苗山风云-第284部分
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因为对周仲孙交待白鹿过程的观察，我这才去想撒谎和杀人之间具有怎样的联系，一个人是为了想杀敌人而开始撒谎吗？要是这样，目前我只能当作是不道德的，是需要制止并惩罚的，撒谎都是不对的，撒谎是罪恶，而因为确定了敌人要杀人而撒谎更加罪恶，从语言上的罪恶到行为上的罪恶，到了周仲孙来使用白鹿手段的时候，我仍然认为周仲孙是有罪的。除非，源头上的事情是一个误会，因为源头的误会导致了人类文明被误导。在源头上，因为白鹿的**，而且不同种群，根本就无法互相融合，所以要取代白鹿，从白鹿手上获得生存空间。白鹿是超强的很难打败，需要人类的团结才能打败白鹿，人类就是这样起源了社会心理，为了杀死白鹿获得人类的地位，所以需要确定白鹿为敌人！所以，需要确定人类自己的地位，确定人类已经是人类而不是类人动物！白鹿实际上是类人动物里面最强大的！在最早的人类互相团结的过程里，语言起源了，同样撒谎也起源了，因为不撒谎就无法确认白鹿是白鹿，也无法确认人类是人类。
然而，动物都有识别种群的能力，何况是人类呢，语言的起源显然又是与撒谎无关的，问题就在这里，当时最早的人类需要确立杀这种集体行为，过去作为动物的杀戮本能还不足以让人类强大起来与白鹿抗衡，所以需要撒谎，至少要说出一个人类是可以超越白鹿的谎言来。而最初表达一个谎言的困难，显然要超过说出一个事物名称的苦难，谎言可能就是这样来的，只有撒谎并开始互相成为这是撒谎，获得共同的契约之后，人类才能够开始变得强大起来，从而打败白鹿。在最早的人类撒谎的时候，就可以说之人类起了第一次不同于动物世界的杀机，撒谎可能不是为了杀人，而是为了确立杀白鹿动机而撒谎。至于后来，随着文明进程，白鹿被彻底打败并从这个动物世界消失以后，史前人类的生活忽然没有了敌人而恐慌，随着没有敌人和自然灾害袭击等恐慌一起面临人类，最早的人类因为没有经验而发生了文明转折，撒谎成为了罪恶，从杀白鹿成为了杀人，杀人动机就是这样来的，为杀白鹿而需要撒谎成为语言，等到被杀对象消失以后，必然就变成了谋杀自己，这就是人杀人的动机来源。
第二百九十七章继续交待（51） ＇本章字数：3058 最新更新时间：2011…04…01 15：55：27。0＇
撒谎的好处，除了明确要打败白鹿杀死白鹿，当然还有许多？的根据。撒谎提高了类人动物的攻击性，而这样攻击性显然是白鹿身上具有的，人类祖先因为动物世界里学习能力最强，而首先模仿到了白鹿的攻击性。这就是说，白鹿不是一个谎言，而是作为人类敌人的白鹿，它们本来就会撒谎，因为白鹿曾经和人类一样是高级的可以思考的动物，它们都和人类一样会说话会撒谎会互相厮杀。读到这里，稍知新闻的人显然会觉得我说的好像是外星人，就是说我认为有外星人存在，可是目前并没有明确证据说外星人就是存在的，至少整个世界对此问题意见不一致。
我可以大胆继续假设的是，我不认为有什么太阳系之外的外星人和外星文明，就算有，也是目前地球人类，与属于人类的世界是无关的，一点关系都没有，科技水平决定的。我只能说，会说话的白鹿，来自于金星，它们是地球的第一批移民，是地球上生命的最早起源，人类的起源说到底都是起源于金星文明。而我唯一的证据，就是据说金星上发现了金字塔一样的建筑遗址。既然是遗址，就说明是存在一个灭绝了物种。我并不相信金星上的物种一定就灭绝了，强大的白鹿背后说不定还有更强大的统治者，它们可能仍然生活在金星上面。需要继续假设的是，它们已经失去了在地球上统治的权力，因为它们的使者，会说话的白鹿被打败了，它们在金星上的生活，因为遭受比人类更严重的核能战争而导致环境恶化，被迫退入了金星星球的内部，也就是金星地壳之内。由此分支出来的另一种假设是，金星生命在地球上的统治权也没有完全丧失，它们与金星上的生命一样，采取了躲入地球内部的方法，就是说躲入了地核之间。至于是否有能力在地核中心部分生存，这也是一个可以假设的情形。
人类要想进步，显然还需要继续学习白鹿。虽然白鹿从这个世界上消失了，但是白鹿身上还有我们人类没有学完的。如果白鹿身上因为互相厮杀而导致灭绝的习性不好，人类就必须放弃，如果退出地球表面世界的白鹿并不是因为人类攻击的严厉以及自相残杀而导致以及毁灭呢？那样岂不是对人类来说反过来非常严厉的。我们人类所有生命意识，都不过是学习了金星白鹿的一点皮毛而已，金星白鹿根本就没有灭绝而是进化到一个更加高级的形式去了，它们的高级形式使得它们可以不用和人类来争夺行星表面而已。
要是这样，人类还有什么值得骄傲的，没有任何值得骄傲的事情，所有的文明不过是迈开了学习的一小步而已。我们对于撒谎的动机，还有杀人这样严重的罪恶，都会因为文明起源于撒谎而更加怀疑，当初的出发点并没有完成，是最早的人类觉得已经完成了与？的物种的战争。金星白鹿如果是这样，那么它们是不是上面还有一个更加高级的统治者，这才使得它们躲开人类。如果是这样，人类的确需要先到金星去探测而不是先到火星上去登陆。就像我作为阴魂回到古代东晋一样，我们可以派遣一种遥控装置继续深入到金星，去探测金星表面的遗迹。
好了，到此为止，因为自己辱骂祖先而道歉！因为想要激活暂时的工作而不能破坏善意的契约精神的原则！上面说的假设，与撒谎的性质一样！
我知道厚古薄今就是不对，因为不能违反善意的契约精神，否则就没有一个人会同意我穿越，作为阴魂穿越到什么朝代都不行。最早的人类因为需要“对付“金星白鹿而学会了使用语言，古老人类其中的一支因为语言在一块大陆上的封闭而产生了专制的皇帝制度，是皇帝制度撒谎，作假虚构出来一个地球上的白鹿，说它是一种吉祥动物，同时又是一种特殊物种，因为它的代表吉祥。专制下的皇帝制度，创造出来的可不止白鹿这一种动物，比如龙、麒麟、各种代表祥瑞的神兽，栩栩如生成为艺术的代名词。或许，这只是中国大陆上特有的，或许不是，不是只有中华民族的祖先在撒谎，古埃及人，古印度人，还有古代玛雅人，等等，后来大概是各个相对割裂生存的民族因为没有再能够见到真实的神兽，所有的这些人类共同的最早的谎言都被拆穿了，剩下的只有对真实的动物来进行艺术加工了。只顾指责中华民族撒谎是不正确的，这应该是古代文明的普遍状态，古代人类因为生产力与科技水平的低下，对于可以假设并成为谎言的心里比较现代人类更多，没有理由指责人类所有的祖先，哪一种文明都不用指责，唯一的启迪就是对于现实世界的安宁、和谐相处才是最重要的。
不要过多的假设，过多的假设会成为古代白鹿一样的谎言。有了谎言等于就是有了战争理由！就算人类祖先的确有需要打败金星白鹿而进行假设的需要，这与现代文明已经背道而驰，现代文明应该超越最早的起源，不是为了超越而进行的研究与工作，都是不正确的学习方式，与最初撒谎打败了金星白鹿一样。
对于食肉动物的杀戮本性，这才是人类需要研究的，人类是为了继续活着而需要杀戮，因为要杀戮动物而确立了杀人动机，从杀鹿动机到杀人动机，这个区别是文明迫切需要区分的。我一再地感觉到猎人这种身份的可怕性，最早的猎人因为无法排除自己的杀鹿精神而导致人类杀人，猎人带来杀人动机，但是猎人又是无辜的，现代人的缺点却正好是在遗忘自己猎人祖先的身份，猎人因为自己的无辜而应该值得推崇，是什么原因使得猎人被迫放弃自己的身份，而现代人又如何因为所谓的进步就忘记了人类所有的猎人本能？现代人好像就需要食肉一样，如果现代人都是食素者，这样的确有理由贬低并排斥猎人身份，唯一的理由就是每一个民族都有过饥饿的过程，饥饿的过程食肉很少，饥饿使得这个民族以为自己没有了食肉的罪恶。至少，中国人作为现代人必须有食肉的罪恶感，我自己就有，因为无法排除自己的罪恶感而回到古代去追寻。只有成为一个食素精神的善意的人，才能作为一个现代人。不穿越而解决自身罪恶感的方法，就是让自己暂时激活的工作具有更过善意，这样诗意的重要性始终需要自我提醒。人类自身的行为，已经到了和神兽没有什么区别的时刻了，但是人类没有理由为此骄傲，特别是所谓现代的中国人，只有平等契约与善意精神下的劳动，才能换来心安理得，换来自己的没有罪恶感。
作为周仲孙的看守，我等于给他发明了一种特别的测谎仪，专门给他一个人使用，他老死山林，作为一个说出白鹿谎言的罪犯一辈子留在山林里，他永远也走不出山林之外。周仲孙之所以这个命运，因为他强行地欺骗了各个部族，他的理由，竟然比什么金星白鹿还要充分，说得振振有词。
周仲孙说到，哪一个皇帝，不想看到百姓生活安定呢，东晋这年代，中原无主，司马家族正是有周家这样的好臣子，才会让江南得以相对安定，这难道不是东晋君臣的一大丰功伟绩吗？周家的人没有一个应该与战争罪行牵扯上，这年头哪里有战犯这个说法，周家的人虽然带兵，但是周家已经在带兵上做到了最大的民主，目前的情形下没有第二种更加民主的方案。试想一下，外有强敌虎视端端，内有刁民起哄滋事，这东晋的江山维持下来容易吗？要不然后代人还为什么说东晋风流呢，还不是上到皇帝开明下到大臣得体，既没有失去君臣之间的法度，也没有失去君臣之间的礼仪。各位大臣，手握重兵，但是没有一位是真正想挑起大梁的，为什么要挑起大梁来呢，西晋司马家族那些君君臣臣，各自不都是热衷权势到了极点，不是说要宽容一点看待问题吗，东晋君臣比较西晋君臣之间来，给予百姓的民主已经进步很多了。
周仲孙的态度，仍然让我想到撒谎，他离开了撒谎好像就没有？的事情可做。他既然说到前朝，为什么不说一说历代，就说汉代，汉代不是“罢黜百家，独尊儒术”吗，东晋君臣怎么解释孔夫子的学问的，周仲孙为什么一直避而不谈，难道有什么难言之隐，又是家事？孔夫子就是会谈家事不是吗，国事天下事可以不谈，但是家事一定要谈，为什么不谈，不谈就是不要孔夫子，孔夫子在东晋是东晋的古人，难道周仲孙值得我学习，他不具有厚古薄今的缺点？
第二百九十八章继续交待（52） ＇本章字数：3032 最新更新时
