在美国时看电视,有些日子闹神,有些日子闹鬼。假如你打开电视机,看到所有的人都在唱歌,那一天准是圣诞节。所有的人都在唱“静静的夜、神圣的夜”,有的频道上是乡村歌手,弹着吉他,有的频道是普普通通的一家人,围在炉边唱。还有的频道上甚至是帕瓦罗蒂本人,在一个大教堂里和一群唱诗班的童子一道,把所有该在这一天唱的歌都唱完才算完——看一天电视就可以把所有的宗教歌曲都听会。那一天是耶稣基督的诞生日。美国又是个基督教国家,我们外国人没什么可说的,倒是他们美国人自己在说:年年都是这一套,真是烦死了。美国人喜欢拿宗教开些玩笑,不是因为他们不虔诚,主要是因为老是这一套,他们觉得有点烦——好在一年就闹这一次。闹神的情况就是这样。还有的日子打开电视,满屏幕都是鬼。那些绿脸的鬼怪从坟里钻出来,龇着牙在街上走着,仿佛整个世界都是绿的——当然,那一天准是万圣节。对这一套老百姓早就烦死了,经常...
1927年4 月的一天,我爷爷扛着锄头到田里去锄小麦。从头年秋天开始,跨过一个漫长的冬季和一个荒凉的春天,几乎没下一点雨雪。河流干涸,池溏见底,一堆堆蝌蚪干死在臭水坑里。井水落下去一扁担。街道上尘土飞扬。南边胶州岭地人畜饮水发生了困难,早几日已有马车拉着大缸和牛皮口袋来村里拉水。村长马大爷看看村里那口唯一能饮用的井中水日渐下落,便派人手持棍子站在井边护着。任凭那些拉水的胶州人怎么样苦苦哀求,马大爷也不许他们再从井里打水。爷爷扛着锄头走在街上,有人问他:管二,还锄啥呢?麦苗子都能点着火了。爷爷说:闲着心烦,到田里去转转。走进自家的麦田,爷爷感到心灰意懒。他看到那些麦子只有一虎口高,顶上挑着一个苍蝇那么大的穗。完了,爷爷想,大歉收...
01 新谷堡的灭鼠人02 新堡修道院的奠基03 新居湖的故事04 烟筒里钻出土耳奇人05 一个修道院的奠基06 萨尔斯堡的名医07 外特毛斯家族的兴衰08 换孩子09 湖底城市10 克拉根福特的凶龙11 会说话的畜生12 茵斯布鲁克的金屋顶13 圆梦14 木匠和小鬼儿1,新谷堡的灭鼠人古人有许多烦恼的事对现代人来说根本就不在话下,你很难想象几百年前的新谷堡 Korneueuburg 竟会被老鼠闹得人仰马翻。不知怎么回事儿,成千上万的老鼠都聚集到镇上来,他们在百姓家里筑窝安家繁殖后代,在大街上窜来窜去摇摇摆摆。早晨起床鞋窝里趴着老鼠,晚上睡觉被窝里钻进老鼠,就是在吃饭时老鼠也成了不请自到的客人,他们竟会跳上桌子公然从人们吃饭的盘子中进食,是可忍孰不可忍!...
译者序向北,再向北,直到永远第一章在排水孔里第二章家庭难题第三章洗脸第四章锻炼第五章营救第六章微风第七章帆船比赛第八章玛戈第九章惊险的脱逃第十章春天第十一章小汽车第十二章教室里第十三章埃姆斯镇第十四章河边的夜第十五章向北再见,斯图亚特;再见,怀特向北,再向北,直到永远 “我希望从现在起一直向北走,直到生命的结束。” “一个人在路上也可能遇到比死亡更可怕的事情。”修理工说。 “是的,我知道,”斯图亚特回答。 ——《小老鼠斯图亚特》 不管朝什么方向走行路,只要是你自己想要的方向,就该一直走下去,直到生命的结束。斯图亚特是这样想的,怀特是这样想的。我也是。...
揭开进化论迷雾:达尔文的阴谋第27节:探询神秘"当然。""明天见。"回到房间里,休丢下包,转身就到图书馆去。他沿着狭窄的侧街往走去。街道的两旁是些棕色砖房和狭长的通道,样子很难看。这个时候雨下得更大了,但落在脸上感到特别凉爽。在市场广场,他走进了一个哥特建筑的世界到处是尖顶建筑和古老的拱门。然后,他转进三一学院围墙后面的一条通道,越过剑桥对面的那座石板铺砌的桥。桥下河里波光涟涟,像一张翠绿的毯子。远处岸边柳枝轻拂,三只黑天鹅正低着头从下面游过。总有那么多的巧合和意外。你永远也不知道它何时会把你引到哪个十字路口或者你在什么时候就转了关键性的一个弯即使是你正转弯的时刻也不知道。他蹦上图书馆的台阶,出示了借阅证,然后推门过了旋转门,爬上通往存放手稿的房间的楼梯。罗兰在那里,他在快速地整理着申请表。他挥手打了个招呼,然后看了一下手表,装出一副责备的样子直摇头。...
晋刘司空集十卷[1],在宋时已多缺误,今日欲睹全书,未可得也。越石兄弟与石崇、贾谧友善[2],金谷文咏[3],秘书唱和,诗赋岂尽无传?顾乃奔走乱离[4],仅存书表。想其当日执槊倚盾[5],笔不得止,劲气直辟[6],回薄霄汉[7]。推此志也,屈平沅湘[8],荆卿易水[9],其同声耶?晋元渡江[10],无心北伐,越石再三上表,辞虽劝进[11],义切复仇,读者苟有胸腹,能无慷慨?以彼雄才,结盟戎狄[12],扬旌幽并,身死而复生,国危而复安[13],间患差跌[14],不病驱驰[15]。及同盟见疑[16],命穷幽絷[17],子谅文懦,坐观其毙[18],为之君者,孝非子胥[19];为之支者,仁非鲁连[20];殷勤赠诗,送哀而已。 夫汉贼不灭,诸葛出师[21];二圣未还,武穆鞠旅[22]。二臣忠贞,表悬天壤[23]。上下其间[24],中有越石。追鞭祖生[25],投书卢子[26],英雄失援,西狩兴悲[27]。予尝感中夜荒鸡[28],月明清啸[29],抑览是集,仿佛其如有闻乎...
(历史在这里哭泣系列二十二)什么是现代公民?现代公民应该具备什么样的素质?衡量现代公民的标准是什么?这是本文要探讨的问题。中国已经迈进现代化的门槛。中国的现代化能否取得成功,在前进的征程上不再出现反复,不仅仅是决策人物面临的问题;也是每个中国公民应该深思的问题。中国现代化的成败与否,决定因素当然是权力人物,但中国公民的自身素质也是影响现代化进程的至关重要的因素,有时甚至是决定因素。一个国家民族现代化的成败和进程的快慢,除了权力人物拥有强烈的民族责任心,充分履行自己的职责,决策理性科学外;国民素质的现代化程度是确保现代化循着健康理性的轨道向前发展,不因权力人物的更替而出现反复的关键因素。总之一个国家的国民必须是"现代公民",现代化才会取得最后的成功,反之则会出现反复甚至半途而废。一个世纪以前,中国的最高统治者光绪皇帝是锐意在中国实行维新变法的,但那时的中国公民极少拥...
文 郭敬明 听见的世界 我们每一次听见自己从来不知道的事情,或者觉得惊讶的事情,第一个反 应都是:“真的啊?”但是我们很少会说:“假的啊?”无论我们是什么样的心情,或者对方说的话有多么地不符合逻辑,但是我 们内心里,都在第一时间悄悄认定了那样的事实,就是:真的吗?然后我们就转述给下面一个人,中间记不清楚的细节,就自己凭想象去填补。然后再次听见别人说:真的啊? 有时候遇见过这样的情况,喧闹的场合,KTV或者夜店,新认识的朋友彼此聊起来,发现他也认识自己的好朋友,在寒暄过几句之后,却突然听到类似“不过他在背后却不是这么说你的哦”或者“他这样和你说的吗”之类的话。 那一瞬间第一个直觉就是“为什么我的朋友会这样”。 而不是“他在说谎。我朋友不会这样”。...
前言 我所说的这种女人,是那种自强不息而又不失温柔的女性。在她具有的实力中不乏伶俐。她从不会牺牲自己的生活,也不会去主动追求男人。她不会让男人以为,他是百分之百地“吃定”了她。即使是在一个男人得到她之后,她也依然自立自强,带着我行我素的风采。 “坏”女人深谙自我需求,但是她绝不会为了得到什么而委屈自己。而且,她也不失女性的温柔,就像木兰花一样外表绚丽,内心坚强。她用女性的妩媚作为自己的利器。她并非借机不合理地利用异性,她只是行为得体。她所具有的从容镇静,是乖乖女万万做不到的,因为她不会只凭一个浪漫的幻想就忘乎所以。在必要的时刻,她的从容就会发挥威力。 另外,“坏”女人具有在压力之下保持冷静的能力。相形之下,过分温顺的女性则一再让步,直到无路可退,而“坏”女人则凭借她的从容,进退自如。...
《宇宙奇趣》是创造力的高度发挥,它独特的,引人入胜的宗旨是将宇宙进化的理论转变成故事,并从数学公式和单细胞生物中创造角色。 叙述者Qfwfq在没有声音没有时间的真空里度过了他的童年;在宇宙大爆炸的火焰中,他玩弄象弹子一样的氢原子,骑在银河上,满天的追着他的朋友 Pfwfp。后来,作为新诞生的地球上的一个青年,他有了同Ayl, Lll,和Vhd Vhd夫人的羞涩的初恋;当一架梯子出现在他梦里的时候,他顺着它爬到了月亮上;他观察地球上的洪水,以及由此形成的地球大气的第一道色彩;作为一个有冒险精神的年轻脊椎动物,他从海里移民到陆地上;作为一条最后的孤独的恐龙,他漫步在荒芜寂静的高原上,拼命的寻找自己的归属。最让人惊奇的是,Qfwfq 回忆他还是软体动物的情景,那时他还在进化中,没有眼睛,可是他的样子却让所有的眼睛都睁开了。...