苗山风云-第285部分
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第二百九十八章继续交待（52） ＇本章字数：3032 最新更新时间：2011…04…02 17：31：30。0＇
一时间我恍惚极了，我的阴魂从来没有这样恍惚过的，明明是投机取巧的行为，在他这里成为冠冕堂皇的言辞，真是好一个言辞闪烁的辩论家！
周仲孙这个误国误人之徒，他怎么可能有近代中国人那样反帝反封建的觉悟呢，他要是有这个觉悟为什么还要被李焉一伙儿反对下来。他可以用反对孔夫子的理由来不谈家事，但是他没有坦白交待这也是大家的公论，所以周仲孙就是别想获得自由。李焉一伙儿很快就找到证据来驳倒周仲孙，周家三代不是一开始就非常积极地给朝廷张罗温文儒雅的人才，还张罗收集文章辞赋入朝，这不是都是孔夫子的翰林文学之道，怎么周仲孙一点都没有做过？他爷爷做过到了他这里就不用做了？周仲孙要是这样，就只能更加说明他心里对军权的热衷，还能说明什么，说明他什么都不要，既不要文学，也不要武装？拿他最后还死死要抓住军权不放是做什么，最后的抵抗都是穷凶极恶的，不仅对宁州部族的人恶劣，对于秦州氐族人的部族同样恶劣，知道他周家把戏的百姓还少么，出来指证以后，周仲孙无可抵赖，他只得承认自己的确是对地方教育心里有企图，根本就没有打算给地方教育出力，而且这个在东晋朝廷里是普遍的，不是他一个人的特点。
周仲孙也有理由啊，汉代的文化教育也就不过那个样子，到了东晋，不过是跟着来，什么教育什么学习的这年头有几个人真正懂得，只要弄得没有几个人知道学校的真正意义，弄得大家对学校都讨厌以后，他就比较舒心了，这还不是好做官员面子的情形了。周仲孙也不懂学校里面也可能发生危机，但是处于本能他知道，学校就是最多只能做个幌子，在成都，招来那么三五个教书先生，让各个大小官员的后代学到文化就行了，至于百姓，这年头还是学会军事的比较好，习武健身，习武防身嘛。
因为盲目崇拜《进化论》，因为对待自然科学并不科学的态度，中国人已经变得喜怒无常。喜怒无常，这是中国封建社会专制下特有的人性，过去之所以忽略喜怒无常，是因为觉得民族正在崛起，没有从喜怒无常这样角度来分析的必要，而现代生活已经成了一个讲财富讲资产的时代，达不到和谐标准，必然会带来新的喜怒喜怒无常。主观客观这样带有主义指导的早期思想难以恢复，为了追求财富而压抑了发火的必要，越是压抑必然越加带来更大的火气。历代中国，没有不因为贫富分化而导致喜怒无常的，这常常是一个社会整体变态的前兆，没有批评精神来支撑整个民族了，民族情绪受到伤害，无法再恢复到建国时期的程度，对于继承新中国建国精神这个重要的事情上，反生成了一种新的封闭。纠结起来，说明激活善意的工作态度与建立善意的劳动契约关系的重要性，对于研究罪恶起源必须加以批评，防止出现因为研究杀人而杀人，现代生活已经成为这样一种惯性，不批评自然科学，不批评愚昧的《进化论》已经难以挽回看不到的损失。
消化工业文明的弊端，消化工业文明对环境的压力，孔子学院未必不是一个好现象，但是孔子学院缺少志愿参与者，现代中国社会走上一个惯性，就需要很大的力量来回到另一种惯性上去，喜怒无常的变态阴影再次笼罩着中国，周仲孙的交待态度之所以开始那样的嚣张，无非是他以为自己手里有军队支持，一旦军队保持独立精神，这些现代社会里的周仲孙立即就会变得老实起来。周仲孙可以不交待，他仍然继续拒不交待，他的一个心里就是他仍然可能得到荆州大都督桓家的解救，得到意外的关照，让他继续留在益州这个表演舞台上。
周仲孙可以采取一种默认自己罪行的态度，默认以后他会渡过自己的老年。排日打猎人身份的无辜，让我看到周仲孙身上的猎人动机，他不是猎人却隐瞒了自己的杀人动机拒不交待，他成了一个俘虏还想偷偷运用他的杀人心理，他想到过杀死看守然后逃跑，整个杀掉看守到逃跑的过程他都想的非常周到，我很不客气，通过附体从精神上通知了看守，这样他的逃跑并罪恶杀人的想法破产了在，周仲孙就像一条无计可施的癞皮狗，只剩下赖皮一条法子来继续赖皮。我通知看守的方式也很简单，就是暗示一下就可以了，在一个适当的时候，通过暗示告诉看守周仲孙的行为，一下子就注意到他偷偷收藏的削制竹简的柴刀，他正想用柴刀乘看守不注意砍人的，看守轻松就解决了周仲孙这次计划很详细的反抗。
附体在一个人身上又转移到另一个人身上，我并不喜欢这样，转移会消耗我不少阴气，而阴魂彻底失去了阴气就会无法返回现代生活。为了防止周仲孙实施杀人逃跑，我被迫消耗了一次极大的阴气，这让我一时间没有精力转移到其他人身上去了，我只能继续附体在那个看守身上，他不是排日打，而是班家部族的一个猎人，同样与排日打一样，也是一个好的猎手，不过他的年纪比排日打年长一些，这样，我从他脑子里感觉到很多有趣的事情，这样，我因为急忙转移而造成的阴气损失也因为他的有趣而聚拢了一些。
这个看守并不喜欢按照我的方式，去探查周仲孙的心理活动。现在我的阴气受损，暂时不能继续查探周仲孙心里的秘密了，我只能去了解这个班家部族猎人的心思，明白他的态度来自什么样子的环境，就是他部族的一些习俗，可能是与？？郡的部族有些不一样吧。
这个中年猎手，说话非常风趣，他总是能够唤起周仲孙聊天的乐趣，一个独孤的囚犯，最希望的当然是看守过来找他聊天，拉拉家常，谈谈往事，这样，不经意我就听到了周仲孙拒绝交待的家务事。中年猎手，因为生活在宁州，本来就经常与部族耆老说一些“彝经”，彝经的内容，主要是介绍一些山地生活所需物资，听的多了自己也会说了，周仲孙当年做宁州刺史的时候，哪里有没有听说的，大部分“彝经”他都听说过了，光说没有东西得到他自己厌倦，此刻他成为囚犯，却是巴不得这个班家猎手来找他说“彝经”来打发时间。
实际上，“彝经”是一部精深博大的文化典籍，内容丰富文化深厚，只是在东晋，东晋还只是在开始形成最初的“彝经”，经过后来千百年的发展，逐渐形成了一派，不仅有口头，还有大量的图画经文的实物，东晋的名字叫做“彝经”，后来随着世道变迁，它们的名字改成了今天的纳西族东巴文字固定下来了。东巴文字，也是世界上仍然在使用的象形文字，它的象形的特点比汉字要保留得多，汉字已经是个变态的象形文字，而东巴文字基本上是纯粹的象形文，与东巴画图一起，都可以总称为东巴图画或者东巴文化。
有文字就有独特的发音，周仲孙居然能够听懂几句东巴经文，里面说的大部分都是生产生活的东巴象形文，周仲孙总是想听到里面有没有什么特产怪物的，他就是这样，对于财富有天生的直觉，可是这个直觉是错误的，凡是一个文化，都是一种精神，首先是精神然后才是财富，一定要在精神里挖掘财富，如果是研究还错的过去，如果是英国海盗日本鬼子那样带着掠夺的目的来学习，恐怕就是自讨没趣。作为囚犯的周仲孙，却没有了自讨没趣的本事了，中年看守说起当年刘汉蜀国的事情，说到诸葛亮手上给南中部族赠送的帛画，一度引起了南中人民的喜爱，南中人民因此喜欢上了帛画这个形式，就连保存到今天仍然使用的东巴经文图画，使用的纸张都是非常特别的，具有和布帛相同的特性。到了周仲孙父子三代的身上，他们没有什么贡献让部族满意的，就是把《易经》算命的东西大力推销给了部族，这个事情让我感到惊讶，因为这个是从看守这里感觉到的，原来西南部族喜欢巫术并不是本身的传统，而是因为周仲孙传授的《易经》，被部族用当地方言给加以改造了。
周仲孙居然是部族迷信的肇事者，这一点我也是没有想到，原来西南部族喜欢巫术算命，没有更长的来头，就是在周仲孙这个年头。本来我还有所怀疑，一想到周仲孙周家的贪婪本性，我就觉得他们做这样的事情是出于想欺骗西南部族，想让他们沉浸在不科学的态度中好加以控制，这才是情有可原。
第二百九十九章继续交待（53） ＇本章字数：3039 最新更新时间：2011…04…02 17：30：39。0＇
各个部族接受了周家的《易经》，开始了算命，不过各个部族没有表面上那么的好欺骗，想要天麻就是天麻想要人参就是人参。
首先这粮食，因为气候环境不同，宁州百姓的食物带有地方特点。整个宁州，平整的地方并不多，有的平整的地方自然希望能够种上粮食，只有种上五谷，才能最大限度满足吃饭的问题，而没有五谷就只有杂粮，宁州的杂粮，里面有一种桄榔木，看守和周仲孙说起山珍野味，竟然从这未知的杂粮说开。
要说山珍野味，此时看守和俘虏二人都是画饼充饥，看守和俘虏都经常半瘪着肚子。缺少粮食啊，只能望梅止渴一样说点特产风味来解决饥饿又无聊的牢房生活。我开始听到桄榔木，以为是槟榔树呢，槟榔是水果可以吃我知道，常德市现在就有人当槟榔做零食来吃，说是帮助消化。仔细一听，还不是槟榔树，桄榔树同样结果子，但是这种果子可以磨成粉，磨成面粉一样的做成面饼来吃，这样我就感到惊奇了，听说非洲有些地方出产一种猴面包树，猴子面包树全身都是宝，猴面包树高大粗壮，树干饱含水份，在缺水的非洲大陆上这可了不得。而它的果子有点酸，但总是可口，含油又可以生吃熟吃，它的嫩叶乃是上佳蔬菜，老叶片同样可吃，作为蔬菜还是调料，果子和叶片同样又是药材，治疗疟疾，树皮可以造纸可以制作琴弦。
周仲孙听到看守说起桄榔面粉，他吃过那种美味的，现在饿肚子听得流口水，他知道桄榔果面粉沾着牛奶酥油来吃美味极了，他经常吃，此刻饿着肚子，当然想念他作为官员时候的口福。看守的风趣就是故意在挑逗他，让他回忆一下自己的生活，看守知道他经常吃桄榔面粉，谁叫他只顾吃不顾生养呢，要是他有一点看重部族的心思，就会帮助部族多生产一些粮食。看守除了故意说桄榔面粉，还故意说他想吃什么吃什么，周仲孙这时候不用看守提醒，他主动说自己的问题，热爱居然说出应思远的话来了。
我记得我附体在周仲孙身上的时候，当时刘大毛在审问他给他做记录，问他这些年来哪里哪里的东晋官员名称，他一概乱说，要说就是根本就不对，刘大毛当时和李焉的一个代表一起做记录，两人一边听一边摇头，看来那位李焉代表知道他没有说真话。周仲孙当时心里想到过一个叫做应思远的南平太守，当时他心里想，我还没有怎样在意，我并不知道南平郡在哪里，只知道既然是个太守，那么南平就是一个郡的名称了，相当于今年的一个市的大小。而周仲孙当时想到的是，应思远还是天门、武陵两郡太守，他一个好家伙同时兼任了三个郡的太守。说到武陵郡�
