要从人性的缺陷中追溯社会弊病的根源 ——戈尔丁谈《蝇王》的主题 一 陈大毛是陈屋小学五年级的学生。按照学校的规定，到了夏天，全体学生都要到教室里午睡。在这个炎热的中午，陈大毛同班上其他同学一样，趴在矮矮的课桌上午睡。课桌是热的，外面知了的叫声也是热的。陈大毛最讨厌午睡了，他把左边的脸贴在课桌上，过了一会儿，他又把右边的脸贴在课桌上。陈大毛一点都睡不着，他只好这样，把自己的脸放在课桌上烙烧饼。陈大毛知道，在教室的后面，班主任老师孔秀丽正在看着他们午睡。陈大毛不用往后看，就知道孔秀丽一边打毛线衣，一边把眼睛从学生们的头上扫来扫去。事实上，陈大毛在装睡。 坐在陈大毛左边的，是卫新兵。他倒是睡得沉，他的口水流到了垫在嘴巴下面的手臂上，又从手臂上淌到课桌上，在那里汪了一大摊。坐在右边的，是陈大毛的同桌孙晶晶，她的头全部埋进两条合拢的手臂里，陈大毛只...
董必武，原名贤琮，又名用威，字洁畲。1886年出生于湖北黄安（今红安）县城一个贫苦知识分子家庭。1905年到武昌考入中学堂，接受近代教育。 1911年辛亥革命爆发后，董必武赶赴武昌投奔军政府任秘书官，担任过同盟会湖北支部评议员，军政府总务科长。1913年“二次革命”失败后流亡东京，加入中华革命党。 1917年回国后在武汉开办律师事务所并办学，成为湖北颇有些名气的教育家和律师。 1919年五四运动发生后，转向共产主义，翌年和陈潭秋等在武汉组织中国共产党早期组织。1921年7月，董必武赴上海参加中共“一大”。 “一大”后董必武返鄂，公开职业是主持武汉中学，并在湖北一师等校兼课。他在校内秘密向学生进行革命教育，从而在省内发展了最早的一批党团员。北伐军占领武汉后，董必武成为湖北省政府三常委之一，并兼农工厅长，积极组织农民运动讲习所并推动工人运动。1927年7月武汉政府反共后，由党组织安排赴日...
温泉惊杀赤川次郎1 搞错了那个房间黑暗如夜晚。但从盖着窗口木板的板缝闪身潜人的一束光线，可以得悉现在明显的不是夜晚。在那束细细的光带中，尘埃的漩涡缓缓飘动，从而知道这个彷若静止的房间也有空气流通。然而如此微弱的光线，不足以使室内明亮起来。「喂……」老人用沙哑的声音说。「水……拿给我……」那个房间里，只有一张因长年久睡而变了形的弹簧林，以及几十年前做下来的桌予而已。老人还活着，只是看起来比木乃伊更枯乾。但对当事人而言，在昏暗中分辨不出他那满脸皱纹的表情，或许是件好事也说不定。换作普通的情形，老人的说话声轻微得必须把耳朵凑近他的嘴边才听得见，可是坐在林边一动也不动的「儿子」却似乎听得很清楚。...
01 一场晚宴── 左馡馡穿着一袭淡蓝色的小礼服，手中端着一杯金黄的香槟，双眼好似要冒出火来，看着在她眼前翩翩起舞的一对男女，心不甘、情不愿地喝着杯中的香槟。 那是一对非常出色的佳人──男的是一个身着深咖啡色三件式西装的英俊男子；女的是一个身着桃红晚礼服、看似温柔婉约的美丽女子，这样的一个组合羡煞不少在旁的男男女女。 当然在左馡馡的眼中，这是一个最差劲的组合。那个女子所在的位置应该是她的才对，怎么可以任由那个女子占了她的位置呢？可是在这样的一个场合，她应该要有大家闺秀的风范才对；基于这个原因，所以她现在只能站在一旁干瞪眼，虽然不甘心她的“秦大哥”被别人给占用了，可是又能如何呢？ 秦砚儒在一旁从刚才到现在，已经注意左馡馡这个小妮子好久了；一会儿看她吹胡子、一会儿看她瞪眼睛，那个表情实在有够滑稽的，只是她自己还不自觉罢了；就像现在，她就快要把那个玻璃杯给咬碎...
*悲悯生命 科技发展了，现代人读的是电子读物，乘的是波音飞机。作家，比以前不好当。你能看到的书，他人也能看到。你能参观的自然景点异域风光，别人也许去过得更早更多。从前的诗人，骑一小毛驴，走啊走，四蹄就踏出一首千古绝唱。现代你就是跨着登月火箭，也是干抓一把火山灰阑珊归来。 也许是不自信，我基本上不写游记，不写历史，不写我的时代以外的故事。我将笔触更多地剖向我所生长的土壤，目光关注危机四伏的世界。婴儿与世纪 新的世纪马上就要到了。说来有趣，世纪的计算方法，和一个婴儿的诞生有关。尽管在宗教的学说里，这个婴儿是那么超凡入圣，但以我一个当过多年医生的眼光看，婴儿就是婴儿，他的第一声啼哭，只是一次响亮的呼吸。 一个孩子，就像一颗渐渐长大的珍珠，润泽明媚。人们不是以一位老人的逝世当作新的开端，不是偶然的。当我们面对一个婴儿的降临，总是会以最美好的心态祝福他比以往的任何一...
家人之第三十七 家人。天命赤烏，與兵徼期。征伐無道，誅其君傲，居止何憂。坎爲赤，离爲烏，巽爲命，离爲兵戈，伏震爲征伐。震爲大塗、爲君，震伏故曰无道、曰誅其君。坎巽皆爲伏，故曰居止。《史記·周本紀》："武王伐紂，有赤烏流于王屋"，首二句謂天以赤烏示瑞，示伐紂之期至也。○天，汲古作王，兵作君，均依宋元本。 乾。千歲槐根，身多斧瘢。傷夷倒掘，枝葉不存。乾爲千歲，家人巽爲槐，兌爲斧，初二三四皆兌形。艮爲節、爲瘢，二三四五皆艮形，故曰身多斧瘢。巽隕落故曰傷夷，故无枝葉。○瘢，汲古作痕，非，依宋元本。三句宋元作傷癕擣理，依汲古。 坤。喭喭諤諤，虎豹相齚。畏懼悚息，終无難惡。此亦取遇卦《家人》象。家人重离，离正反兌口相對，喭喭諤諤，語多貌，离正反兌相對艮爲虎豹，故曰相齚.齚，亦兌象也。坎爲畏懼。...
作者：松谷美代子[作者简介] 松谷美代子（1926～）是日本当代儿童文学史上一位成绩卓著的重要女作家。她生于东京，毕业于东洋高等女子学校，尊坪田让治为师。1947年，她出版了作品集《变为贝壳的孩子》，1951年获得了儿童文学新秀奖，其后，1960年她的《龙子太郎》获讲谈社儿童文学新人奖。后又因描写反对原子战争的童话《两个意达》荣获为国际儿童年而设立的特别安徒生奖。她是日本获儿童文学奖最多的女作家之一。她除在国内获奖外，还获过“IBBY”优秀图书奖等。松谷美代子还是民间文学研究者，长期在主编季刊《民间文学手册》。 花浦车站到了会走路的椅子和神秘的房子护城河边发生的故事勇子不见了勇子和椅子律子两个意达打扫房子那是很久以前的故事...
周作人精选散文集水里的东西草木虫鱼之五我是在水乡生长的，所以对于水未免有点情分。学者们说，人类曾经做过水族，小儿喜欢弄水，便是这个缘故。我的原因大约没有这样远，恐怕这只是一种习惯罢了。水，有什么可爱呢？这件事是说来话长，而且我也有点儿说不上来。我现在所想说的单是水里的东西。水里有鱼虾，螺蚌，英白，菱角，都是值得记忆的，只是没有这些工夫来－－纪录下来，经了好几天的考虑，决心将动植物暂且除外。那么，是不是想来谈水底里的矿物类么？不，决不。我所想说的，连我自己也不明白它是哪一类，也不知道它究竟是死的还是活的，它是这么一种奇怪的东西。我们乡间称它作Chosychiu，写出字来就是“河水鬼”。它是溺死的人的鬼魂。既然是五伤之一，－－五伤大约是水、火、刀、绳、毒罢，但我记得又有虎伤似乎在内，有...
httpsina 20011009 1539 南海出版公司《大师经典》 1902年12月28日凌晨，湘西凤凰县的一个行伍之家降生了第五个孩子。他学名岳焕，20余年后改名为沈从文。沈家原为簪缨世家，至祖父一辈入了军籍，父亲沈宗嗣曾是驻守大沽口炮台的一员裨将。沈从文的家乡“凤凰”地处湘西沅水流域，是湘、川、鄂、黔四省的交界，土家、苗、侗等少数民族聚居区。沈从文具有苗族血统。年幼的从文十分聪颖好动，他因经常逃学而不得不多次转学，逃学被发现时还要受到学校与父亲两方面的处罚。然而家乡的自然风物深深吸引着他，他与童年的玩伴流连忘返于家乡的山水之间，总是积习难改。 沈从文自幼便陶醉在对于水的联想之中：“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思考，水对我有极大的关系。”沈从文与水确实有着不解之缘。高小毕业后，...
马敬伯整理乙：这回我说段相声……甲：您说相声？乙：啊。甲：您家几口人？乙：六口人。甲：要说您可真不易，在外边赚钱受累，回到家里还得当家主事。乙：唉，在外边赚钱受累是我，当家主事的不是我。甲：当家主事的是谁呢？乙：是我爸爸！甲：是啊？要说老爷子够操心的。乙：可不。甲：每天油、盐、酱、醋、茶花多少钱广剩多少钱还得算帐，眼神一定很好吧？乙：眼神可好啦！甲：还看得见自己后脑勺儿吗？j乙：……他没那转轴儿的脖子！甲：怎么啦？乙：谁能看见自己后脑勺儿啊！甲：眼神好，反正看镜不用戴花报啦！乙：嗐，这叫什么话呀！那叫看报不用戴花镜啦！甲：眼神好就是啦，要说您家六十来口人……乙：唉，怎么六十来口啦？！...
解之第四十 解。駕言出游，鳥鬬車前。更相捽滅，兵寇旦來。回車亟還，可以无憂。震爲駕、爲言、爲游、爲車，离爲鳥，艮爲鬬，离正反艮相對，故曰鬬、曰捽。坎隱伏故曰滅。坎爲寇，震爲旦，故曰兵寇旦來。震爲反，故回車亟還。坎憂震解，故无憂。○寇旦，汲古作馬旦，依宋元本。 乾。大都之居，无物不具。抱布貿絲，所求必得。伏坤爲大都、爲萬物、爲布。抱布貿絲，《衛風》語。 坤。膠著木連，不出牢關，家室相安。此用《解》象。坎爲膠、爲木，與震木連體，故曰木連。坎爲牢、爲室，重坎故不出。 屯。孟伯食長，懼其畏王。賴四蒙五，抱福歸房。震爲孟伯、爲長、爲口，故曰食長。坎爲畏懼，震爲王，卦數四，坎納戊，數五，故曰賴四蒙五。艮爲抱、爲房，震爲福，故曰抱福歸房。...
知识分子的不幸 乔叟《特伯雷故事集》里，有这样一个故事，有位武士犯了重罪，国王把他交给王后处置。王后命他回答一个问题：什么是女人最大的心愿？这位武士当场答不上来，王后给了他一个期限，到期再答不上来，就砍他的脑袋。于是，这位武士走遍天涯去寻求答案。最后终于找到了，保住了自己的头；假如找不到，也就不成其为故事。据说这个答案经全体贵妇讨论，一致认为正确，就是：“女人最大的心愿就是有人爱她。”要是在今天，女权主义者可能会有不同看法，但在中世纪，这答案就可以得满分啦。 我也有一个问题，是这样的：什么是知识分子最害怕的事？而且我也有答案，自以为经得起全球知识分子的质疑，那就是：“知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。我认为，知识分子的长处只...