┊ //.. - m.. ┊┊ ┊┊【本作品来自互联网 ┊┊ 本人不做任何负责】┊┊ ┊┊ 内容版权归作者所有！ ┊╚☆→—————————←☆╝书名：二次元和三次元的简单相加作者：歌尽繁芜文案：二次元和三次元的简单相加，构成了独一无二的你，我的爱人。既然如此有缘，能够走到一 起，那么便努力幸福下去吧，一生还很长，我只愿能携你之手，看遍花开花落，云卷云舒，有你在，一切都是幸福。内容标签：因缘邂逅 网配搜索关键字：主角：夏衍，叶凡 ┃ 配角：罗秋 ┃ 其它：================= ☆、chapter1 夏衍是一名美工,他在网上的网名叫做颜夏。 他所混的圈子也比较有名，叫做中抓圈。颜夏经常给耽美广播剧画插图的封面等，也算得上是比较有名的一枚美工。...
初为门徒1960年夏天，当我还是洛杉矶加利福尼亚大学（UCLA）人类学的学生时，我时常到西南部收集有关当地印地安人使用药草的资料。我在此所描写的这些事件，始于某一天，我在一个边界小镇的巴士站等待灰狗巴士，正与一位朋友闲谈，他是我的向导兼助手。突然他靠向我，在我身边低声说，坐在窗前的那个白发老印地安人对药草相当有研究，尤其是培药特（peyorte） ，我便请朋友把我介绍给那位老人。 我的朋友向他打了个招呼。他们谈了一会儿之后，我的朋友示意我加入他们，但是他立刻就离开了，丢下我单独与那老人在一起，甚至连介绍都没有。老人一点也不感到尴尬。我告诉他我的名字，他说他叫望，愿意听任我的差遣。他是用西班牙式的客套礼节。我先伸手和他相握，然后就沉默了一段时间，不是那种难受的沉默，而是一种自然、轻松的沉默。虽然他的黝黑面孔及颈部上的皱纹显示了他的年纪，但我很惊讶他的身体还是十分灵敏与强壮。...
大国无兵 目录目 录 引 言 序 篇 险情回放——“天理教”闯入紫禁城 一、林清的“革命”之梦 二、李文成快了半拍 三、夜雨潇潇火不燃 四、绵宁崭露头角 五、嘉庆指责“因循怠玩” 第一篇 中国被一女子征服了 一、“皇帝”选择了战争 二、“爱国主义”何以不能“救国” 三、英国也有张骞、班超样人物 四、八十万人齐解甲 第二篇 锦绣江南的“战争补课” 一、革命尚未成功，同志已经牺牲 二、“书生”立功，“民兵”救国 三、内乱，催生军队“现代化” 第三篇 圆明园“火警” 一、叶名琛“惹火烧国” 二、僧格林沁北塘纵敌 第四篇 不能承受之“胜” 一、张佩纶与“不抵抗主义” 二、刘永福，一个被夸大的英雄...
序一《〈论语〉讲义》赘言尝读《宋史》，或谓予曰：赵普，宋之能臣，虽其人有可议，而半部《论语》治天下，尚不失为名言。 世传《论语》有《鲁论》、《齐论》、《古论》，惜乎人世沧桑，年湮代远，齐、古两论亡佚，唯《鲁论》二十篇独传，后注疏者，无虑数十百家，畴昔科举校士命题，规定以《朱子集注》为宗。或又曰：学术者，天下之公器，圣学如日月经天，江河行地，历万古而常新，况今世界学术昌明，亘古未有，焉能墨守乎陈言。萧子云：“若无新变，不能代雄。”则李君之作《〈论语〉讲义》也，宜矣。 君英年拔萃，传授上庠，前著《国学通观》，人皆佩其锲而不舍，学必大成，今观新作，洋洋约三十万言，人安得不心折之。盖是书也，先有序论以提纲，后分每章为一大段，每段章句，凡释字义，述要旨，或前或后，皆能错综变化，不拘一格，每一章末，复有结论，以为原始要终，其与下章有关联者，则又蝉联以说明之，如是，则全卷...
《女人永远25岁的美容心经》 前言在中世纪的欧洲，有一位名叫玛丽的女伯爵，她为了获得永恒的美丽而听信巫师的谣言，不惜杀害无数貌美的处女，然后用她们的血来浸泡自己。在她被处死的许多年之后，她那邪恶的行径虽为人不齿，但她的名字，她那希望永葆青春的梦想，却被永远留在了世间。 永远留住自己的青春和美丽，这大概是每个女人都梦寐以求的。我们对青春的执著，甚至超过我们在世间的一切愿望。 然而，想要永远青春貌美，这几乎就是一个不可能的梦想。任何一个生命，都必将臣服于时间的摧噬，无奈地老去。对于青春、对于美丽，但凡任何一个女人，都无法理性地面对它的逝去。所谓“优雅地老去”，那也只是想要抓住美丽最后的尾巴，聊以*罢了。 我们虽然不可能永远不老，但我们还是有能力让青春的岁月留得更长久一些。让自己永远比实际年龄年轻20岁，这也不再是神话。看看已经60多岁的潘迎紫，再看看已经50来岁的赵雅芝...
前言亚当?斯密、泰勒、戴明、詹姆斯?柯林斯、迈克?波特、菲利普?科特勒、彼得?圣吉、约翰?科特……这些管理学的奠基人、大师们提出的管理学论点如明灯一般，指引我们在企业管理与市场营销的道路上一路走来，他们的思想与创见在一定时期内是绝对正确且具有实效性的，但是，一个思想或行为正确的前提是其产生在了正确的时间与正确的地点。 今天距这些经典理论的提出已经有几十年，甚至上百年时间，显然社会环境与经济环境都发生了巨变。时间与环境的改变，让我们不得不重新审视这些建立在西方文化与社会环境下延续了百年的经典理论，在今天，在东方这块特殊土壤上的实用价值。 在互联网与数字技术的推动下，社会环境与经济环境已经进入倍速时代，那些在工业社会中诞生的管理经典，早已不适用于当前的市场环境。100年前的管理理论，甚至10年前的管理理论都已经随着时代不断进化而失效，但遗憾的是，如今我国绝大多数企业却依然奉...
【题解】“胠箧”的意思是打开箱子。本篇的主旨跟《马蹄》篇相同，但比《马蹄》更深刻，言辞也直接，一方面竭力抨击所谓圣人的“仁义”，一方面倡导抛弃一切文化和智慧，使社会回到原始状态中去。宣扬“绝圣弃知”的思想和返归原始的政治主张，就是本篇的中心。全篇大体分成三个部分。第一部分至“而天下始治矣”，从讨论各种防盗的手段最终都会被盗贼所利用入手，指出当时治天下的主张和办法，都是统治者、阴谋家的工具，着力批判了“仁义”和“礼法”。第二部分至“法之所无用也”，进一步提出摒弃一切社会文化的观点，使“绝圣”的主张和“弃知”的思想联系在一起。余下为第三部分，通过对比“至德之世”与“三代以下”的治乱，表达缅怀原始社会的政治主张。...
第一章 开创学术的自主空间（1）从蔡元培说起 蔡元培在中国现代教育学术史上的地位与贡献，有目共睹。身为中央研究院的创院院长，蔡元培对院内各研究所的成长与发展，更都有一定的影响力。就中国的脉络而言，创建与发展像中研院这样一个现代意义的学术建制，史无前例，它的成员，对于如何让中研院正常而健康地成长与壮大，其实都是“摸着石头过河”。在大家的理想里，当然愿意从制度规章层面为它建立可大可久的基础；唯就学术的实践层次来说，制度规章屡有不足之处，这时，恐怕就需要以日常互动往还的情谊所凝聚的共识/共信而济之，方能彼此相得。因此，这个学术建制的最高领导人，如果是位雍容坦诚、豁达大度的纯儒君子，以无形的个人人格感召来统领群英众士，所能鼓动的士气，实无可估量。蔡元培身为中研院的第一位大家长，他的一切作为，正树立了这样的典范。以他之尊重历史语言研究所（以下简称“史语所”）开创的自主空间为...
第一章 旭曦国，佑历五十八年，五月刚到初夏金碧辉煌的宫殿里里外外跪了很多人，随着一声尖细的嗓音：“旭曦国先帝驾崩……”昭示这一个朝代的结束，同年九月九重阳节，年仅二十五岁的佑曦太子登基，举国上下大庆三天…… 佑历七十七年，深冬腊月初十，雪覆盖了漫山遍野，风，不停的吹过，满眼望去是看不着边际带着微微凄凉的白色世界，一条被雪覆盖的只能看见大概轮廓的古道上，两辆马车在慢慢的走着，后面跟着四个骑着马侍卫打扮的人。 马车上的小窗被一只手轻轻挑起点，然后微微可以看见一个人影晃了晃又轻轻的合上。 “文公公，还有多久才到啊……”一个年轻的带着点女性细细嗓音的声音轻轻问了声，看着坐对面刚刚向窗外望了望的年长穿着一身宫廷太监服的人。...
序言 我从心态着手，再从行为分析，整理出10个为何你不是女王的理由，讨论女王和公主及奴婢之间的距离，最重要的是还提供一连串Step by Step的改造计划与提升方法。比女王更女王 一（1） 你也许接着要问我：“可是怎么办呢？如果真的变成女超人之后，是不是更容易一辈子孤单呢？”因为当你了解两*往的游戏规则，不断挑战个人潜能，又活出最佳化的自我时，在能力和观念上面，都将更不容易遇到足以跟自己匹敌的对象，也会变得更难看上生活周遭的男性。 在这里搭讪教主要给你拍拍手，你完全说对了！你的顾虑无法避免而且一定会发生。不过我要问的是：在属于自己的人生当中，你想要的是追求完全发展的自我，并对自己的决定与行为感到无怨无悔，还是想活在老旧观念的桎梏里而感到左支右绌，总是过分在意别人的眼光但一点都不开心呢？...
┏-┓ ┏-┓┃ ┃ ┃ ┃ ╭︿︿╮┃ `~⺌~` ┃ ( 书香 )┃ ▂▂ ▂ ┃.o○╰﹀﹀╯┃≡ ｏ≡┃ .. - s..┗━┳━┳━┛ 由【潋滟旧梦】为您整理=（ˉ﹃ˉ）=--━┻┻┻━━━━━━━━━━━━━━━━━━━★★━━━━书名：有一种绝症叫自恋作者：爱吃肉的羊崽一句话简介：自恋到无可救药。我是齐彦，最近总感觉有人在观察我，而且得罪过我的人都莫名消失。我想，一定是有人暗恋我！如果是以前，对于这种人我肯定不会放在心上。但直到我遇见了他，我觉得可以考虑看看，谁叫他长得这么顺眼。入坑提示：1V1，主受CP：万能攻X自恋受爽文，金手指粗壮，第一人称悬疑恋爱文（这是个什么鬼非正统娱乐圈文，文内病人较多，可以又名《我和我的小伙伴们都有病》...
林语堂 自序 大夫邸(1)一 李飞坐在茶楼中靠近里面的座位上，注视着大街和对街的铺子。茶楼的正对面是一间卖绸缎绵丝的大店。好冷的二月天，刮着风沙，门上厚重的布帘也垂了下来。右侧是一间羊肉餐馆。夏天时馆子前门是完全敞开的，但是天冷的时候就用隔板和小门将它封起来，上半截装上玻璃窗框，可以看到里面的动静。 狂风从那已被骡车压成沟槽的人行道上刮起尘土。下雨的时候，污水流不进人行道与柏油路之间的水沟，于是把骡车的压痕化成一片泥沼，天一放晴，轻风又扬起灰尘，抹得行人一脸的灰。在传统的束缚下，老骡车仍行驶在人行道上，避免走上中央的柏油大道。或许是当局严禁他们行驶柏油路吧！也可能是这些骡车夫走了一辈子的泥浆路，习惯了。这条街有四十尺宽。为什么市政府只铺设中间呢？李飞向来爱发问。也许把整个街道铺设起来太昂贵了。也可能是当局认为这些骡车生来就注定该走泥路。箍着铁的大木轮会弄松嵌好...