Page 1参谋助手论： 为首长服务的艺术 1Page 2淘*宝旺*旺I*D：期待爱情的懒羊羊主*营项目：翡翠、玉器、名石、水晶、古玩Page 3Page 4目录 跟随首长的苦辣酸甜.......................................................................................................................1一、秘书工作的特点...............................................................................................................1二、对秘书工作的要求...........................................................................................................4三、秘书应具备的素质...........................................................................................................5 熟悉首长个性的艺术.....................................................................　

《最大的敌人是你自己》奥里森·马登正文第一章 机会青睐有准备者（1）世界上的任何事情都不会自动发生，必须有人推动才会发生。——加尔菲德要时刻找寻机会。在机会降临时要机智、果敢地抓住它；要把握机会。持之以恒地利用它争取成功——这是成功者必备的三种重要品质。——奥斯丁.费尔普斯我会抓住机会或者创造机会，因为每一天都会有一个对某个人有价值的机会；而且每一天都会有一个前所未有、绝不再来的机会。——伯利你是认真的吗？把握生命中的每一个分钟；你能够做的或者你梦想要做的，都要努力去实践。“如果我们成功的话，世人会说什么呢？”巴利上尉兴奋地问道。此刻正是尼罗河战役的前夕，纳尔逊刚刚详细地阐明了自己的作战计划。“在这种情况下没有任何‘如果’可言”，纳尔逊回答道，“我们获得成功是毋庸置疑的。至于谁能活下来向世人讲述在这片战场上所发生的事情，那就是另外一回事了。”然后，几位上尉纷纷起身，...　

彼得·德鲁克1卓有成效是可以学到的管理者必须要讲工作效率。"使某项工作产生效益"与"完成某项工作"毕竞是近义词。不管他在什么样的机构里工作，不管他是在企业里或是在医院里，在政府机构里或是在工会里，在大学里或是在军队里，作为管理者他首先必须要按时做完该做的事情，那就是说他必须要有工作效率。然而，一些管理者往往缺乏工作上的高效率。他们普遍才智较高，富于想像力，并具有很可观的知识水平。可是这些才智、知识和想像力似乎与一个人的工作效率并没有必然的联系。有些人才华横溢，但他们的工作效率却往往低得令人咋舌。他们不理解，对问题能进行深入的观察本身并不算一项了不起的成就。他们也不知道，要将一个人的洞察力变成工作效率必须经过艰苦、系统地训练。而从另一方面来看，不管在什么机构里，人们总能见到一些工作效率颇高的埋头苦干者。就在其他人来来去去忙得不亦乐乎的时候，（许多有才华的人常常将这种无谓...　

　　　　杨昌济：西洋伦理学史　　杨昌济 著；杨佩昌 编　　编辑推荐　　国学泰斗季羡林多次向学生推荐的书目，民国时期影响国人的大师著作。　　内容简介　　毛泽东对杨昌济评价极高，称他是一个道德高尚的人，对自己的伦理学有强烈信仰，努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人。他一生以发展教育为己任，“强避桃源作太古，欲栽大木拄长天”。他最钟爱的两个学生是蔡和森、毛泽东。　　在1915年4月的日记中，他对毛泽东的出身、经历，专门作过一段详尽的记载：毛生泽东，言其所居之地为湘潭与湘乡连界之地，仅隔一山，而两地之语言各异。其地在高山之中，聚族而居，人多务农，易于致富，富则往湘乡买田。风俗纯朴，烟赌甚稀。渠之父先亦务农，现业转贩，其弟亦务农。其外家为湘乡人，亦农家也。而资质俊秀若此，殊为难得。余因以农家多出异才，引曾涤生、梁任公之例以勉之。毛生曾务农：二年，民国反正时又曾当兵半年，亦有...　

《伊斯兰教各民族与国家史》作者:[德]布罗克尔曼作者介绍第一卷 阿拉伯人与阿拉伯帝国第一章 伊斯兰教以前的阿拉伯阿拉伯半岛，当地居民称爲“阿拉伯人之岛”，是西南亚的一个原生岩层地带，面积约一百万平方英里。早在侏罗纪时期，渊深的印度洋和波斯湾就把它同印度和波斯分割开来，滨海的阿曼地区仍保持着波斯的那种山岭的地形。在第三纪时期，由于受到红海侵蚀，阿拉伯又从北非分裂出来。盘亘在红海沿岸的是西部的萨拉特山脉，其中位于南部也门首都萨那以西的纳比舒爱比山高达一万二千三百余英尺。萨拉特山脉外侧地势开展，形成蒂哈马沿海平原，宽约三十英里。平原北部连同山区地带合称汉志。这条绵亘在沿海一带的山脉有一部分和一些现在已经止熄的火山纵横交错，广阔的哈拉地带就是过去这些火山喷出来的熔岩层。山脉东走，在麦地那以北平原地区分成阿加和萨尔马两条支脉，今名沙马尔山。这两条支脉把叙利亚沙漠及其南支内夫得...　

《范成大词集》范成大词集满江红 冬至寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。新阳后、便占新岁，吉云清穆。休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。笑强颜、风物岂非痴，终非俗。清昼永，使眠熟。门外事，何时足。且团奕同社，笑歌相属。著意调停云露酿，从头检举梅花曲。纵不能、将醉作生涯，休拘束。满江红竹里行厨，来问讯、诸侯宾老。春满座、弹丝未遍，挥毫先了。云避仁风收雨脚，日随和气熏林表。向尊前、来访白髯翁，衰何早。志手里，功名兆。光万丈，文章耀。洗冰壶胸次，月秋霜晓。应念一堂尘网暗，放将百和香云绕。算赏心、清话古来多，如今少。满江红雨后携家游西湖，荷花盛开柳外轻雷，催几阵、雨丝飞急。雷雨过、半川！荷气，粉融香混。弄蕊攀条春一笑，从教水溅罗衣湿。打架州、萧鼓浪花中，跳鱼立。...　

楔子 楔子五台山清凉寺。这一年是康熙十年，正巧是清凉寺文殊菩萨的开光大典，善男信女慕名而来，山道上寺庙前全都是虔诚的香客。山上的五个大铜塔在朝霞的辉映下烟烟生辉，金碧辉煌。宝殿里烟雾缭绕，香光正旺，佛塔中不时传来雄浑而略显凄怆的钟声。“当——当当——！”山门还没有打开，众香客齐集在寺前等待着，有的便叽叽喳喳议论起来。“时辰快到了，看这情形皇上是不会亲自来了。”“何以见得？”一黄脸老者捋着颌上几根稀疏的胡子，一副满有把握的样子：“皇上前几次都来了，这一回正巧是文殊菩萨的开光大典，圣上岂有不来之理？说来，老朽真是三生有幸哪，我在这寺前亲眼目睹过天子的龙颜，嘿，那可真是帝王之相哪！”“老哥真是吉星高照，这是托菩萨的福哇！俺这一次不远千里跋涉而来，就是想一睹龙颜，祈求全家老小平平安安的呀！但愿俺没白来，几十天来，俺餐风宿露的可没少吃苦呢。”...　

《元人小令选》元人小令选无名氏〖醉太平·无题〗　（堂堂大元）无名氏〖醉太平·讥贪小利者〗（夺泥燕口）无名氏〖水仙子·失题〗　（青山隐隐水茫茫）无名氏〖折桂令·微雪〗　（朔风寒吹下银沙）无名氏〖塞鸿秋·山行警〗（东边路、西边路、南边路）无名氏〖塞鸿秋·失题〗　（爱他时似爱初生月）无名氏〖梧叶儿·失题〗　（青铜镜，不敢磨）无名氏〖红绣鞋·赠妓〗　（长江水流不尽心事）无名氏〖普天乐·失题〗　（他生得脸儿峥）无名氏〖快活三过朝天子四换头·叹四美〗　（良辰媚景换今古）无名氏〖雁儿落带得胜令·失题〗　（一年老一年）杨　果〖小桃红·采莲女〗（满城烟水月微茫）刘秉中〖乾荷叶·失题〗　（南高峰，北高峰）...　

《随笔集常识与通识》思乡与蛋白酶我们都有一个胃，即使不幸成为植物人，也还是有一个胃，否则连植物人也做不成。玩笑说，中国文化只剩下了个“吃”。如果以为这个“吃”是为了中国人的胃，就错了。这个“吃”，是为中国人的眼睛、鼻子和嘴巴的，所谓“色、香、味”。嘴巴这一项里，除了“味觉”，也就是“甜、咸、酸、辣、辛、苦、膻、腥、麻、鲜”，还有一个很重要的“口感”，所谓“滑、脆、黏、软、嫩、凉、烫”。我当然没有忘掉“臭”，臭豆腐、臭咸鱼，臭冬瓜，臭蚕豆，之所以没有写到“臭”，是我们并非为了“逐其臭”，而是为了品其“鲜”。说到“鲜”，食遍全世界，我觉得最鲜的还是中国云南的鸡土从菌。用这种菌做汤，其实极危险，因为你会贪鲜，喝到胀死。我怀疑这种菌里含有什么物质，能完全麻痹我们脑里面下视丘中的拒食中枢，所以才会喝到胀死还想喝。...　

目录第一回 小儿童题咏梅花观 老道士指引凤皇山第二回 杨柳岸奇逢丽女 玉凫舟巧和新诗第三回 两书生乘戏访娇姿 二姊姝观诗送纨扇第四回 作良媒一股凤头钗 传幽谜半幅花笺纸第五回 难遮掩识破巧机关 怎提防漏泄春消息第六回 缔良盟私越百花轩 改乔妆夜奔巴陵道第七回 宽宏相国衣饰赏姬 地理先生店房认子第八回 泥塑周仓威灵传柬 情投朋友萍水相逢第九回 老堪舆惊报状元郎 众乡绅席建叔清院第十回 夫共妇百年谐老 弟与兄一榜联登《春消息》古吴金木散人著　痴部　明 文震亨抄本第一回 小儿童题咏梅花观 老道士指引凤皇山词：香脸初匀，黛眉巧画宫妆浅。风流天赋与精神，全在秋波转。早是萦心可惯，那更堪频频顾盼。几回得见，见了还休，争如不见。 烛影摇红，夜来筵散春宵短。当时谁解两情传？对面天涯远。再奈云稀雨断，凭栏杆东风泪眼。海棠开后，燕子来时，黄昏庭院。...　

序让历史照亮未来(1)　　公元1664年，当时已是清朝康熙三年。　　杭州。刑场。忽然有五个身穿明朝服装、头梳明朝发式的人出现于众人面前。为首的，乃南明大臣张煌言。临刑前，他写下这样一首诗：　　不堪百折播孤臣，一望苍茫九死身；独挽龙髯空问鼎，姑留螳臂强当轮。　　谋同曹社非无鬼，哭向秦廷那有人！可是红羊刚换劫，黄云白草未曾春？　　“螳臂拦车”，一般皆比喻顽固不化者。但是，反抗民族奴役的张煌言们这种“姑留螳臂强当轮”的悲壮，恰恰显示了我们中华民族百死愁绝中勃勃不屈、前赴后继的伟大精神。　　他带血的头颅，为南明历史的惊叹号点上最后浓浓的顿点！　　回顾那个崩溃的时代，在那个病态人格比比皆是的混乱社会中，甚至是慷慨成仁的自我牺牲，都会被认作是一种消极的反抗行为。随波逐流呢，又不能带来真正的解脱。于是，对于动荡、杀伐年代的读书人来说，人生变成了一种绝望的煎熬过程。...　

　　目 录《孟子》简介以义治国，何必言利与民同乐父母官的职责仁者无敌谁能统一天下衣食足而知礼仪君子远庖厨不为与不能缘木求鱼小勇与大勇乐以天下，忧以天下贪财好色怎么办？王顾左右而言他听听国人怎么说民悦则取之，民不悦则不取进也民心，退也民心出尔反尔两大之间难为小公孙丑上浩然之气，至大至刚以德服人，心悦诚服恶湿居下，自作自受政策开放，国家兴旺人皆有不忍人之心选择职业，不可不慎从闻过则喜到与人为善公孙丑下贤才可拜不可召当受则受，当辞则辞无官无责，进退有余君子不以天下俭其亲官场与商场中的垄断现象当今之世，舍我其谁也？膝文公上上行下效的实例劳心者治人，劳力者治于人滕文公下妾妇之道与大丈夫之道...