作家出版社 图书在版编目（ＣＩＰ）数据 将军泪／刘祖保 著．－北京：作家出版社，１９９９．１２－６３－１７７９－６７－５０６ＩＳＢＮ 将军泪 作者：刘祖保 责任编辑：华沙 装帧设计：刘显中 出版发行：作家出版社 字数：２００千字 印张：８ 版次：１９９９年１２月北京第一版第一次印刷 书号：ＩＳＢＮ７－５０６３－１７７９－６／Ｉ？１７６７ 本册定价：２０．００元 内容提要 第一章 民国二十五年的农历腊月，相思寨年近花甲的吴文章选定黄道吉日纳妾。这是一个乍暖还寒的日子，虽然天气晴好，但脆弱的冬日阳婆还是不能给人增添多少暖意。吴家大院内张灯结彩，热闹非凡。双狮把守的排楼门前悬挂着六个硕大的圆形灯笼，把苍劲的“吴府”二字映照得一片彤红。...
在这个繁华的岛上，我们选了很久，才选了离城快二十多里路的海边社区住下来。虽说加那利群岛是西班牙在海外的一个省份，但是有一部分在此住家的，都是北欧人和德国人。我们的新家，坐落在一个面向着大海的小山坡上，一百多户白色连着小花园的平房，错错落落地点缀了这个海湾。 荷西从第一天听我跟瑞典房东讲德国话时，就有那么一点不自在；后来我们去这社区的办公室登记水电的申请时，我又跟那个丹麦老先生说英文，荷西更是不乐；等到房东送来一个芬兰老木匠来修车房的门时，我们干脆连中文也混进去讲，反正大家都不懂。 "真是笑话，这些人住在我们西班牙的土地上，居然敢不学西班牙文，骄傲得够了。"荷西的民族意识跑出来了。 "荷西，他们都是退休的老人了，再学另一国的话是不容易的，你将就一点，做做哑巴算了。"...
桂林：广西师范大学出版社，2004.12 ISBN7－5633－5101－9 开本：635mmX965mm1／16 印张：12.75字数：102千字 2005年1月第1版2005年1月第l次印刷 印数： 0001－10000 定价：20.00元 目录 馋人说馋 逯耀东 序 陈纪滢 何以遣有生之涯 唐鲁孙 辑一，小菜 红白芸豆。豆腐丝．烂蚕豆 酱肘子．炉肉。熏雁翅 下酒隽品乌鱼子 煮五香茶叶蛋秘诀 果脯．蜜饯．挂拉枣儿 桂子飘香．栗子甜 槟榔．砂仁．豆蔻 辑二．主菜 吃饺子杂谈 北平吃饺子几样年菜 打卤面 请您试一试新法炸酱面 鸡蛋炒饭 烤涮两吃，经济解馋 青海美馔烤牦牛肉 湖州的板羊肉和粽子 山东的肉火烧...
失落 第一章(1) 一整天，天色晦暗如黄昏。沉沉的雾霭像水怪浮过山脉，巨大的山体形成海洋般的阴影，深不可测。干城章嘉峰遥远的山顶好像被刀从冰雪中削现，聚敛着最后一线天光，在云雾中隐约可见。峰顶由于风暴不时地扬起阵阵雪尘。 赛伊坐在游廊上，捧着一本旧《国家地理》杂志，正读着关于巨型乌贼的文章。她不时地抬头瞥一眼干城章嘉雪山，只见山上闪着诡异的磷光，不禁心中一凛。法官坐在远远的一角，面前摆着棋盘和自己对弈。家犬玛特把自己塞在椅子下面，她一向觉得这儿安全，这时她正在熟睡中微微打着鼾。在房子后部，洞穴般的厨房里，厨子正忙于点燃潮湿的木头。他小心地摸索着火引子，怕惊动了木料堆里的蝎子，这群蝎子一直住在这儿，不停地造爱、繁殖。有一次他看见一只母蝎子，全身鼓胀着毒液，背上驮着十四只小蝎子。...
关于是否在这个故事的封页上打“《盛夏的樱花树》姊妹篇”，让我踌躇了好一阵子。 显然，这是一个怀旧的爱情故事。我几乎是风尘仆仆地把它写完的，那种感觉和《盛夏》很不一样。 《盛夏》是隐忍到极至的爱。 《晴天》是绝望到极丽的情。 然而，从追寻终极纯洁的角度来说，它们确实有些“姊妹缘”。 我把自己对这个故事所有的情节都归纳成上一页的那两句简短的话，所以，在继续往下看之前，如果你遗漏了那一页，不妨先翻回去看一看。 我傻傻地对她笑，怎么办呢？谁叫我们总是喜欢在幸福的时候品尝忧伤，在忧伤的时候渴望幸福。 等待她看完《晴天》如同等待一场漫长的考试，这让我倍感刺激，紧张的情绪仿佛回到连年升学考的时代。 和以往一样，她说不出好或不好，而是用一些模棱两可的话来总结。...
“阿豪……”在我望着远处队友们聊侃时张红的话打破了我的沉思。“……”我转头望着她感觉她是那么的渺小孤单，见到我仿佛见到了希望。可面对她我的矛盾突然又产生了，兰姐要我寻找快乐，和她在一起我是否能够快乐？“你……你怎么来了？”出于礼貌我问道。“我不能来吗？”面对张红的质问我无法解答。“呵呵！你看你还是那么无赖！”我无奈的笑了。“呵呵！你踢的真好……”张红的夸奖让我不知所措。上半场比赛我几乎没有发挥的机会，除了一次铲断再没其他表现了，可张红却说我踢的好，还真是纳闷了。“是吗？你一直都在看？”“没有！我也是刚来的……”“刚来就说我踢的好？……”“……”张红沉默了，我揭穿了她的谎言，其实没有必要对我说谎，看就看了呗，欣赏自己喜欢的男孩踢球还有过错？...
...::: 目 录 :::...［原创新作］ 时光重现（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐俊国 一阵风（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．草人儿 谁愿做乡村邻居（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．厉彦林 更 远（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．朱 积 诗四首．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．周志强 诗五首．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．韩高琦 蜂 巢（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王 屿 有风吹过（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孙立本...
等我们回到“家”已经3点多了。一路上由于吃的太多肚子发涨连说话都不想，可她们三个却一路嘻嘻笑笑说个没完，象是很久没见面了似的，特别是在楼与楼之间大笑会有很响亮的回音让我格外受不了，你说都是女人家，这么笑不影响自我形象啊？好不容易进了屋，本想上楼消停一会，没想到姐姐又使唤我。“对了，阿豪啊，那有个煤气罐空了，你去把这个满的给换上，这里你是男的有劲儿。”姐姐很直接的把我当成了自家的兄弟，使唤我象使唤亲弟弟似的。我也不好意思拒绝毕竟要留个好印象，还不知道要相处多久呢。“恩！好的，以后这屋子里面的体力活我包了，有什么你们尽管吩咐吧！呵呵！怎么样？多个男人好吧？”我嬉皮笑脸的忙活去了。我本来不是这么痛快的人，可以说是很不痛快，每做一件事都会把事情的经过考虑周到，想想自己会不会有损失或者受伤什么的，我承认这样做很累，也承认别人说我心计太重，可惜没办法，22年来就是这么过来的，...
小说排行榜：/top.aspx老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/ 老子道德经憨山注 叙意 西域诸祖造论以破外道之执、须善自他宗。此方从古经论诸师、未有不善自他宗者。吾宗末学、安于孤陋、昧于同体、视为异物。不能融通教观、难于利俗。其有初信之士、不能深穷教典。苦于名相支离、难于理会。至于酷嗜老庄为文章渊薮、及其论指归、莫不望洋而叹也。迨观诸家注释、各徇所见、难以折衷。及见口义副墨、深引佛经、每一言有当、且谓一大藏经皆从此出。而惑者以为必当、深有慨焉。余居海上枯坐之余、因阅楞严法华次、有请益老庄之旨者、遂蔓衍及此以自决。非敢求知于真人、以为必当之论也。且慨从古原教破敌者、发药居多、而启膏肓之疾者少。非不妙投、第未诊其病源耳。是故余以唯心识观而印决之。如摩尼圆照、五色相鲜、空谷传声、众响斯应。苟唯心识而观诸法、则彼自不出影响间也。故以名论。 ...
...::: 目 录 :::...［原创新作展示］ 诗八首．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．白连春 短歌与谣曲（七首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．江 非 站在世界中央（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张 白 听听世间的风声（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．苏 省 肃南诗篇（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．梁积林 八月只有三天（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．安 琪 生活的意象（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．赵芮民 晚安，谢谢．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．池凌云...
《十干生旺死绝表》究竟怎么用？ 在易学预测中，易人一旦遇上此表，没有不头疼的，因为此表中的有些生克规律根本就是与五行基本用法相背的，如此表中乙木死于亥，为弱，而五行基本用法则是亥水生乙木，为旺，那么，乙见亥到底是论旺还是论弱？要弄清这个问题，首先要明白什么是《十干生旺死绝表》。 《十干生旺死绝表》是把十天干在不同的月份里的状态，分别用人世间的生活状态来一 一对应表现出五行在月份的具体状态，是旺还是弱，并用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个发展变化的全过程，反映人事的发展变化的规律。其所代表的旺衰却是有着不同的说法。《三命通会》中说“以胎、生、旺、库为四贵，死、绝、病、败（沐浴）为四忌，余为四平。”而《渊海子平》中却“逢长生、冠带、临官、帝旺为吉，但逢沐浴、衰、病为不吉也，至于死、绝如无生助者，直为死矣，于胎受气，亦为半吉，养亦如云...
一、般於皇时周，陟其高山。嶞山乔岳，允犹翕河。敷天之下，裒时之对，时周之命。·注释:周成王时颂武王巡狩祀河岳。般：乐名。陟（音至）：周时祭山曰升，或曰陟。高山：指四岳。嶞（音舵）：小山。允：语词。翕河：合河而祭之。裒（音掊）：众。对：配。指众山川之神皆如是配而祭之。二、赉文王既勤止，我应受之。敷时绎思，我徂维求定。时周之命，於绎思。·注释:武王克商，大封功臣于庙。赉（音赖）：予，赐予。敷时绎思：布文王之德，引申之及于无穷。徂：往。指往征。时周之命：承周之命。三、桓绥万邦，娄丰年。天命匪解，桓桓武王。保有厥士，于以四方。克定厥家，於昭于天，皇以间之。·注释:周成王祀武王于明堂。...