爱上他，是她一生最大的痛；可是爱上他，是她一生最大的幸福。错过她，是他一生最大的错；紧紧抓住她，是他一生最幸福的决定。【正文】 序幕 出走 二月十四日 阴 出门前，你揽住我，辗转吮吻，仿佛预感了这一别将会是永诀般的缠绵热烈。然后，你对我说： “等我回来，我答应你，这是最后一次，相信我，我会和那人说清楚。” 我只是淡淡微笑。誓言听多了，便会觉得麻木。你的信誓旦旦之于我，早已经不具备任何的可信度了。早先不拆穿你，是为着爱你，自欺欺人地相信你早晚会收拾起浪漫不羁的灵魂，安心回到我的身边。现在不拆穿你，是因为我真的累了，倦于一次又一次地听取你毫无新意的解释，疲于猜测下一次你是否会真的沉沦，置我的爱于不顾。 哀莫大于心死。可是，我却连哀伤的滋味都不再晓得了，只有麻木，彻头彻尾的麻木。...
雅典的代达罗斯是墨提翁的儿子，厄瑞克透斯的曾孙，也是厄瑞克族人。他是一位伟大的艺术家，是位建筑师和雕刻家。世界各地的人都十分赞赏他的艺术品，说他的雕像是具有灵魂的创造物，因为从前的大师创作石像时，都让石像闭上眼睛，双手连着身体，无力地垂落下来。而他第一个让雕刻的人像张开眼睛，往前伸出双手，并迈开双腿好像走路一样。可是，代达罗斯却是一个爱虚荣和爱妒嫉的人。这一缺点诱使他作恶，使他陷于悲惨的境地。代达罗斯有个外甥，名叫塔洛斯。塔洛斯向他学艺，而他的天分比代达罗斯高，并立志作出更大的成就。还在儿童时代，塔洛斯就已经发明了陶工旋盘，他用蛇的颌骨作为锯子，用锯齿锯断一块小木板。后来，他又依样造了一把铁锯，从而成为锯子的发明者。他还发明...
哈勒尔的精神痛苦与危机并不是通过描写他与现实的直接矛盾冲突，而是通过自我解剖、通过灵魂的剖析，淋漓尽致地展现在读者面前。荒原狼“失去了职业，失去了家庭，失去了故乡，游离于所有社会集团之外……时时与公众舆沦，公共道德发生激烈冲突……宗教、祖国、家庭、国家都失去了价值……科学、行会，艺术故弄玄虚，装模作样”，他他感到厌恶。这是他与外部世界的矛盾。他的内心也充满矛盾：他既有人性，又有兽性，既有高尚光明的一面，又有庸俗阴暗的一面，他憎恨小市民，又习惯于小市民的生活；他憎恨秩序，又摆脱不了秩序。他在魔剧院中剖析了自己的灵魂，看见自己分裂为无数个自我，再次经历了青少年时的爱情生活。他发现驯兽者、部长、将军，疯子在他们的头脑中想得出来的思想也同样潜藏在他自己身上，也是那样可憎、野蛮，凶恶，粗野，愚蠢。于是他决心把邪恶忍受到底，再次游历自己的内心地狱，净化自己的灵魂，以求得...
牧斋初学集一百十卷目录二卷（清）钱谦益撰。明崇祯十六年（1643）瞿式耜刊本，《四部丛刊》本。牧斋有学集五十一卷（清）钱谦益撰。清康熙二十四年（1685）金匮山房刊本。牧斋有学集五十卷补一卷附校勘记一卷（清）钱谦益撰；校勘记姜殿扬撰。《四部丛刊》本。钱牧斋先生尺牍三卷（清）钱谦益撰。清宣统元年（1909）上海国学扶轮社排印本。牧斋初学集（清）钱谦益著；（清）钱曾笺注；钱仲联标校。上海古籍出版社1985年版。南雷文定前集十一卷后集四卷三集三卷附录一卷（清）黄宗羲撰。《粤雅堂丛书》本，《丛书集成初编》本，《四部备要》本。南雷文录三卷（清）黄宗羲撰。《国朝文录》本。黄梨洲遗书（清）黄宗羲撰。清光绪三十一年（1905）杭州群学社石印本。南雷馀集一卷（清）黄宗羲撰。《风雨楼丛书》本。...
恒之第三十二 恒。黃帝所生，伏羲之宇。兵刃不至，利以居止。震爲帝、爲玄黃，故曰黃帝。坤爲牛，坤伏，故曰伏羲。羲，犧同，牛牲也。艮爲兵刃，艮覆故曰至。巽爲利。○宇，宋本訛宗，依元本、汲古。刃，宋元本作刀，依汲古。 乾。登墀踒足，南行折角。長夜之室，不逢忠直。此用《恒》象。震爲足，兌折故踒足。震爲南，艮爲角，艮覆故折角，伏坤故曰夜、曰室。 坤。燕雀衰老，悲鳴入海。憂在不飾，差池其羽。頡頑[當作頏]上下，寡位獨處。此仍用《恒》象。兌爲燕雀，坤爲老、爲海，四五二句《詩·邶風·燕燕》文，乃莊姜送戴嬀大歸于陳之詩，故曰寡位獨處，義與毛合。○鳴，宋元本作鴻，第三句作憂不在鄉，寡作在，均依汲古。 屯。開閡除憂，伯自外來。忉忉无患，无心得歡。坤爲門，震爲開、爲除，坎爲憂，在外故開門除憂。震爲伯，伯自外來，言由外來內也。坎爲患、爲心，震樂故无。○无，汲古作之，依宋元本。心，...
刘醒龙八月的夜晚，月亮像太阳一样烤得人浑身冒汗。孔太平坐在吉普车的前排上，两条腿都快被发动机的灼热烤熟了。车上没有别人，只有他和司机小许，按道理后排要凉快一些，因为离发动机远。孔太平咬紧牙关不往后挪，这前排座如同大会主席台中央的那个位置，绝不能随便变更。小许一路骂着这鬼天气，让人热得像狗一样，舌头吊出来尺多长。小许又说他的一双脚一到夏天就变成了金华火腿，要色有色，要味有味，就差没有煺毛。孔太平知道小许身上的汗毛长得如同野人，他忽然心里奇怪，小许模样这么白净，怎么也会生出这许多粗野之物哩。他忍不住问小许是不是过去吃错了什么药。小许说他自己也不明白，接下来他马上又声明自己在这方面当不了冠军，洪塔山才是镇里的十连冠。孔太平笑起来，说洪塔山那身毛没有...
贺宜 著 肖毛 扫校 hyty整理 - 《小公鸡历险记》，少年儿童出版社1956年2月1版1印，印数10万，定价0.37元，插图严折西，封面装帧杨文义，繁体本 《小公鸡历险记》，少年儿童出版社1956年11月第1版，78年11月1印，印数12万，定价0.27元，阿达装帧、插图，简体本 扫校底本为简体本 扫校说明 小时候，也许看过《小公鸡历险记》，也许没有。那天，偶然在两个地摊上分别买到这两种版本的《小公鸡历险记》，然后就开始读。童话的语言非常优美，有些段落，就像散文诗。故事的前半很有趣味，只有快到结尾时，说教意味才浓起来——不然，这将是一部比较完美的童话。 不知道孙幼军先生的《小贝流浪记》是哪年写出来的，如果在《小公鸡历险记》之后，那么，它的写作很可能受过该书的启发。也不知道贺适先生最好的童话作品是哪一部，看过的，这部最有意思，插图也与原著结合得很好。在初版与再版中，严折西与阿达的...
本人杀人事件赤川次郎「第一章」“你这个多管闲事的家伙，少恶心了！”“你说什么？有种你再给我说一遍看看！”“说就说！怎么样？猪，笨猪，无能的蠢猪！”“你、你，王八蛋加三级！”“嗳！嗳！生气了啊？哟！还卷袖子呢！想打架啊？！笑死人了，有本事就放马过来啊！谁怕谁？”“我告诉你，人的忍耐是有限度的！”“呸！我看你是没种加没胆！”“你再说……”──围在周围的每一个人都屏气凝神地静待看谁先出第一拳。如果这一场争吵是发生在夜市的后街，或是暴力高涨的校园里的话，也许就不是什么稀奇的景象了。但是，这种场面一旦发生在维持全日本治安第一线的警务处刑事组搜查一课的办公室，那就极有观赏价值了。所以也才造成吸引一大堆人从别一课来“观光”...
伤感旅行赤川次郎1、跟踪女人这样子坐在公园的板凳上，感觉暖洋洋的，真是舒服。时值春天——“春”这个字眼，令人联想到悠闲和明媚。但现实里的春天，却是烈风吹起沙尘滚滚；而且雨下个不停，其实是不太好过的季节。尤其是首都东京。那班刚入大公司工作的新人，使挤满了乘客的电车更形混乱，加上常有的罢工示威而造成的不便……可是，这天确是少有的春暖、祥和的一日。警视厅搜查一科的刑警这样子呆坐在公园的板凳上，并不表示天下太平，刑警没事可做。片山义太郎之所以坐在这里，自然有他的一番原因。片山紧张得很，一直将手搭在外套底下的手枪上，等候世间少有的凶恶犯人出现——这只是片山无聊时的幻想而已。...
她们简直是三座自来能源库！她们有用不完的新点子，讲不完的新话题，耍不完的新宝，时时刻刻让人提神醒脑；她们对每件事物的反应与见解常超乎意料，因而感觉永保新鲜。我想除了她们三人居然同时兼具的歌艺与天生明星特质之外，就是这种充满能源的感觉，与感染他人的强大能力，使S.H.E可以改写华语歌坛少女团体的历史吧！ S.H.E时光日记第2章：S.H.E时光日记-礼物 五年级的同学应该都还记得我们曾经有过一种东西叫做”儿童节”──在后来当它与妇女节被合并为”妇幼节”时，我是如此地怅然若失──是的，四月四号儿童节。那个节日对所有的小朋友而言，应该都是身为儿童的一大福利之一吧。只有在那一天，所有的儿童可以没理由、没原因、没道理的获得一包学校发的礼物。大部分是零食、几块饼干、几颗糖果、巧克力棒之类的，每年不同，也不见得好吃，但是就因为没理由，完全不劳而获，不是因为乖，不是因为考试成绩好，这礼物...
设若把《昆虫记》视为诗人最初创造冲动的起点，不算乖离，那么更全面一些——安徒生童话则可以视为诗人生命里程的有力杠杆。每当诗人开始和他的尊师对话，浅浅的脑海就充满光辉，浑身渐渐透明：我要用心中的钝银，铸一把钥匙，去开启那天国的门，向着人类。如果可能，我将幸福地失落，在冥冥之中⑩。他对安徒生如对法布尔充满教徒一样虔诚的膜拜，冥冥之中，他赞美道：“你运载着一个天国／运载着花和梦的气球／所有纯美的童心／都是你的港口”，与其说这是写给安徒生最诚挚的礼赞，毋宁说这是诗人对自己理想、信仰、人格的写照与追求。他完全生活在假定性的世界里，生活在自造的幻影里。因此，他的眼睛就省略了现实生活中所有病树、颓墙、锈崩的铁栅，而“只凭一个简单的信号”，就“集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍／向着没有污染的远方／出发。”⑾...
思维的乐趣 “文化革命”之后，我读到了徐迟先生写哥德巴赫猜想的报告文学，那篇文章写得很浪漫。一个人写自己不懂得的事就容易这样浪漫。我个人认为，对于一个学者来说，能够和同行交流，是一种起码的乐趣。陈景润先生一个人在小房子里证数学题时，很需要有些国外的数学期刊可看，还需要有机会和数学界的同仁谈谈。但他没有，所以他未必是幸福的，当然他比没定理可证的人要快活。把一个定理证了十几年，就算证出时有绝大的乐趣，也不能平衡。但是在寂寞里枯坐就更加难熬。假如插队时，我懂得数论，必然会有陈先生的举动，而且就是最后什么都证不出也不后悔；但那个故事肯定比徐先生作品里描写的悲惨。然而，某个人被剥夺了学习、交流、建树这三种快乐，仍然不能得到我最大的同情。这种同情我为那些被剥夺了“有趣”的人保留着。...