刘禹锡传-第5部分
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刘禹锡于是论述“声”与“实”的辩证关系说：“民黠政颇，须理而后劝，斯实先声后也。民离政乱，须感而后化，斯声先实后也。立实以致声，则难在经始；由声以循实，则难在克终。操其柄者能审是理，傅先后终始之不失，斯诱民孔易也。”
由是，我们可以这样阐述“声”与“实”：
假若政令松驰，导致农民违法现象增多，就必须先加强法制，然后再进行劝导，这就需要先有实际行动，而后方能得到声誉；倘使政令混乱，引起农民逃亡，则必须先安定人心，然后再进行教化，这就会先有声誉，然后拿出实际行动，就会收到好的成效。
想先做出政绩来，以获得声誉，难的是有一个良好的开端；已经有了声誉，要做到名副其实，难的是要坚持下去。
执政者如果能够清楚地明白这个道理，使得政治声誉和实际行动二者之间的先后关系有序不紊，这样引导流亡的农民回乡生产，服从政令，就不是难事了。
刘禹锡的“声先实后”和“实先声后”论，阐述的是中国千年来的官民关系，深入浅出，反正互辩，不失为身怀兼济之志的士人为官牧民的好教材。
“声”与“实”的关系，实际上，也是中国千年文化思辨中“经”与“权”的关系，“体”与“用”的关系，剖析得这么有意思，难怪刘禹锡一生无论在朝内辅政，还是在和州、苏州、同州等地任刺史时，都在百姓中有很高的声誉，他明白啊。
刘禹锡传 九 戎马体验
九 戎马体验
刘禹锡丁忧期满的时候，担任淮南节度使和徐泗濠节度使的杜佑请他就职。
杜佑和刘绪是好朋友，他在苏州做副使的时候，跟寓居嘉兴的刘绪多有交往，刘禹锡称其为叔叔。刘禹锡中进士后，成为闻名的青年才俊，杜佑便邀请刘禹锡做徐泗濠节度使记室参军，即机要秘书，秩级略高于七品。
杜佑是当朝重臣，也是著名学者。性格敦厚，为人宽和，但做官很有魄力，也很有政绩。杜佑特别嗜好读书，读书中思考富国安民的方法。
开元末年曾经担任阆州刺史的刘秩，写了三十五卷的读书笔记，号曰《政典》，非常受人推崇，杜佑看了这套笔记，悉心寻味，觉得言犹未尽，于是动手加以扩充，变成了二百卷，谓之《通典》。
刘禹锡到任的时候，杜佑的《通典》已经完成，尚未进献朝廷。
刘禹锡作为青年幕僚，在杜佑身边学习，受到杜佑渊博的学识和丰富的政治经验的熏陶，长进很快，自然也成了《通典》这部学术巨著最早的读者之一。
二百多卷的《通典》卷帙过于浩繁，杜佑又编了个缩写本，即将其中要点辑录出来，自成一套《理道要诀》，利于阅读。
刘禹锡刚刚走上仕途，谈不上资历和经验教训，研读杜佑的《通典》，更有价值的是随侍杜佑，借助观察体悟《通典》中所谈的收发轻重之道和宽猛迭用的施政之法，得其精华，认识尤为深刻。
在杜佑幕府期间，跟好友柳宗元的书信往返未有间断。柳宗元得到一品宝砚，谓之叠石砚，长尺余，前面有拇指般大小的山峰三十六座，左右为“高原”，中间被艺匠凿出一方砚池。柳宗元将这件宝贝寄给了刘禹锡——
常时同砚席，寄砚感离群。清越敲寒玉，参差叠碧云。烟岚余斐亹，水墨两氛氲。好与陶贞白，松窗写紫文。
贞元十六年，徐泗壕节度使、检校尚书右仆射、徐州刺史张建封病故，部下推举其子张愔为留后，德宗不许，致使军乱，朝廷派的行军司马韦夏卿被拒之门外。朝廷命杜佑出兵讨伐徐州乱军。
杜佑平乱期间的重要文告和表章，都出于刘禹锡的手笔。
杜佑命部将孟准渡过淮河，进击张愔，却吃了个败仗。
杜佑杖责孟准，之后上《请赴行营表》，请求朝廷批准他，亲赴行营，带兵作战。“今则幸遇殊奖，委之专征。以身率先，是臣素志。况闻徐州士众，本无叛心。苍卒之间，危疑至此。臣请自临疆场，亲领纪纲。”
杜佑积极筹集粮饷，亲自统兵，增设营垒，命泗州刺史张伾率兵进攻埇桥，又动员蕲县的地方兵力助战，尽了很大的努力，但朝廷未再有命令下来，战争终因朝廷的缺乏决心而宣告失败。
朝廷则在不久后发布诏书授予张愔右骁卫将军同正，兼徐州刺史、御史中丞，充本州团练使，知徐州留后等一系列头衔，使战争成了一场闹剧。
刘禹锡在这段短暂的戎马生涯中，一直跟随杜佑，早晚在行营之中，参与杜佑讨徐战事的重要军机，负责起草文书公告，很受杜佑的器重。
杜佑*徐州乱军没有成功，请求卸职，朝廷去掉了他徐泗濠节度使的兼职，让他专任淮南节度使。刘禹锡也随之改任淮南节度使机要秘书。
贞元十七年的一年间刘禹锡在杜佑的扬州幕府，廉洁奉公，勤于职守，增长了才干，提高了水平。这年，刘禹锡还跟同僚段平仲及南游扬州的文士李益等人交游唱和，诗文影响也越来越大——
寂寂独看金烬落，纷纷只见玉山颓。自羞不是高阳侣，一夜星星骑马回。
飘飏南陌起东邻，漠漠蒙蒙暗度春。花巷暖随轻舞蝶，玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾。何处好风偏似雪，隋河堤上古江津。
然而杜佑总是责备自己，感到惭愧，认为是自己作战失败，朝廷无奈，才迫不得已诏书张愔作了留后。他让刘禹锡代为起草《请朝觐表》，说“窃位时久，妨贤愧深”，请求召回长安，“退归旧里，沐浴皇风”。
杜佑请求提前离休，刘禹锡感到在扬州已经无所作为，也希望回到京师长安，另觅方向，施展抱负——
淮海的夏天雨水太多了，难得有早晨放晴的时候。盼得一个长风吹拂的日子，却只看见一片孤云在折腾。卑湿久喧浊，搴开偶虚清。客游广陵郡，晚出临江城。郊外绿杨阴，江中沙屿明。归帆翳尽日，去櫂闻遗声。
乡国飘渺，路途漫长，怀一颗羁旅的心灵，茫然仰望高悬的旗旌。
我心总在悠然之中，京华的怀念不能消减，怅望西北，迢递千里路程。太远太远啊，薄暮时分的大山之上，惟看见一双巨大的鸟儿，在翩翩飞行……
杜佑后来却获得了提升。
贞元十七年末，在杜佑幕府学习了几年文武之道的刘禹锡接到了朝廷的调令。这年刘禹锡三十岁。 电子书 分享网站
刘禹锡传 十 监察御史A
十 监察御史
京兆府渭南县主簿，这是刘禹锡于贞元十八年正月开始担任的职务。
前一年冬天，刘禹锡离开扬州返回洛阳，陪伴母亲过了年，正月初便离开洛阳西去赴任。在一个大雪纷飞的日子，刘禹锡到达渭南。
渭南县在京兆府辖下属于中等县份，因为它离长安毕竟不是太近，但它的级别比普通州县还是高一些的，所以刘禹锡的品级高于一般主簿。
时任京兆尹是韦夏卿。前年，朝廷曾任命韦夏卿为徐州行军司马，让他去接替亡故的徐泗濠节度使张建封的职务。张建封的部队发生兵乱，非得拥戴张建封的儿子张愔接任他老子不可，韦夏卿被拒于城外，朝廷只得把他调回吏部，充任侍郎。
贞元十七年秋天，干了一年吏部侍郎的韦夏卿升任京兆尹，京师地方的首席长官。
其实韦夏卿不单十分潇洒，还是很有才干的，他尤其爱才，所交游均系当时的名士，特别喜欢刘禹锡这样的有为青年，故而刘禹锡甫一到位，就受到韦夏卿的赏识，代韦夏卿撰写奏表、文状，韦夏卿一点也不挑剔，总是予以首肯。
韦夏卿不惟自己爱学习，还善于发现文才，鼓励手下在职进修。
有个名叫窦群的处士，住在偏远的晋陵，勤学不懈，写了不少富有见解的史论，韦夏卿听说后就调来阅读，确乎不错，于是举荐给朝廷，窦群也得以做官。
施士匄是位大博士，大学问家，韦夏卿把施士匄请到府中讲授《诗经》。京中士大夫都来听讲，刘禹锡自然是要听的，当时担任京兆府蓝田县县尉的柳宗元也来听，还有韩泰，与刘禹锡有点亲戚关系，也被刘禹锡邀请来听。
施士匄讲《毛诗》，与汉代酸儒大不相同。汉代的所谓经师，都是读死书、死读书的角色，都是拘泥师说、墨守古训的章句之徒。而施士匄是在表达自己的理解，是在按照自己的思想在自由发挥。
如“维鹈在梁”者，毛注实为不确。施士匄说，“梁”系人取鱼之处，义在鹈鹕当自求食，不应于人梁上取鱼，譬喻人自不行善，反贪天之功……
韩愈评价，施先生明白毛《诗》、郑《诗》，精通《春秋》、《左氏》，又善于讲解，朝内之贤士大夫，跟随他执经考疑，这才相继不断。
确实，施士匄的《诗经》课堂饶有趣味，他还以丰富的学识和辩证的理解纠正了毛注中的某些失误，让刘禹锡们非常受用。重要的是，在当时比较险恶的朝局下，有志于政治革新的人接受了施士匄经以致用学风和独立思考的精神，发酵作用可想而知……
此间，刘禹锡、柳宗元和僚友韦执谊、王叔文、王伾因为相同和相似的政见渐渐加深了友谊。他们认为朝政日非，社稷不宁，原因其一在于宦官跋扈擅权，其二在于藩镇拥兵割据，要想恢复正常秩序，必须从这两个要害处着手……
贞元十八年夏秋之交，刘禹锡回洛阳拜望母亲，在洛阳居住了较长一段时间。
官场的劳碌放下了，像一般人家的孩子一样，在母亲膝下，侍奉，陪伴，是刘禹锡感觉最为温情的时光。父亲故去之后，他最惦记的就是母亲的身体，所幸老太太居住在洛阳，水土没有问题，儿子官运通达，心情因而不错，身体一直十分扎实，只要刘禹锡到家，童仆们都争先恐后地汇报老太太的好，身子骨好，心肠善良，家庭上下和乐……
陪着母亲外出散心，之外，免不了应酬和交游。
友人杨处厚曾系进士，元和十年因受株连被贬至邛州做大邑县尉，已经八个春秋了，一直在基层，没有升迁消息。经过洛阳，会刘禹锡，言谈之间希望有所帮助。刘禹锡是了解杨处厚的，于是便策略地提请时官剑南西川节度使的韦皋——
刘禹锡传 十 监察御史B
十 监察御史
贞元十八年夏秋之交，刘禹锡回洛阳拜望母亲，在洛阳居住了较长一段时间。
官场的劳碌放下了，像一般人家的孩子一样，在母亲膝下，侍奉，陪伴，是刘禹锡感觉最为温情的时光。父亲故去之后，他最惦记的就是母亲的身体，所幸老太太居住在洛阳，水土没有问题，儿子官运通达，心情因而不错，身体一直十分扎实，只要刘禹锡到家，童仆们都争先恐后地汇报老太太的好，身子骨好，心肠善良，家庭上下和乐……
陪着母亲外出散心，之外，免不了应酬和交游。
友人杨处厚曾系进士，元和十年因受株连被贬至邛州做大邑县尉，已经八个春秋了，一直在基层，没有升迁消息。经过洛阳，会刘禹锡，言谈之间希望有所帮助。刘禹锡是了解杨处厚的，于是便策略地提请时官剑南西川节
