聊斋志异-第26部分
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不为怪，或推之，或挽之，以归。至家，直上床卧，终日不起，冥如醉，唤之不
醒。家人疑其失魂，招于旷野，莫能效。强拍问之，则朦胧应云：“我在阿宝家。”
及细诘之，又默不语，家人惶惑莫解。初，生见女去，意不忍舍，觉身已从之行，
渐傍其衿带间，人无呵者。遂从女归，坐卧依之，夜辄与狎，甚相得。然觉腹中
奇馁，思欲一返家门，而迷不知路。女每梦与人交，问其名，曰：“我孙子楚也。”
心异之，而不可以告人。生卧三日，气休休若将澌灭。家人大恐，托人婉告翁，
欲一招魂其家。翁笑曰：“平昔不相往还，何由遗魂吾家？”家人固哀之，翁始
允。巫执故服、草荐以往。女诘得其故，骇极，不听他往，直导入室，任招呼而
去。巫归至门，生榻上已呻。既醒，女室之香奁什具，何色何名，历言不爽。女
闻之，益骇，阴感其情之深。
生既离床寝，坐立凝思，忽忽若忘。每伺察阿宝，希幸一再遘之。浴佛节，
闻将降香水月寺，遂早旦往候道左，目眩睛劳。日涉午，女始至，自车中窥见生，
以掺手搴帘，凝睇不转。生益动，尾从之。女忽命青衣来诘姓字。生殷勤自展，
魂益摇。车去，始归。归复病，冥然绝食，梦中辄呼宝名，每自恨魂不复灵。家
旧养一鹦鹉，忽毙，小儿持弄于床。生自念：倘得身为鹦鹉，振翼可达女室。心
方注想，身已翩然鹦鹉，遽飞而去，直达宝所。女喜而扑之，锁其肘，饲以麻子。
大呼曰：“姐姐勿锁！我孙子楚也！”女大骇，解其缚，亦不去。女祝曰：“深
情已篆中心。今已人禽异类，姻好何可复圆？”鸟云：“得近芳泽，于愿已足。”
他人饲之，不食，女自饲之，则食；女坐，则集其膝，卧，则依其床。如是三日，
女甚怜之。阴使人玻蚪┪裕讶眨耐肺幢Ｅ肿Ｔ唬�
“君能复为人，当誓死相从。”鸟云：“诳我！”女乃自矢。鸟侧目若有所思。
少间，女束双弯，解履床下，鹦鹉骤下，衔履飞去。女急呼之，飞已远矣。
女使妪往探，则生已寤。家人见鹦鹉衔绣履来，堕地死，方共异之。生既苏
即索履，众莫知故。适妪至，入视生，问履所在。生曰：“是阿宝信誓物。借口
相覆，小生不忘金诺也。”妪反命，女益奇之，故使婢泄其情于母。母审之确，
乃曰：“此子才名亦不恶，但有相如之贫。择数年得婿若此，恐将为显者笑。”
女以履故，矢不他。翁媪从之，驰报生。生喜，疾顿瘳。翁议赘诸家。女曰：
“婿不可久处岳家。况郎又贫，久益为人贱。儿既诺之，处蓬茅而甘藜藿，不怨
也。”生乃亲迎成礼，相逢如隔世欢。
自是家得奁妆，小阜，颇增物产。而生痴于书，不知理家人生业。女善居积，
亦不以他事累生，居三年，家益富。生忽病消渴，卒。女哭之痛，泪眼不晴，至
绝眠食，劝之不纳，乘夜自经。婢觉之，急救而醒，终亦不食。三日，集亲党，
将以殓生。闻棺中呻以息，启之，已复活。自言：“见冥王，以生平朴诚，命作
部曹。忽有人白：‘孙部曹之妻将至。’王稽鬼录，言：‘此未应便死。’又白：
“不食三日矣。’王顾谓：‘感汝妻节义，姑赐再生。’因使驭卒控马送余还。”
由此体渐平。值岁大比，入闱之前，诸少年玩弄之，共拟隐僻之题七，引生僻处
与语，言：“此某家关节，敬秘相授。”生信之，昼夜揣摩，制成七艺，众隐笑
之。时典试者虑熟题有蹈袭弊，力反常经，题纸下，七艺皆符。生以是抡魁。明
年，举进士，授词林。上闻异，召问之，生具启奏，上大嘉悦。后召见阿宝，赏
赉有加焉。
异史氏曰：“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而
无成者，皆自谓不痴者也。且如粉花荡产，卢雉倾家，顾痴人事哉！以是知慧黠
而过，乃是真痴，彼孙子何痴乎！”
○九山王
曹州李姓者，邑诸生，家素饶，而居宅故不甚广，舍后有园数亩，荒置之。
一日，有叟来税屋，出直百金，李以无屋为辞。叟曰：“请受之，但无烦虑。”
李不喻其意，姑受之，以觇其异。越日，村人见舆马眷口入李家，纷纷甚夥，共
疑李第无安顿所，问之。李殊不自知，归而察之，并无迹响。过数日，叟忽来谒，
且云：“庇宇下已数晨夕，事事都草创，起炉作灶，未暇一修客子礼。今遣，小
女辈作黍，幸一垂顾。”李从之，则入园中，欻见舍宇华好，崭然一新；入室陈
设芳丽，酒鼎沸于廊下，茶烟袅于厨中。俄而行酒荐馔，备极甘旨，时见庭下少
年人，往来甚众；又闻儿女喁喁，幕中作笑语声；家人婢仆，似有数十百口。李
心知其狐。
席终而归，阴怀杀心。每入市，市硝硫，积数百斤，暗布园中殆满。骤火之，
焰亘霄汉，如黑灵芝，燔臭灰眯不可近，但闻鸣啼嗥动之声，嘈杂聒耳。既熄入
视，则死狐满地，焦头烂额者，不可胜计。方阅视间，叟自外来，颜色惨恸，责
李曰：“夙无嫌怨，荒园报岁百金，非少；何忍遂相族灭？此奇惨之仇，无不报
者！”忿然而去。疑其掷砾为殃，而年余无少怪异。时顺治初年，山中群盗窃发，
啸聚万余人，官莫能捕。生以家口多，日忧离乱。适村中来一星者，自号“南山
翁”，言人休咎，了若目睹，名大噪，李召至家，求推甲子。翁愕然起敬，曰：
“此真主也！”李闻大骇，以为妄；翁正容固言之。李疑信半焉，乃曰：“岂有
白手受命而帝者乎？”翁谓：“不然。自古帝王，类多起于匹夫，谁是生而天子
者？”生惑之，前席而请。翁毅然以“卧龙”自任。请先备甲胄数千具、弓弩数
千事。李虑人莫之归。翁曰：“臣请为大王连诸山，深相结。使哗言者谓大王真
天子，山中士卒，宜必响应。”李喜，遣翁行。发藏镪，造甲胄。翁数日始还，
曰：“借大王威福，加臣三寸舌，诸山莫不愿执鞭欤雨隆！变ぱ洌�
果归命者数千人。于是拜翁为军师，建大纛，设彩帜若林，据山立栅，声势震动。
邑令率兵来讨，翁指挥群寇，大破之。令惧，告急于兖。兖兵远涉而至，翁又伏
寇进击，兵大溃，将士杀伤者甚众。势益震，党以万计，因自立为“九山王”。
翁患马少，会都中解马赴江南，遣一旅要路篡取之。由是“九山王”之名大噪。
加翁为“护国大将军”。高卧山巢，公然自负，以为黄袍之加，指日可俟矣。东
抚以夺马故，方将进剿，又得兖报，乃发精兵数千，与六道合围而进。军旅旌旗，
弥满山谷。“九山王”大惧，召翁谋之，则不知所往。“九山王”窘急无术，登
山而望曰：“今而知朝廷之势大矣！”山破，被擒，妻孥戮之。始悟翁即老狐，
盖以族灭报李也。
异史氏曰：“夫人拥妻子，闭门科头，何处得杀？即杀，亦何由族哉？狐之
谋亦巧矣。而壤无其种者，虽溉不生；彼其杀狐之残，方寸已有盗根，故狐得长
其萌而施之报。今试执途人而告之曰：‘汝为天子！’未有不骇而走者。明明导
以族灭之为，而犹乐听之，妻子为戮，又何足云？然人听匪言也，始闻之而怒，
继而疑，又既而信，迨至身名俱殒，而始悟其误也，大率类此矣。”
○遵化署狐
诸城邱公为遵化道，署中故多狐，最后一楼，绥绥者族而居之，以为家。时
出殃人，遣之益炽。官此者惟设牲祷之，无敢迕。邱公莅任，闻，而怒之。狐亦
畏公刚烈，化一妪告家人曰：“幸白大人勿相仇。容我三日，将携细小避去。”
公闻，亦默不言。次日，阅兵已，戒勿散，使尽扛诸营巨炮骤入，环楼千座并发。
数仞之楼，顷刻摧为平地，革肉毛血，自天雨而下。但见浓尘毒雾之中，有白气
一缕，冒烟冲空而去，众望之曰：“逃一狐矣。”而署中自此平安。
后二年，公遣干仆赍银如干数赴都，将谋迁擢。事未就，姑窖藏于班役之家。
忽有一叟诣阙声屈，言妻子横被杀戮；又讦公克削军粮，夤缘当路，现顿某家，
可以验证。奉旨押验。至班役家，冥搜不得，叟惟以一足点地。悟其意，发之，
果得金；金上镌有“某郡解”字。已而觅叟，则失所在。执乡里姓名以求其人，
竟亦无之。公由此罹难。乃知叟即逃狐也。
异史氏曰：“狐之祟人，可诛甚矣。然服而舍之，亦以全吾仁。公可云疾之
已甚者矣。抑使关西为此，岂百狐所能仇哉！”
○张诚
豫人张氏者，其先齐人，明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。
娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室，生子诚。继室牛氏悍，每嫉讷，奴畜
之，啖以恶草具。使樵，日责柴一肩，无则挞楚诟诅，不可堪。隐畜甘脆饵诚，
使从塾师读。
诚渐长，性孝友，不忍兄劬，阴劝母；母弗听。一日，讷入山樵，未终，值
大风雨，避身岩下，雨止而日已暮。腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。
饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中来，见兄嗒然，问：“病乎？”曰：“饿耳。”
问其故，以情告。诚愀然便去，移时，怀饼来饵兄。兄问其所自来。曰：“余窃
面倩邻妇为之，但食勿言也。”讷食之。嘱弟曰：“后勿复然，事泄累弟。且日
一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，乌能多樵！”次日，食后，窃赴山，至兄
樵处。兄见之，惊问：“将何作？”答曰：“将助樵采。”问：“谁之遣？”曰：
“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速之归。
诚不听，以手足断柴助兄。且云：“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破，
履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死！”诚乃归。兄送之半途，方复回。
樵既归，诣塾，嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闭之。山中虎狼多。”师曰：“午前
不知何往，业夏楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭笞责矣！”诚笑曰：“无之。”
明日，怀斧又去，兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？”诚不应，刈薪且急，汗
交颐不少休。约足一束，不辞而返。师又责之，乃实告之。师叹其贤，遂不之禁。
兄屡止之，终不听。
一日，与数人樵山中，欻有虎至，众惧而伏，虎竟衔诚去。虎负人行缓，为
讷追及，讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲。
曰：“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。众急救
之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂之衣而约之，群扶以归。母
哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙颈以塞责耶！”讷呻云：“母勿烦恼，弟死，我定
不生！”置榻上，疮痛不能眠，惟昼夜依壁坐哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，
牛辄诟责，讷遂不食，三日而毙。村中有巫走无常者，讷途遇之，缅诉曩苦。因
询弟所，巫言不闻
