败，以及官员贪赃枉法丑行予以抨击，对社会的种种弊病，以及世态人情的浇薄、奸诈等等进行喇讽和指斥；或对道学家的拘迂、虚伪给以深刻揭露。还有几篇不怕鬼的故事，写来饶有趣昧．脍炙人口。此外，书中对异域的描绘．文笔清新，引入入胜。　　目 录　　卷一　滦阳消夏录【一】　　神猪　　　　智狐　　　　谐鬼　　　　鬼诗　　　　梦中绝句　　　　精灵论诗　　　　无赖吕四　　　　人狐恋　　　　王半仙友狐　　　　郑苏仙梦冥府　　　狂电穿人　　　　无云和尚　　　宁波吴生　　　老儒遇鬼　　　　河间唐生　　　　轻薄少年　　　　媚鬼逃遁　　　贪吏遇鬼...　

序：简单就是力量　　培根爵士曾写下了“知识就是力量”，400年来，为人们普遍信奉。遗憾的是，这句话已经跟不上时代的潮流了。我们的时代与培根爵士所处的时代已经大不一样了。这是个不断创新、信息爆炸的时代，只有当你知道如何运用掌握的“知识”，从容应对纷繁、复杂的事物时，“知识”才能成为“力量”。　　这种力量的基础，在于你区分“紧急事务”和“重要事务”的能力，在于从周围多得令人窒息的信息中找到关键信息并快速理解的能力。这是一种化繁为简的能力，是一种由“知识就是力量”上升为“简单就是力量”的能力。　　这是一个追求简单的时代，无论在生活还是企业经营上，大家都以简单为目标。人们似乎厌倦了高楼大厦、灯红酒绿，而向往“风吹草低见牛羊”的田园农庄；吃腻了大鱼大肉、生猛海鲜，而喜欢“土生土长”的绿色食品；玩烦了纸醉金迷的现代化大都市，而向往风光无限的大自然。越来越多的人们向往返朴归真、简...　

暧昧的日本人 前言（第三版）（1）这是一本解读日本人文化性格的书。　　书名《暧昧的日本人》，是受了日本作家大江健三郎的启发。在1994年度诺贝尔文学奖的颁奖仪式上，大江作了题为《暧昧的日本的我》的演说，与前辈诺奖得主川端康成的《美丽的日本的我》唱反调。大江站在普世的价值立场，对近代以降日本的历史进程作了深刻的反思，其中这样论述到：“把国家和国人撕裂开来的这种强大而又锐利的暧昧，正在日本和日本人之间以多种形式表面化。日本的现代化，被定性为一味地向西欧模仿。然而日本却位于亚洲，日本人也坚定地、持续地守护着传统文化。暧昧的进程，使得日本在亚洲扮演了侵略者的角色。而面向西欧全方位开放的现代日本文化，却并没有因此而得到西欧的理解，或者至少可以说，理解被滞后了，遗留下阴暗的一面。在亚洲，不仅在政治方面，就是在社会和文化方面，日本也越发处于孤立的境地。”...　

山河情　山顶洞人　山河情　　诗曰：　　北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽。大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。　　江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊*，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数*人物还看今朝。　　（这是一篇气壮山河的诗篇。它表达了中华人的山河情怀。表达了同样思想感情的另一篇诗产生于千年前）：　　怒发冲冠。凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲白了少年头，空悲切。　　靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴雪，待从头收拾旧山河，朝天阙。...