(源氏物语同人)[源氏物语]浮舟(女尊)-第52部分
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弟僧见儿媳如此贤顺，不由想道：“我的儿子已死多年，悲伤也没有用了。倒是这样一个品貌俱佳的儿媳，到头来还得成了别人家的人，真是遗憾。”他私心甚是疼爱这儿媳，所以便毫无隐藏地把心中所虚和盘托出来。那浮舟此时见弟僧与中将谈兴甚浓，也不由得冥思苦想回忆起过去来。他穿一袭毫无光彩的寻常白衫子。在他看来，样子必定是丑陋不堪的。然而，布衣荆权的浮舟，更显得天生丽质，超凡脱俗。弟僧身边的侍从说：“那新来的公子酷似已故的公子。今天中将大人来访，真是太巧了，是否又是一段姻缘呢？如今，一个是家中无夫，一个是小舅独处，不如中将大人娶了这位公子，才是天造地设的一对佳偶呢。”浮舟听见他们这样说，大惊道：“哎呀，不行！我在这世间活下来，如果再作了人夫，岂不又要徒增恨事，唉！我定要完全忘却此事。”
弟僧回内室歇息去了。中将等人盼望雨停，心中焦躁。忽然听见一个熟悉的声音，知是过去一直陪伴已故公子的少将君。便唤他过来，对他说道：“我想从前那些侍从恐都离去，故不便来访。你是否会责备我薄情寡义呢？”僧少将君是个亲信的侍从，便回忆往事，对中将说了许多悲伤的话。中将忽又问道：“刚才我经过走廊时，适逢大风将帘子掀起，偶然看见一个长发披垂，模样非同寻常的人。我正纳闷出家人的居处怎会有这等的人物？能否告诉我此人是谁呢？”少将君知她已经看见浮舟的背影了，想道：“如果给她仔细看了，恐怕又要使她动心不已。”他心中思忖着，答道：“老爷自公子去后，夙夜思念不已，难安其心，不想偶然得到了这个人，与老爷朝夕相伴，才使他稍得安慰。大人不妨和他从容见上一面吧。”中将想不到有如此事情，也不明了是怎样的一个人儿，心中狐疑不已。她猜想此子必是美貌非凡，越想越觉情悸暗生，心神不定。又向少将君探问详情，但少将君始终不肯实情相告。他只是说：“以后自然会明白的。’中将也不便追问，只得按捺住心中的好奇。正在这时，随从人等叫道：“雨停了！天色也不早了！”中将便告辞而去。经过园中时，折了一枝女郎花，独立庭前，有意无意地吟道：“销衣修道处，何用女郎花？……”
中将离去后，几个老僧相互称赞道：“她顾虑到‘人世多谣言’，到底是个正派人。”弟僧也说道：“这个人一表人才，又老成稳重，确实难得！我迟早也要招媳，还是像过去一样招了她吧。她虽和藤中纳言家公子结了婚，但感情不洽，大都是宿在她母亲那里的。”于是对浮舟说：“你一直愁眉不展，心底之事又不愿说与我，不免令人担忧啊！我近年沉浸在丧子的悲痛中，直到你来到我面前，方才淡忘了爱子，世上那些原本关怀你的人随着时间流逝也会淡忘你的，那能长久不忘呢？”浮舟听了这话，悲悲戚戚，呜咽起来，含泪答道：“我对爸爸那敢隐瞒半点呢？只因经历了这一番特别遭遇，便觉世事如梦。我仿佛已身处陌生世界，竟记不得人世间曾有照拂过自己的可亲之人，眼下恐只有爸爸一人了。”他说时半娇半泣，弟僧不由得忍俊不禁。
中将辞别小野，便上山拜访法师。法师认为贵客临门，便叫人诵经礼佛，弹弦奏管，彻夜之谈，天明方散。中将和那当禅师的妹妹更是无话不及，闲话中说道：“此次途径小野，曾到草庵访问，心中不胜感慨。想不到削发披级，遁入空门之人，犹有如此风雅情怀，真是难得的啊！”后来又颇有些神往地说：“我在那儿有一个发现呢，偶然间，我窥见一长发披垂的美丽男子，身材决非等闲侍从。如此美貌男子，住在那种地方可不适宜呢。整日与僧人经佛相处，坐看回升日落，卧听木鱼清音，这实在是很可惜的。”禅师答道：“听说这男子是他们今春赴初濑进香时偶尔得到的。至于详情，我也不甚清楚。”中将却感叹道：“这真是可悲的事。不知他身世怎样，想必是心受创伤而看破红尘。因而弃世隐身在如此荒凉僻静之处吧。倒很像是古代小说中的人物呢。”
第二天，中将下山返京。道经小野，她道：“过门不入实有无礼之嫌。”便又进草庵拜访。弟僧和众侍从见中将再来，仍是热情接待。虽然众人今日服饰一新，风韵犹存，可弟僧却是愁容满面。谈话之中，中将趁机问道：“听说有一男子在这里，究竟是怎样一个人？能否相晤一面呢？”弟僧很有些为难，但又想到中将一定已经发现了那男子，不告诉她恐有不妥，便回答说：“自子亡后，悲痛难抑，不想最近偶然得养此子，酷似亡子，心甚欣慰。却不知这男子有什么伤心之事，一直郁闷忧愁。他深恐有人知道他还活在世间，所以只想躲藏在这谷底一般的地方，使外人无法找到。不知你是怎么知道这事的？”中将说道：“哪敢怀着轻浮之心，忍受深山跋涉之苦来造访。实乃将其比拟为亡夫而加以怀念，并无非分之想，怎么可以把我当作外人而加以拒绝呢？他究竟为了什么事而毫不眷恋人世？我想安慰他一番呢。”她很希望浮舟能与她一见。临走时，在便笺上写下一首诗道：
“艳艳女郎花，切莫旁他人。我虽迢迢人，设防也护君。”叫少将君送与浮舟。弟僧也看到了这诗，便劝浮舟：“此人温文尔雅，修养甚好，用不着顾忌，还是回她一封信吧！”浮舟很不情愿，托辞说道：“我的字可丢人现眼了，恐有辱人家法眼，哪敢复诗呢？”弟僧说道：“这样做可失礼得很呢！”无奈中只得代他写道：“刚才我曾对你说过：此子厌恶人世，实非寻常男子。
“厌世恶俗女郎花，移根生长草庵下。誓不相随别人意，忧思乱我愁无涯。”中将想到这毕竟是初次相见，不复也不奇怪，便打道回京都去了。
作者有话要说：
☆、习字3
回京后，中将时刻思念那男子的美妙背影，很想致信问候，又恐冒犯佳人，只得作罢。思念不断，常常神思恍忽。于是中将在八月十日过后，按捺不住，便趁进山猎鸟之机，又去小野草庵寻访了一回。仍旧呼唤小僧少将君传话进去：“自从前日有幸一瞥倩影，至今心绪不得安宁——”弟僧知道浮舟是不肯应对的，便代答道：“可能这孩子好似待乳山上的女郎花，另有意中人吧。”中将进屋坐定，向弟僧询问道：“前日听说此男子有满腹伤悲之事，可否见告，让我知道得详细些？我也常常感到万事不能称心如意，有心遁入空门，怎奈双亲不允，以致身陷俗世，心情郁结，愁闷不堪，很想与伤心饮恨之人互吐胸中积闷呢！”弟僧见中将对浮舟的爱慕之心溢于言表。便似父亲样惋惜地说道：“你所寻之人，此子倒是合适。可惜他厌弃红尘，无意婚嫁，一心只想遁入空门。如此妙龄少年，心意如灰，出家之后结局实堪忧虑啊！”说罢，走进内室，劝导浮舟：“你这样冷淡待人，实乃失礼吧。对礼尚往来之事，你还是略微应酬一下吧。”任他舌如莲花，浮舟还是冷淡地答道：“我对如何待人接物一点也不懂得，完全是个不中用的人了。”说罢就躺卧下来。久候不见回音，中将催问：“怎么没有回音？太无情了！‘约会在秋天’这话定然是骗我的。”她十分苦闷怨恨，便又吟道：
“国念佳人候，草庵寻芳姿。重露湿衣襟，愁叹徒停掺。”弟僧听见了，对浮舟说道：“你听见么？她有多凄苦，你总该回复她一次吧！”他力劝浮舟和唱。但浮舟实在不愿作恋情诗。又想到今天若和一首，日后就要常来求和诗，这样岂不自寻烦恼，因此一直缄口不语。虽觉扫兴，但又无计可施。这弟僧年轻时原是个风流人物，今虽已老，情思犹存，就代答一诗道：
“造途赴秋郊，双驿披寒露。湿雾沾君袖，莫要怨草庵。此诗将使你难堪了。”
帘内众侍女，见浮舟如此固执，都不省得其心思，只觉二人十分可怜。便力劝道：“今日中将特意来访，你谨慎地应酬她几句，恐无妨大碍吧。”他们想打动浮舟。这些男子虽已落发为僧，与青灯古刹度日，但春心尚未完全收敛，有时蹈袭时俗，唱些粗劣艳歌。因此浮舟深恐他们放进那女子来。他倒身横卧着想：“我命定是个苦恼中人，又不幸苟延残喘，将来会沦落到何种地步呢？只希望世人完全遗忘我。”此时中将伤心欲绝，一忽儿吹笛，一忽儿独吟“鹿鸣凄戚”；后来恨恨地说道：“我是怀念故人才来此探望，却未料遭如此冷落。看来已找不到抚慰我心之人了。可知这里也并非‘无忧山路’。”说罢欲动身回府。她原想：“若是过分沉溺男色，当然不成体统。我只不过是偶见那男子的美好身影，便生寄托情感罢了。既然他拒我于千里之外，比深闺佳人还更躲避人，那还有什么意思呢？”弟僧膝行而出，说道：“何不在此欣赏‘良宵花月’？”中将没精打采地答道：“我心连些许慰藉都不能寻到，还有什么值得欣赏呢？”弟僧分外惋惜，猛想起中将那美妙动听的笛声来，便赠诗曰：
“望月月已近山边，何妨一夜泊尊身？夜半皎洁清光美，君心怎不料此情？”他作了这首直率的诗，便对中将说道：“这是我家公子所咏。”中将见诗知意，又兴奋起来，答诗曰：
“蒙君诚挚留我宿，拟将坐候西月沉。倘得探窥香阎阁，不枉此行苦艰辛。”
再说中将笛声悠扬动情，逗引得八十多岁的父僧也从屋里走了出来。他大约没认出中将是何人，并无顾忌。只是声音颤抖，咳嗽连连地同其闲谈往事。他兴致勃勃地对儿子说：“我们来弹琴应和，那么，就弹七弦琴。月夜琴笛相和情趣无限！侍从们，拿七弦琴来！”中将在阶外推想这是那父僧。她想：“这样年老的人活到今天实在不易？他的孙子先他而去，真是浮生若梦，人世无常啊！”便在笛上用盘涉调吹出一个美妙的乐曲。曲罢说道：“如何？现在清弹七弦琴吧？”弟僧本来是个颇爱风流的人，谦虚道：“我的琴怕弹得不入调，你的笛声可是美妙无比呢
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