《我们的荆轲》全集【精校版】作者：莫言类型：影视剧本内容简介话剧《我们的荆轲》由作家莫言编剧，导演任鸣执导，由北京人艺演员王斑、王雷、于震、宋轶等人主演，以现代视角再现历史故事，新鲜而犀利地重新解读了“荆轲刺秦” 这一中国人家喻户晓的故事，曾一举拿下中国话剧“金狮奖”的最佳剧目奖和优秀编剧奖。2011年8月31日至9月25日在首都剧场上演。导演任鸣介绍，《我们的荆轲》取材于《史记·刺客列传》，人物和史实基本忠于原著，但对人物行为的动机却做了大胆的推度。“《我们的荆轲》关键不是荆轲，而是我们。‘我们的’代表一种现代性，我们的语言，我们的解读，我们的思想，代表了一种全新的角度。通过历史题材，引发观众对当下生活或自身命运的联想与思考，是这部戏的创作动因。”...
两生花祭（三部全）第1卷 写在前面第1卷 楔子楔子外婆坐在泊山的轮回岩上，看着夕阳余晖奔跑在花丛，顺着归原瀑布跌入深不见底的山涧，吟咏“两生花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”我好奇地问，两生花是什么花？外婆外婆陷入沉思，娓娓说来：古书中记载，这是一种盛开在死亡之国的花，花开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。这种花，如血一样绚烂鲜红，花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批地开着，远远看上去就像是血所铺成的地毯，因其红得似火而被喻为”火照之路”，是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。...
《生花梦》作者：古吴娥川主人校点说明本书全称《新说生花梦奇传》，不著撰人，只题“古吴娥川主人编次”。首有序，后署“时癸丑初冬古吴青门逸史石仓氏偶题”。全书共十二回，分元亨利贞四集。书中第一回有一入话，述康熙九年（1670）苏州吴江县耿村魏二、许十一官与殷胜姐、顾一姐的婚姻事，并云“最切近的新闻”，据此可知序中所署“癸丑”当为康熙十二年（1673）。序云：其书“笔墨之妙，曲折变幻”，“几于梦笔生花”。“何花非梦，何梦非花，请颜之曰《生花梦》。”是为书名的由来。序古人何以立言也？曰：屈原夫妇喻君臣，宋玉神女讽襄王，皆以寓托也。《生花梦》何为而作也？曰：予友娥川主人所以慨遇也；所以寄讽也；所以涵泳性情，发抒志气，牢骚激昂，淋漓痛快，言其所不能言，发其所不易发也。主人名家子，富词翰，青年磊落，既乏江皋之遇，空怀赠珮之缘，未逢伯乐之知，徒抱盐车之感，而以其幽愫，播之新声，红牙碧管...
《好逑传》作者：名教中人校点说明《好逑传》又名《侠义风月传》，坊本亦名《第二才子好逑传》，全书十八回，不署撰人，题“名教中人编次”。据康熙、乾隆间人夏二铭《野叟曝言》载：《好逑传》“版清纸白，前首绣像十分工致”，可知该书早在清初已刊行于世。是书创作时间当更早，学者多认为作于明代。夏二铭所见本久已失传。今天见者，有独处轩藏版大字本、萃芳楼藏版本、凌云阁梓本、三让堂刊小字本、焕文堂刊本等。该书十八世纪传欧洲，译为多国文字，歌德等文学家阅后颇为称颂。本书据独处轩藏版本校点，参校萃芳楼藏版本。第01回 省凤城侠怜鸳侣苦诗曰：偌大河山偌大天，万千年又万千年。前人过去后人续，几个男儿是圣贤！又曰：寝寐相求反侧思，有情谁不爱娥眉？但须不作钻窥想，便是人间好唱随。...
╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者.. 【り犠牲み鍅襗】整理附：【】内容版权归作者所有!中国现代文学大师精品集丛书--石评梅精品集序 言佘树森“五四”运动的大潮，曾将一批中国才女震上现代文学的星空。继冰心、冯沅君之后，同庐隐、陆晶清相伴出现的石评梅，虽仅似彗星一闪，便消逝于天幕；但她那冷艳的异彩，却永远辉耀于现代文学的史册里。一株蓓蕾萎谢在秋风里石评梅（1902—1928）是中国现代女作家中生命最短促的一位。所以庐隐曾哀叹其在“色香俱足的蓓蕾”年华，便“萎谢在萧瑟的秋风里了！”...
- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【一汀烟雨】整理附：【】内容版权归作者所有!第一章 获益“竹居”仰先贤江西吉州庐陵县（ 今吉安县 ）的淳化乡富川镇（今富田村），镇前有富川水淙淙流过， 镇后有长着怪木奇卉的文山。真可谓山清水秀，风光迷人。镇里有一文姓大户人家，端平三年（１２３６年）五月初二，由文家的院落里传来了婴儿的啼哭声，此声啼哭向世人宣布一代英杰文天祥于今天来到了人间。文天祥的父亲文仪，字士表，号革斋，是当地有名的读书人，家里虽有些田产，但他却并不把佃户交租之事放在心上，尽管一直与仕途无缘，但他仍一如既往、不改初衷地将读书当作最大的乐趣。...
★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆.- 手机访问 m.--¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【此间青回】整理附：【】内容版权归作者所有!★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆序这是我的几位父亲和一位母亲的故事。他们对这个社会的机制极度不适应，却在不经意间开拓出一个崭新的时代。虽然他们势单力薄，极易受伤，却将自己的肉体和灵魂化为一个能抵御各种新型病毒的免疫细胞。干禧年来临之际，他们将在秋叶原@DEEP这个圣地相识。利用GPS全球定位系统锁定空旷的东京市中心，在距离市中心东北部2．5公里处再次聚焦，秋叶原的名字便会跃上屏幕。在屏幕上你会看到这个方圆约0．5平方公里的区域，由四条大街围成。南北延伸的是靖国大街和藏前桥大街，东西方向的是昭和大街和昌平桥大街。这个区域内...
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终结爱情先锋作品:双城故事 作者：yang前言终结爱情先锋作品:双城记杨翌前言作为阳痿患者天一愧对自己，作为阳痿患者天一虽感激他的仇敌，但却必须杀死她，因为在使天一恢复本能的冲动之前，她已杀死了天一一生的至爱。出走的那夜适逢四月五日，霏霏细雨化作离人泪，点点滴滴，随风而去。简单的行囊和一双雨靴宣告了生养天一的城邦将暂时成为岁月长河中地平线上遥远的十年思念。两位美丽的女人在十年后的战争中成为了死去的牺牲与活着的凶手，按照战争的游戏规则，逝者已去，生者继续着有关生存的战争。为了纪念逝者，天一开始了对那位生者的追杀，而后者在将逝者的死讯告知天一后，便开始了无怨无悔的逃亡。复仇，刚刚开始。一.战争，二.交谈，三.复仇。一.战争：这场战争是否存在正义已无须论证，但这场战争使一个叫莉的女人死去却是事实，这场战争如同此前或此后所有的战争一样，制造了牺牲者和杀人凶手。...
《吴祖光小传》《风雪夜归人》（剧本）记《风雪夜归人》再记《风雪夜归人》《少年游》（剧本）《嫦娥奔月》（剧本）《广和楼的捧角家》（散文）《自疚》（散文）《后台朋友》（散文）《吴祖光小传》 吴祖光，中国现代着名戏剧家。曾用笔名绿英、吴韶等。原籍江苏武进，1917年4月21日出生于北平一个，从小酷爱戏剧。1936年中法大学读书时创作处女作《广和楼的捧角家》。1937年春应聘任南京戏剧专科学校校长秘书。抗战期间随校迁居四川，任国文和中国戏剧史教师时创作描写东北义勇军抗日英雄苗可秀的第一部话剧《凤凰城》。此后长期从事戏剧剧本创作。1943年春，发表话剧《风雪夜归人》，描写了京剧名旦和官僚姨太太的恋爱悲剧，深刻表现了旧时代京剧演员的悲剧遭遇，故事情节曲折，人物形象丰满生动，在当时的剧坛引起很大的轰动。同年在成都中华剧艺社任编导时创作《林冲夜奔》、《牛郎织女》、《少年游》等剧本。1944年任重庆《新...
刘心武再登百家讲坛：《红楼梦》八十回后真故事 作者：刘心武《红楼梦八十回后真故事》重磅观点⊙ 《红楼梦》呈现9×12的文本结构，八十回后≠后四十回，全篇一百零八回⊙ 贾迎春出身复杂，庶出转嫡，嫁与中山狼悬梁而亡⊙ 香莲为照应全局之女子，有命无运，悲惨结局源于夏金桂⊙ 贾政并非忠臣，“姽婳将军诗”埋下荣国府败落根⊙ 贾惜春于皇帝打击前逃脱两府，缁衣乞食，流落街头保全身⊙ 袭人告密不只是人性的虚伪，而是女人对内心深处伤痛的疗养⊙ 宝、钗婚配系黛玉亡后，有名无实未有子嗣⊙ 探春远嫁茜香国，是政治和番的牺牲品⊙ 王熙凤“扫雪拾玉”境况堪伤，转奔金陵途中投海而亡⊙ 李纨并不完美，吝啬、狠心，虽有好运却无命享⊙ 御神庙重场戏，茜雪探宝玉，小红慰凤姐...
//.. .整理百花野史(百花魁)第一回陈龙客店接艳妓诗曰不是冤家不聚头。冤家相聚几时休。早知死后无情义。索把生前恩爱囚。话说上部言的是。了然和尚命徒弟梵空。带着五两银子。去接吴秀英前来作乐。这秀英接了银子。欢喜道。你回去拜上师父。我还有几日官身。看一空儿。便去相会。不须再来相接。梵空回复了然。了然欢喜。每日盼望。过了两日。有一个陈百户上京应袭。回来路经柳州。下了客店。闻得秀英之名。随着小使取了二两银子。送到秀英家。约她相见。鸨儿接了道。有客在此整东。一时不得脱身。晚上到贵寓便了。小使回去。不提。且说那秀英上轿。一路上想道。此去正往明通寺所过。不若先会了然。免他悬念。再到客店。亦不为迟。忙与轿夫说了。竟到了然房内。了然一见。满面堆欢。引进静轩。着梵空打发轿夫。列下酒肴。二人对饮。了然叙述别后想思之苦。秀英这心上只为还要往陈百户处去过宿。无意留连。忙催了然如此。了然叫他...