欧奈尔：证券投资二十四堂课作者小传 投资大师威廉?欧奈尔中国的投资者多半都知道沃伦?巴菲特，但未必都知道威廉?欧奈尔。如果把巴菲特称之为“股王”，那么这位白手起家、而立之年便在纽约证交所给自己买下一个席位的欧奈尔，显然更像是一位谆谆教导并且身体力行的老师，从选股、选择买卖点以及散户通过购买基金赚大钱，到如何在茫茫股海中抓黑马等投资策略，他都考虑到了。从500美元到20万美元欧奈尔出生于美国俄克拉荷马州，正值美国经济濒l临崩溃的大萧条时期。在德克萨斯州，他度过了少年和青年时期。21岁那年，刚刚告别校周的欧奈尔以500美元作为资本，开始了生平第一次投资——买了5股宝洁公司的股票。l958年，他在海顿一家股票经纪公司担任股票经纪人，开始了他的金融事业生涯。也就是从那时起，他开始了对股票的研究工作，这就为他后来形成整套独特的选股方法奠定了基础。...
《每天学点法律常识》作者:宣炀编辑推荐 《每天学点法律常识》是一本运用于实践的纠纷解决指南，一个服务于生活的简明法律读本，一部贯穿于人生的法律智慧宝典。 百姓日常生活不可不知的法律常识 每天学点法律常识 学法、懂法、守法、用法内容简介 生活在这个法制社会，我们已经注定不能对生活中的各种热点现象视而不见： 醉驾致死，缘何由死刑改判无期？ 人肉搜索，怎样才能掌握好法律尺度？ 刺死官员，是防卫过当还是故意伤人？ 一房二卖，如何防止开发商合同诈骗？ 山寨电器，是馅饼还是陷阱？ …… 要想正确理解这些现象，就必须借助法律的一臂之力。不过，面对那些生涩的学理阐述和深奥的法律理论，我们又往往困惑不已。在这种情况下，《每天学点法律常识》将努力帮助读者解决这一难题。...
《三刻拍案惊奇》惊奇序予尝读未见书，遂拍案叫□□(奇，始)悟古今事迹，非奇则怪。□□□(去岁复)游天台仙府，诣诸名胜，凭吊陈迹，愈觉山河变幻。今春卜室孤山之麓，时梅影横瘦，竹阴展新，斜阳映水，峰际流云。掩关无审，简点废帙，得一、二野史，烦倦之顷，偶抽阅之，多忠孝侠烈之事。间有贪淫奸宄数条，观□□□(其含垢)蒙耻，败露情状，亦足发人深醒。总之，君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之理道，宜认得真；贵贱、穷达、酒、色、财、气之情景，须看得幻。当场热哄，瞬息成虚，止留一善善恶恶影子，为世人所喧传，好事者之敷演。后世或因芳躅而敬之，或因丑戾而愤之，惊惊愕愕，□(奇)乎不奇乎?今特撮其最奇者数条授梓，非无谓也。客有过而责予曰：“方今四海多故，非苦旱潦，即罹干戈，何不画一策以苏沟壑，建一功以全覆军，而徒哓哓于稗官野史，作不急之务耶?”予不觉叹曰：“子非特不知余，并不知天下事者也!天下之乱，皆从...
城与年我总是不能够忘记一座城，我们县里的小小的城。不知道什么时候起，它就已经存在。它站在那儿，永远在老地方。墙的颜色褪落得不可辨认，砖块和砖块之间爆开比拇指大的裂缝，莠草从裂缝里透出来，证明它经过了很长的年代，它很古老。但它还是站在那儿，它代表一个权力，它从来不肯倒下。人们只要一看见那斑驳的城墙，就想起监狱、官、钱粮、差吏、堆满了坟头的刑场……─年，两年，十年，一百年……这城都没有什么变化。官换过了，但不必知道他们的名字，无论哪一个人做着官，城的一切依然—样，乡下人的一切也依然一样，压迫着人们的─—是那城。后来有人把一块一块的砖头拆下来，原来立着墙的地方成了平地，成了马路。但那座城依然存在，千几百年铸造下来的许多规条，比砖头更要硬，人们只要从那...
作者：燕公子，薛好大.序言真爱无惊喜（薛好大）曾经问过很多婚姻幸福的人，他们几乎都谈到了相处之道，在现实生活中，靠的是宽容和忍耐。难道不是彼此用力地爱对方吗？随着我年纪慢慢大起来，渐渐地明白，爱情不会轻易死于坎坷和变故，却打不赢那如沙漏般一点一滴的消磨。如果我们从一开始就抱着平常心去对待，是不是可以走得更远一些呢？或许可以。于是有人会把头摇得像拨浪鼓一样，NO！那不是我要的爱情，我需要的是浪漫和惊喜。恕我直言，所谓浪漫，其实是明明没钱却要抬高姿态的另一种表述。在沙滩上写一万个你的名字，不如在房产证上写下你的名字；带你去古镇寻觅那失落的灵魂，不如买一套两居室来存活你的肉体。哦不，这样太无趣。没错，现实总是无趣的，物价又他妈涨了，工资还够花吗？...
《冷眼观》第一回 读奇书旧事觉新民 游宦海燃萁空煮豆我记得那年从东洋毕业回国，一径就往北京去赴部考验。因路上风波劳顿，觉脑气筋里异常困倦，听人说琉璃厂是个人文荟萃之区，我独自一人逛到那里去醒一醒渴睡。忽从一家书坊店门首经过，见有一部手抄的书稿，表面上标着《冷眼观》，我拿过翻开一望，见那书中记载的人名事实，倒有一大半是我夹袋里的东西，那著者竟是先得我心了。当下就问那书肆主人：“要几何代价？”不意他不慌不忙说出几句料想不到的话来。看官，你们想他说甚么？原来他说：“我这部书，却有两等卖法。”我忙请问他哪两等？他道：“若是顽固党守旧派来买我的这部书稿，我非要英金三百镑不可；倘有热心公益中国前途新学界一般种子情愿要，我就分文不取，双手奉赠他也可以使得。”我见他吐属慷慨，就对他唱了一个大喏，先致谢了他赠书的美意，然后向他说道：“我虽不是新前途，却也异乎旧党派。我大概看了看你那...
《笑林广记》卷一 古艳部古艳部升官一官升职，谓其妻曰：“我的官职比前更大了。”妻曰：“官大，不知此物亦大不？”官曰：“自然。”及行事，妻怪其藐小如故，官曰：“大了许多，汝自不觉着。”妻曰：“如何不觉？”官曰：“难道老爷升了官职，奶奶还照旧不成？少不得我的大，你的也大了。”比职甲乙两同年初中。甲选馆职，乙授县令。甲一日乃骄语之曰：“吾位列清华，身依宸禁，与年兄做有司者，资格悬殊。他不具论，即选拜客用大字帖儿，身份体面，何啻天渊。”乙曰：“你帖上能用几字，岂如我告示中的字，不更大许多？晓谕通衢，百姓无不凛遵恪守，年兄却无用处。”甲曰：“然则金瓜黄盖，显赫炫耀，兄可有否？”乙曰：“弟牌棍清道，列满街衢，何止多兄数倍？”甲曰：“太史图章，名标上苑，年兄能无羡慕乎？”乙曰：“弟有朝廷印信，生杀之权，惟吾操纵，视年兄身居冷曹，图章私刻，谁来怕你？”甲不觉词遁，乃曰：“总之，翰...
《北梦琐言》序唐自广明乱离，秘籍亡散。武宗已后，寂寞无闻，朝野遗芳，莫得传播。仆生自岷峨，官于荆郢。咸京故事，每愧面墙，游处之间，专于博访。顷逢故凤翔杨比少尹，多话秦中平时旧说，常记于心。他日渚宫见元澄中允，款狎笑语，多符其说。元公谓旧族一二子弟曰：“诸贤生在长安，闻事不迨富春。此则存好问之所宏益也。”厥后每聆一事，未敢孤信，三复参校，然始濡毫。非但垂之空言，亦欲因事劝戒。三纪收拾筐箧，爰因公退，咸取编连。先以唐朝达贤一言一行列于谈次，其有事类相近，自唐至后唐、梁、蜀、江南诸国所得闻知者皆附其末，凡纂得事成三十卷。《禹贡》云：“云土梦作。”《传》有“畋于江南之梦”。鄙从事于荆江之北，题曰《北梦琐言》，琐细形言，大即可知也。虽非经纬之作，庶勉后进子孙，俾希仰前事，亦丝麻中菅蒯也。通方者幸勿多诮焉。...
1娜娜（上）〔法〕左拉 著2目 录１目 录一……………………………………………………………１…二…………………………………………………………３…６三…………………………………………………………６…５四…………………………………………………………９…３五…………………………………………………………１…３３六…………………………………………………………１…７６七…………………………………………………………２…１８3娜 娜（上）１一夜里九点钟了，游艺剧院的演出厅里仍然空荡荡的，只有几个早到的观众在楼厅和正厅前座里在等候开演，在枝形吊灯的昏黄光线下，能模模糊糊地看见他们坐在紫红丝绒套的座椅里，在一片昏暗之中，幕布被笼罩着，犹如一大块红色的斑点. 舞台上静寂无声，成排的脚灯熄灭了，七零八落地摆着乐师们的乐谱架.只有四楼楼座里，发出阵阵喧嚣声，还混合着呼唤声和笑声. 在金色框...
几十万上百万的年薪，宽敞明亮的办公室，别墅、名车、高尔夫，冬天去瑞士滑雪，夏天到夏威夷度假……相信这样的生活是我们大家都想拥有的，但是，为什么只有少数人才能这样过？而你却在疲惫的压力下仍然拿着微薄的工资，对去一起国外旅游精打细算；对高尔夫的理解是遥远尊贵的象征？是他们比我们更聪明吗？他们的智商要高于常人吗？当我们走进全领世界得到的答案是否定的。你也可以成金领！也许你把成功者看得生来优秀，其实不然，今天，坐在ＣＥＯ大班椅上的他或地曾经有着比你更微不足道的过去；也许你以为自己生不逢，且慢，成功者所谓送到的时机，往往往于他们敏锐地抓住了命运中闪过的亮点；也许你正意气风发，但人力资源的老总没有找你“单聊”，猎头公司也没有向...
据清代文光楼主人《小五义序》说，《三侠五义》及其续书都是“石玉昆原稿”。石玉昆是清代道光、咸丰年间的说唱艺人。一般认为，文光楼主人的说法难以成立，不足征信。从作品的具体内容看，《小五义》与《三侠五义》出自不同作者之手，《小五义》说唱的痕迹更为明显，而文字上的粗率也更突出。《小五义》很可能是从说唱本改编过来，成于众人之手，而未经细致的润饰。《小五义》的中心人物已由《三侠五义》中的包公转为包公门生颜查散，而重要的侠义人物，除了前辈“七侠五义”之外，增加了几个晚辈义士，即钻天鼠卢方之子粉面子都卢珍、彻地鼠韩彰义子霹雳鬼韩天锦、穿山鼠徐庆之子山西雁徐良、锦毛鼠白玉堂之侄小专诸白芸生，这四个小义士加上《三侠五义》中原有的人物小义士艾虎，便是“小五义”。...
1新工具〔英〕培根 著2目 录１目 录第一卷………………………………………………………１…第二卷……………………………………………………９…８3新 工 具１语 录——关于解释自然和关于人的领域——第 一 卷第一章一人作为自然界的仆人和解释者，他所能做、所能懂的只是象他在事实中或思想中对自然进程所已观察到的那样多，也仅仅那样多：在此以外，他是既无所知，也不能有所成就的.4２新 工 具二不用工具做工，不能产生多大的效果；理解力如听其自理，也是一样.事功是要靠工具和助力来做出的，这对于理解力和对于手是同样的需要. 手所用的工具的确是供以动力或者加以引导，同样，心用的工具也不外是对理解力提供启示或示以警告....