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第15部分

禅武-第15部分

小说: 禅武 字数: 每页4000字

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    “小小年纪,却是懂的忠心不二的道理,听闻你正在闯关,本座也要看看你的资质究竟如何?”

    普渡站在操控室中却是在左右为难起来,生怕在陈昭和闯关时阿修罗动些手脚。因为这大阿修罗慧海已开,高出慧聪整整一个境界,他若出手,在场之人怕是无一人能拦住,端得是个难惹的主。确不能因为一己之私而毁了陈昭和一生。

    正在两难,只能看向慧聪,慧聪示意普渡操控大阵令小昭和闯关,而普渡依旧两难,无法做出决断,心里也是埋怨自己为何搬起了石头砸了自己的脚上,只是世上已无后悔药,事情发展至如今,却是不得不硬着头皮一试了。

    “怎的还不闯关,莫非要我这个外人亲手来操控大阵一试究竟不成?”说话间,大阿修罗已经跃跃欲试。

    慧聪急忙拦住大阿修罗,吩咐普渡说道:“普渡,便以修身境的压力测验陈昭和,若挺得过两柱香,便算陈昭和过关。”

    普渡听闻慧聪定下标准也是如释负重,对陈昭和说道:“昭和,你师祖方才所说,你可都听清了?入阵吧。”言语之间已是将陈昭和当做弟子对待,只是碍于阿修罗在此,闯关一事不得不行罢了。

    绝天阵阵中,有蒲团十个,在普渡的示意下陈昭和在其中挑选了一个盘坐其上等待考验。

    见陈昭和坐定,普渡开启大阵,并将阵中考验向陈昭和详细说明,陈昭和频频点头,将闯阵细则一一记在心底。

    原来这绝天阵的考验并不复杂,而修身境压力下的考验更是简单。闯阵人盘坐阵中,大阵自行散发压力,闯阵者需用尽全力抵挡直至力竭,只是绝天阵的考验颇为全面,需闯阵者真身入内,故而有些危险。

    修身境的压力,只含有对肉身的测验,对体内真气以及境界的要求并不是很高,而且老和尚慧聪定下得两柱香时间也不是很长,所以对陈昭和而言虽是困难却也只是一时的身体疼痛罢了。

    压力陡然降临,盘坐在蒲团上的陈昭和被压得身体一斜,强强支撑,只能在脑海中若若冥想静字以求入定,只是周身压力压的身体连气息都有些滞涩,何谈入定,必然只能是空想。

    半柱香的时间过去,在重压下,陈昭和隐约的参悟到了一丝重的意境,重字外的禁止已经破开了缺口,意识从缺口处散进禁制触碰到了重字,随即陈昭和在脑海中仔细观望。。

    重字意境中有一座巍峨大山,高耸入云,只是山体却漂在海面上,如渔船一般随波逐流,当真是将轻重意境诠释得淋漓尽致。

    转眼间,第二柱香也只剩下了一半。

    一旁的大阿修罗也是看出陈昭和陷入了某种意境,急忙开口说道:“你们菩提寺也为免太过小家子气了吧,能战胜我族伐髓境天才,怎得也得用伐髓境的压力做为考验吧,如此做作,莫非是怕我知晓底细不成。”说完已是用手掌在空中点指,操控室竟然未经普渡调整就已做出调整。

    普渡见此,眼睛瞪得浑圆,却是敢怒而不敢言,只能眼睁睁的瞧见徒弟的参悟被人打断。

    绝天阵中压力猛然加大,参悟中的陈昭和顿时惊醒,而重字外的禁制也缓慢的愈合,此次参悟就此告破

    ,而昭和的上身在重压下已经贴进了地面,近乎到了无法承受重压的地步。

    正在众人焦急之时,陈昭和竟猛地起身,身体一起一伏,双手做持棍状在阵中舞了起来。普渡见状,随手一招,一根木棍出现在手中,扬臂将木棍扔入阵中。陈昭和双手接棍,手中棍上下番飞,只是一招一式之间仿佛都多了几次震动,棍术俞演俞烈,最后似乎所有压力都凝成一团附在棍上随陈昭和一齐舞动。

    第二柱香即将燃尽,大阿修罗见陈昭和以凡人之躯抵得住伐髓境的压力,心中自然不快,眼见香火欲灭,眼中泛着寒光,向操控室內撇了一眼。

    异象突起,操控室内的压力竟然抬升至练魂境,大阿修罗端得是心肠歹毒,因为操控室在普渡的掌握之下,即便众人知道是他捣鬼却无人见他出手自然不能将这比帐算在他的头上。而这炼魂镜的压力却可伤及陈昭和的灵魂,若是魂魄受损,日后修为增进突出破镜界时必是大碍。

    普渡也是发现情况不妙,急忙要调回压力,却为时已晚,炼魂境的压力已经降临到绝天阵中。见此,普渡一拍大腿,满是懊恼之情。

    再看阵中情况,恼怒的普渡却是露出欣喜地表情。

    原来阵中的陈昭和安然无恙,身体外泛着一层佛光。佛光祥瑞,顶住了所有压力,为小昭和撑开了一片天地。

    就在这时,香火正式燃尽,普渡急忙关闭六绝阵,大袖一挥将陈昭和招了出来。一众僧人还没有发觉究竟发生了什么,而大阿修罗却先有所察。

    “慧明,哼!”大阿修罗心中暗自想到“这老秃驴,生前便屡屡坏我好事,死后竟然也能碍手碍脚。”作为慧明的命中死敌,大阿修罗自然在佛**息一出的时候便察觉到了气息的来源。

    前些时日,听闻慧明圆寂的消息,大阿修罗暗中窃喜数日,不想今日之事又败在了慧明的手上,大阿修罗自然心有不甘。

    这时,普渡带陈昭和来到了大阿修罗身边,普渡深施一礼。

    “阿弥陀佛,普渡见过大阿修罗。”

    “嗯?”

    “昭和,你还不拜过大阿修罗,此番正值你拜师仪式,大阿修罗法宝无数,随意赐予你一件也是你的荣幸。”普渡言语之中带了一分狡黠。

    陈昭和闻言也是听出了师傅的意思,连忙向大阿修罗施礼嘴中还念念有词:“若是大阿修罗能赐我一件武器最好不过。”

    大阿修罗也是被这对师徒气得一乐,心中想道这师徒二人还真是舍得开口,自己想要毁掉陈昭和不成反而赔了夫人又折兵。可是小辈已经开口,无奈之下大阿修罗只能拿出一物,随手扔给了陈昭和。

    (未完待续)

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第五章 入菩提师尊普渡,出惊语清法答疑
    陈昭和伸手接过大阿修罗递出之物,仔细看过竟是一紫色竹节木棍,棍身轻盈,弹性极佳,立刻面露欣喜之情,口中连连称谢。

    大阿修罗哼了一声,也不言语,转身间便消散在这天地间。

    并非大阿修罗咽下了这口气,只是他忌惮菩堤寺中老怪物太多,一个不甚他便有可能被囚困于此地,自然不敢多留。至于陈昭和,阿修罗族中倒也不缺天才,自然能寻出几个与他抗横之人。

    普渡见大阿修罗离去,立即看向自己的宝贝徒弟,此番收徒真可谓是一波三折,索性陈昭和没有折损便是万幸。

    看着陈昭和,普渡是越看越欣喜,百般顺眼,只是看的陈昭和都有些毛骨悚然,约一炷香的时间,普渡才反应过来,一众人都在等着他宣布结果,作出决定。

    与慧聪商量过有关拜师的事宜,普渡开口说道:“阿弥陀佛,经我与大长老相商,收徒仪式从简为好,再莫要引来不必要的麻烦,此事不宜声张,在场之人知道便可。你等散去吧。”

    一众僧人十分扫兴却莫敢不从。

    慧聪,普渡二人带陈昭和来到敬禅阁,拜见一众长老后,菩提寺收为俗家弟子,之后由普空主持收徒仪式再拜入普渡门下做为亲传。

    “普空主持,慧聪大长老,我思之再三决定辞去传功长老一职,在接下来的十几年中要专心教授陈昭和,传功之事怕是会有所耽搁······”普渡犹豫一下还是开口向大长老与主持请求道。

    普空有些犯难,因为寺中他人均有职务,一时间怕是寻不到人暂代此职,并且传功大事也不可草率所以不敢开口答应普渡的请求。

    “我做主答应你这件事,只是传功长老的职位还继续由你耽任,至于传功之事便交予我等轮流来做,如此,你半月来传功院一次便可。也该是叫寺中年轻僧人了解我寺实力的时候了,如此才能应对大劫,必竟劫难临身并非一人两人之事。“慧聪开口答道,言语间也是充满着对大劫一事的担忧与对年轻僧侣的期冀之情。

    普渡谢恩,领着陈昭和退去。

    菩提寺,提摩院

    “我这提摩院历来幽静,也无人胆敢前来打扰,日后你便住在这里习武参禅,稍后你去达摩院领了僧服被褥便搬到这里,路上你也莫要闲着,为师给你留下一题:你我参禅一不修真气二不修佛念要怎样才能与人对敌。若要想好,晚间来我这里讲与我听。”普渡为陈昭和安排好住处并示意他休息半日,晚间再谈修行一事。

    陈昭和领命退下前往达摩院领取个人物品,一路上陈昭和百思不得其解。从未接触过修行的他对真气与佛念的理解都不是很深,只是印象中觉得若有真气存在便可飞天遁地,施术做法,强健体魄,此外他便一无所知。

    正在低头思考,迎面来了一人,叫住了陈昭和。

    “阿弥陀佛,陈施主,哦不,是陈师弟。”

    陈昭和听言正猜想是谁,抬头一看原来是小和尚清定,此前一同回到菩提寺的路上两人也做过交谈,颇为熟识。他紧忙回礼。

    “昭和见过清定师兄”说着话也学起佛理,单掌立于胸前,随后又补了一个佛号:“阿弥陀佛。”

    看得清定为之一笑,说道:“陈师弟是俗家弟子,不用如此多礼,直呼我清定便可,只是不知你这是要去哪里?”

    “师弟我正要去达摩院领取僧服。”

    清定听了哈哈一笑,说道:“师弟真是南辕北辙,依这个方向走下去,怕是永远道不了达摩院了。”

    陈昭和脸上一红,方才光顾着思考问题却忘了自己根本不识得路,称着清定在此便立刻开口请求道:“还请师兄为我指明方向。”

    清定闻言答道:我正好没有事情,这便引你前去。“说着便在前方带路引陈昭和前往达摩院。

    路上,清定与陈昭和闲谈:“师兄,我方才见你似乎在思考问题,不知是何事,可否说来一听,说不定我能有所帮助。

    陈昭和闻言,立即将心中不解全盘托出。

    “这真气,佛念,参禅各是一派修行方式。真气修行之法与道门相同,就是炼化丹田气,习丹田法,养丹护丹,之后运气于全身谓之真气,佛法修出的真气也可以称为佛气,佛气之中蕴含佛家的刚猛之威,在修真界也可以称得上是别具一格。我修的就是佛气,如今才堪堪达到炼魂境,资质愚钝却是比不上师弟你。”

    未容得陈昭和客气,清定继续说道:“至于佛念修行的人数较真气修行的人数就少了许多,一般人均是先修行佛气之后兼修佛念。佛念指的是信仰之力,因为佛教传遍玄阳,信徒自然是多如牛毛,修行佛念便是将信仰之力聚集作为己用,然而有前辈高人发觉这种力量来的过快且不属于自己,又极不稳定

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