幻世录之绝不低头-第2部分
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这个纳兰纾予也能理解，剑技讲究的是熟能生巧，在没有到达一个更高的层次前，贪多并没有什么好处。
剑技架前，纳兰纾予的目光在上百本低级剑技的简介上一一滑过。
七星剑法：低级剑技。上古名门青城派入门剑技，练到极致可以一剑七星，连攻对方七处要害，令人防不胜防。后续剑技：飞剑十三式（中级剑技）、青城二十四剑（高级剑技）。
太极剑法：低级剑技。上古名门武当派入门剑技，太极生两仪，两仪生四象，练到极致，一剑之威，生生不息。后续剑技：两仪剑法（中级剑技）、四象剑法（高级剑技）。
华山剑法：低级剑技……
泰山剑法：低级剑技……
天柱剑法：低级剑技……
芙蓉剑法：低级剑技……
……
段氏剑法：低级剑技。上古大理段氏入门剑技，配合凌波微步施展，有神鬼莫测之效。后续剑技：六脉神剑（失传）
辟邪剑法：低级剑技。上古福威镖局传世剑法，共七十二路，身形飘忽，有如鬼魅，出手之奇，匪夷所思。后续剑技：葵花宝典（欲练此神功，须挥刀自宫，慎，慎，慎……）
……
独孤九剑（荡剑式）：低级剑技。数百年前，一代奇人独孤无敌路过溪城，受到家族先祖款待，离去时留下九式剑招。家族先祖苦思数年，终有小成，靠此剑法威慑群雄，打下一片家业，成为溪城霸主。三百年前，剑法后五式不幸遗失，否则家族如今怎会只是一个赤级宗门，可惜！可叹！后续剑技：离剑式（中级剑技）、破剑式（高级剑技）。
……
半晌之后，纳兰纾予的目光停留在了独孤九剑的简介上。这些简介应该是由家族历代先辈整理而成，看样子他们对独孤九剑颇为重视啊！九招，遗失了五式，还有四式，第三式就是高级剑技，那么第四式……
想到这里，纳兰纾予不再犹豫，马上打开格子，只见一卷暗黄色的卷轴出现在他面前……
一回到住处，纳兰纾予就迫不及待地打开了刚刚到手的剑技卷轴——
“吾纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，故称无敌。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。今留下九式剑招，望后辈有缘人得之惜之……”
看到这里，纳兰纾予突然有种热血沸腾的感觉，如果有一天他也能杀尽仇寇、败尽英雄，该有多好，至于寂寞，
“我不怕！”
时光匆匆……
依旧是那间简陋的小屋，阳光洒进，斑点四布。床上，一个少年双目垂闭，双手结印，呼吸间，恍若天成。
在少年那极为舒缓的呼吸间，一丝丝眼不可查的天地元气，缓缓的聚集在少年周身各个毛孔处，然后渗透进其体内，少年似乎正在以一个恐怖的速度，进行着蜕变。
“今天一定能突破到剑元气五层！”
呼吸缓缓平稳，纳兰纾予开始贪婪地吸取着外界天地元气，全力冲击剑元气第五层。他的身周，淡淡的气流越涌越多，只是片刻时间，就将他的身体完全的遮掩了其中。此时的纳兰纾予，无疑已经变成了一个大磁铁，周围空间中的天地元气被其迅速吸扯着，争先恐后地钻进他的体内。
伴随着淡淡气流的急速涌入，纳兰纾予周身天地元气的浓度越来越淡，终于，天地元气稀薄到与纳兰纾予体内元气出入相抵的地步。没有了天地元气的能量支持，纳兰纾予的脸色渐渐黯淡了下来，难道又要失败了吗？
在最接近成功的一霎那，纳兰纾予手指微动，一枚黑色的丹药被其迅速塞入口中，有了这一枚丹药的支持，纳兰纾予精神为之一振，双手保持着印结的同时，疯狂地吸收着丹药内的浓郁能量。
当最后一缕温和的能量转化为剑元气钻进了丹田，纳兰纾予的身子略微沉寂，随即眼眸骤然睁开，一股充实的力量之感涌遍全身。
“终于到第五层了，多亏了这枚聚元丹。”微闭上眼睛，沉神感应了一下丹田内那充盈的剑元气，纳兰纾予喃喃道。
纳兰纾予十五岁了。四年的苦修，让他清秀的脸庞不再稚嫩，反而多了一抹坚毅，微抿的嘴唇，透着几分倔强，那修长结实的身板中，蕴含着一股如狼似虎的凶猛爆发力。
“爹，娘，我一定会为你们报仇的。”他的目光显得前所未有的坚定。
………【第三章 尘封往事（上）】………
龙背山脉；本该是杳无人烟的地方，重重叠叠的高山，就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知有几千万年了。直到有一天，一个人的到来惊醒了它们的春梦。
他在这里搭了一个茅屋，开垦了几亩薄田，自给自足，怡然自得地开始了修身治学的隐居生活。不知是不是他的名气太大，许多学者竟不远万里赶来，只为求其一言，用实际行动诠释了“听君一席话，胜读十年书”的道理，甚至有些人干脆就不走了。
慢慢的，一个茅屋变成了两个，又变成了四个，之后是八个……
若干年后，一个书院渐渐成形，从此这些老翁们的耳边再也没有清静过，听：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
千余年来，每年都有大批满怀希冀的新人加入，也有不少道成惑解的老人离开，唯一不变的是这个书院，反而历久弥新，和岳麓书院、应天书院、嵩山书院、白鹿洞书院并称为天下五大书院。
为了纪念那个人，人们把这个书院起名为——东坡书院。
东坡书院坐落于龙背山脉的半山腰，所处环境十分雅致，树木葱茏，鸟语啁啾。书院坐北朝南，院门轩昂宏阔古雅别致，门上横书“东坡书院”四字，院内一座池塘清波涟漪，有小桥从池塘上跨过，直通载酒亭。载酒亭绿瓦重檐，上层四角，下层八角，各角相错，呈欲飞之势。
在东坡书院两侧各有一座小跨院，分别叫作东园、西园。东园里有一口井，叫钦帅泉，井水清凉甘冽。西园是座花圃，在花海中蠢立着苏东坡铜像，他手握书卷，脚踏芒鞋，儒雅风流。
此时，西园内正有两个人款款走来。一人大约四十岁上下，身长七尺，略显消瘦，五官俊朗，肤色白皙，在一袭玄色长袍的衬托下散发出一种空灵的气质。走近
一看，细碎的长发散乱垂下，遮住了浓密而纤长的睫毛，略显淡漠的脸上，一双慵懒无神的眼睛微微眯起，偶尔闪过一丝不易察觉的忧郁与沧桑。
另一人约莫二八年华，书生打扮，腰悬长剑，走走停停，不紧不慢，仿若流连园内风景。看那容貌，好个清朗才俊——
谁晓景中人，实是人中景。
双目朗日月，二眉聚风云。
泉仙不若此，月神应无形。
一日插翅去，凤翱于三清。
两人来到石椅出坐下，那少年忽开口问道：“老师，圣人有曰：‘智者不惑，仁者不忧，勇者不惧’，不知何为智者？何为仁者？何为勇者？”
中年人看了他一眼，缓缓道：“智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。俗话说‘智者乐水，仁者乐山’，了解了水就能知道什么是智者，了解了山就能知道什么是仁者。”
在少年沉思的目光中，中年人缓缓道：
“圣人曾道：‘上善若水，水善利万物而不争。’”
“水是最柔弱的，但同时也是最刚强的。所谓‘水滴石穿’，最坚硬的东西，都可以被水磨平、被水击穿。山在水之前，只能被缠绕，而山之险，只能衬托水之奇。”
“水是一种睿智人格的体现，水与水相交，不论多少股水汇在一起，就不再有分别，人与人交往可能这样吗？水随遇而安，循循善诱，善于利用万物而不与万物竞争，所以它永远没有过失，这就是智者的追求。”
看着少年若有所思的目光，中年人稍稍停顿了一下，又继续道：
“山，性格稳重，志存高远，有其高、深、博、大之质。”
“它执著挺拔，刚毅正直，书写青松磐石风格；经年累月，历经苍桑，成就无言谦卑气质。它经受着严寒酷暑，暴雨狂风；养育着花草树木，鸟兽昆虫。它受誉不喜，天天看云卷云舒；遭辱不怒，年年赏花开花落。”
“仁，二人相对是为仁，所以说仁者爱人。仁者如山，厚德载物，拥有一个博大而精深、丰润而宽厚的内心世界。不役于物，亦不伤于物，不忧不惧，正所谓仁者乐山也。”
“鱼在水里，未必懂得水的重要；鸟在树上，未必领会树的深意；就像你在生活中，也未必想到身边的万物所蕴含的哲理。”
“智者乐水……仁者乐山……水……山……”那少年旁若无人地喃喃自语，良久之后，终于若有所悟的抬起了头，开口道：“多谢老师指点，何为智者，何为仁者，我想我已经明白了。”
中年人淡淡地点了点头，忽然眉间一挑，问道：“你是乐水，还是乐山？”
少年人皱眉沉思，片刻后突然哈哈大笑，道：
“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。山水各有千秋，仁智都是我的追求，即使力不能及，也要心向往之。”
说完，少年人忽然狡黠地一笑，开口道：“不知老师是乐水，还是乐山？”
中年人忽的一愣，半晌才低语道：“青山行不尽，绿水去何长。”语气中竟是萧索的意味。
“老师也是一个有故事的人啊……”正在少年心有所思的时候，中年人的声音又响了起来，少年赶紧全神贯注起来，生怕漏掉一个字。
“至于勇者，有小勇与大勇之分。”
“大王之怒，尸横千里，血流漂杵；匹夫之怒，尸横庭前，血流五步。怒而杀人，或为胆气，或为义气，或为豪气，不可不谓之勇，但只能算是小勇。至于大勇”，说到这里，中年人突然望向花海中蠢立着的苏东坡铜像，问道：
“东坡居士的《留侯论》你读过没有？”
“学生读过。”少年答道。
“文章的开头是怎么说的？”
少年思索了片刻，缓缓说道：“‘古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。’”
“当年秦朝暴虐，天下义士俱揭竿而起，其中张良雇佣大力士行刺，欲以匹夫之力而逞于一击之间，是大勇还是小勇？”中年人突然问道。
“小勇。”
“项羽勇冠三军、力可拔山，但度量不足，终因百战百胜而轻用其锋，被围身死，是大勇还是小勇？”
“小勇。”
“韩信受胯下之辱而不怒，因其谋大，因其志远，终成为一方枭雄，是大勇还是小勇？”
“大勇。”
“刘邦能忍人之不能忍，对阵项羽，养其全锋而待其弊，最终从一个无赖成为一方帝王，是大用还是小勇？”
“大勇。”
“那你明白什么是勇者了吗？”
“有些明白，又有些迷糊。”待看到中年人带着询问的目光扫向自己，少年恍惚道：
