****************《鬼狗》第一部分*************** 如果此时一个微小的失误,鬼挣断了项下的铁链或项圈,或者哪个喝得过多的司机靠得太近,结果都是可想而知的。经过这一段时间训练后的鬼一旦咬住什么,那么打死它也不会松口的。还好,这些都没有发生。真的没有发生。在鬼的身体之中,一种隐秘的激素像微小的火苗,正缓慢地从它肾脏的某个腺体里渗透出来,通过血液的循环进入它的全身。-《鬼狗》第一章离开机场(1)- 当鬼那粗壮的脖颈上被拴上链子牵出机场的时候,它并不知道自己将要被带到哪里去。 但有一点是它求之不得的,离开这个喧嚣的地方,无论去哪里都好。 鬼在警犬基地里出生,一岁时被送到机场的仓库做护卫犬,它没有去过外面的世界。...
刺客列传第二十六 王学孟译注 【说明】这是一篇类传,依次记载了春秋战国时代曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲等五位著名刺客的事迹。 关于此传的传旨,在卷一百三十《太史公自序》中,只谈到“曹子匕首,鲁获其田,齐明其信;豫让不为二心”,专诸、聂政、荆轲之事不及一语。显然,这不是此传的全部传旨。细味全传,尽管这五人的具体事迹并不相同,其行刺或行劫的具体缘由也因人而异,但是有一点则是共同的,这就是他们都有一种扶弱拯危、不畏强暴、为达到行刺或行劫的目的而置生死于度外的刚烈精神。而这种精神的实质则是“士为知己者死”。所以太史公在本传的赞语中说:“此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉1这也就是太史公对本传传旨的一种集中概括了。当然,如果我们站在今天的立脚点重新审视和关照这五位刺客或劫持者的行迹以及他们行刺或行劫的具体目的,我们完全可以得出一种新的认...
大壯之第三十四 大壯。左有噬熊,右有囓虎。前觸鐵矛,後躓彊弩,无可抵者。震爲左,兌爲右,伏艮爲熊虎,兌口,故曰左有噬熊,右有囓虎。乾爲前、爲鐵,震爲後,兌折故後躓。伏艮爲刀兵,故曰矛、曰弩。抵,禦也。艮爲禦,艮伏故无可禦者。 乾。金齒鐵牙,壽考宜家。年歲有儲,貪利者得,离其咎憂。《大壯》中爻兌,兌爲齒牙,乾爲金鐵,故曰金齒鐵牙。伏艮爲壽考、爲家,乾爲年歲、爲富,故有儲、故利得。乾爲吉慶,故离咎憂。 坤。家給人足,頌聲並作。四夷賓服,干戈??閣。《大壯》震爲人,伏艮爲家,坤富,故家給人足。震言爲頌、爲聲,坤陰爲夷順、爲服,震卦數四,爲賓客,故曰四夷賓服。艮爲干戈,艮伏,故曰干戈??閣,坤爲??也。○??,宋元本作囊,依汲古。 屯。獮猴冠帶,盜載非位。衆犬嘈吠,狂走蹶足。震爲獮猴,艮爲冠,伏巽爲帶。坎爲盜,震車爲載,艮爲位,古君子方許乘車,今載以盜,故曰非位。艮爲...
周作人精选散文集谈娱乐我不是清教徒,并不反对有娱乐。明末谢在杭著《五杂俎》卷二有云:“大抵习俗所尚,不必强之,如竞渡游春之类,小民多有衣食于是者,损富家之羡锄以度贫民之糊口,非徒无益有损比也,”清初刘继庄著《广阳杂记》卷二云:者,此性天中之书与春秋也。未有不信占卜祀鬼神者,此性天中之易与礼也。圣人六经之教原本人情而后之儒者乃不能因其势而利导之,百计禁止遏抑,务以成周之刍狗茅塞人心,是何异塞川使之不流,无怪具决裂溃败也。夫今之儒者之心为刍狗之所塞也久矣,而以天下大器使之为之,爱以图治,不亦难乎。”又清末徐仲可著《大受堂札记》卷五云:“儿童臾妪皆有历史观念。于何征之,征之于吾家。光绪丙申居萧山,吾子新六方...
4/6[图文]八卦象数预测法测人事思维花絮 (黄鉴,2003年11月8日,1919)火风鼎,难忘的延吉之行 (黑龙江哈尔滨 赵向东,2003年10月28日,1025)《易魂》八卦 直指天机 (杨旗,2003年10月24日,1519)公元纪年直读法 (黑龙江哈尔滨 彭林,2003年10月23日,1093)太极思维在实践中的应用 (黑龙江哈尔滨 彭林,2003年10月2日,1224)神奇预测、大开眼界 (厦门 陈鹏飞,2003年9月5日,1783)村里缺老头 (山东肥城市 荣承锦,2003年8月16日,1220)有德才有悟,只有修为好,才能卦… (陕西澄城县 马勤定,2003年8月16日,1059)一朝通神妙似神 (汪开源,2003年8月16日,1330)修行在个人 (河北唐海县 李宝强,2003年8月16日,960)老师的情怀 (广西柳州 唐奇勇,2003年8月16日,832)...
天堂的隔壁天堂的隔壁是疯人院。天堂和疯人院是紧紧挨着的两幢房子,生活在天堂里的人是幸福的,生存在疯人院里的人也是幸福的。他们唯一的不同之处就是,天堂之外的人看天堂里的人是幸福的,看疯人院里的人却是不幸的。然而幸福和不幸都是自己的,别人又怎能说清楚呢?活着的人都没有去过天堂,于是只能退而求其次,去天堂的隔壁——疯人院去看看。尽管票价很高,但最大的好处就是,去了之后还能回来。而天堂的票价虽低,甚至可以一分钱都不用花,最大的坏处就是去了之后就将永远留在那里了。很久以前,欧洲有一个国家,国家的君主把这个国家里所有的疯子,都驱逐到欧洲北部的一个小镇子上——那里终年有厚厚的积雪,可以封杀导致人疯掉的病毒,许多年之后,在那里生存的疯子,在那里建立了美丽的雪雕,城堡。又很多年过去之后,那些正常的人们逐渐的忘记了住在那里的是一群疯子,开始和他们交往,后来那个镇子成了著名的旅游圣地...
威勒德·普赖斯第01章 北极熊 罗杰坐在一堆雪上——至少,他以为那是一堆雪。 他累了。他一直在帮哥哥哈尔垒伊格庐。 伊格庐是一种用冰砖砌起来的房子。他们垒的这一座是圆顶的,直径约为4米,高约2.7米。这对身高1.8米的哈尔也足够高了。 才短短几十年,伊格庐建造工艺竟粗糙到可怕的地步。我所找到的伊格庐照片大多只有1米高,垒得也歪歪扭扭,好不容易才找到这张较符合文中描述的照片。这也难怪,如今的格林兰人都住上永久性的木制房屋,没有人再愿意回到低矮、昏暗而且要一年一修的伊格庐中。 罗杰打了个寒颤。“冷啊,活像在格陵兰。”他大喊。他常听到人们说这话,甚至在纽约,人们也这么说。干嘛不说:“冷得活像阿拉斯加”或者“活像西伯利亚”?他要哈尔解答这问题。...
第1章 终于……男人的手轻轻地朝着自己的脸颊抚摸,那指尖的温暖是如此的真实,温烫烫的,舒麻得直让她颈后泛起一阵阵颤栗! 闭上眼,屏息以待,那几乎等待了有千万年之久的吻,让关沁亦浑身的感官都处于极亢奋的状态…… 突然之间,一道黑影模糊的撞了过来,并没有预期中温柔的Kiss,反而头部像挨了一记闷棍般地疼痛,使得关沁亦不禁哀叫出声,「……嗷呜……」 睁开眼皮,从无边的春梦中醒来,感觉有点奇怪,这床单的颜色不对、这天花板的花纹见都没见过,而身旁这、这个只穿着肉色皮衣的仁兄……不正是自己朝思暮想的梦中情人吗? 奇怪?难不成她还在作梦?关沁亦不禁纳闷。 她试图想将跨在自己身上的腿移开,却发现眼前举起的竟是一只毛绒绒的短腿,而且还是只带爪的狗腿?!...
简介 自清乾嘉问世以来,两百年间众说纷纭,毁誉不一。 二十世纪三十年代北大即将关门,刘半农出版此书以自救。且作狂语:“凭你是天皇老子乌龟虱,作者只一例的看做了什么都不值的鬼东西。”因而引发一场文坛大战,被陈源攻击为“大学教授而竟堕落于斯”。 鲁迅怒而撰文:“即便我是怎样的十足上等人,也不能反对他印卖书。”并极赞此书“谈鬼物正像人间,用新典一如古典”。 人对世间流传的不可靠话,爱问此出何典,意思是莫非大天白日说鬼话也。原因乃是清代乾嘉年间上海才子张南庄所著的《何典》,书中一个一个两脚行走的动物,无一属于人类,说的是鬼话,干的是鬼事,吃的是鬼饭,看的是鬼戏,怀的是鬼胎,做的是鬼官。 新版《何典》为新世纪第一部名家评点插图本。野莽指点鬼府,笑说红尘,句句幽默,字字入骨,可令国人大笑而长悲。...
钱去心安。这几天,这句话就像苍蝇叮着臭鸡蛋似的叮着陆弥,可是真的没说错呀,她现在就心安了,而且感到前所未有的踏实。她旁边走着她的男朋友胡子冲,子冲也是一脸的慷慨就义,面无表情地平视远方。他们刚从某房产公司的售楼部出来,落了定金。落定不就是死么,一周之内,他们存折上的十万元便会作为首付资金流入房产公司的金钱海洋,悄无声息。接下来的事情毫无悬念,结婚,开始供楼,像所有的准中产阶级一样,表面风光,背地里没完没了地算豆腐帐。可是人生不都是这样吗?再花里胡哨也得归于平淡。想到这里,陆弥便不由自主地去拉子冲的手,子冲的手宽大而温暖,就仿佛有思想那样会意地握住陆弥的小手。陆弥又想,夫复何求。她刚想说话,子冲却道:“你说这钱算什么东西?不花吧,也就是一个数字或者一张纸,可是一花又什么都没了,一点痕迹都没留下。”...
作者:飞鸟认得 1卷 1话.回到古埃及 *单身贵族的第一天 10月 我在埃及 现在的心情真的是超HIGH,很有成就感呢!当埃及航空公司的大飞机降落在沙漠的时候,我发现在天空上折腾两三天还是很值的,因为现在我在埃及啦! 这次旅行我是蓄谋已久的。为了能够自助旅游,我做足了功课:看了很多埃及历史书,了解他们的风土人情,简直都可以直接在这冒充半个导游了。机场的出口处应该有银行可兑换MM,1埃磅约为人民币2.4元,我将会换很多零散埃磅(埃及人要小费的现象很普遍)好了,就先写到这里,梦幻之旅要开始了。 合上记事本,莘夕迫不及待要去见见埃及了。 阿布辛拜勒神庙。 人潮汹涌,莘夕穿行在小贩、各种色肤的游客之中,在来的路上她花4美元买了件阿拉伯袍子。走马观花的逛着。陌生却又熟悉的地方似乎每一秒都可能发生不可思议的事,莘夕喜欢这种感觉。拉美西斯二世神庙比龙门两旁的巨型拉美西斯坐像,...