篇目目录补.................................................（1）续西游记..............................................（61）续西游补杂记续西游补杂记潇洒飘逸，不老婆婆一段，借外丹点化，生动异常；然小行者、小八戒未免窠臼。此于《三调芭蕉扇》后补出十六回之文，离奇惝恍①，不可方物；未来世界入勘秦一段，尤非思议所及。至其行文：有起有讫，有伏案，有缴应，有映带，有穿插，有提挈，有过峡，有铺排，有消纳，有反笔，有侧笔，有顿折，有含蓄，有平衍，有突兀，有疏落，有绵密；且帙②不盈寸，而诗、歌、文、辞、时文、尺牍③、平话、盲词、佛偈④、戏曲无不具体，亦可谓能文者矣。前言罗刹女一案，实行者生平所未经，稍稍立脚不定，便入魔障，故《后...
张传玺1993年7月14日于北京大学六公寓112号在具体讲述我国的历史之前，首先简要介绍一下我国历史发展的基本规律和主要特点，再讲一下学习祖国历史的重要意义。 一、我国历史发展的基本规律。我国是世界上疆域最大的国家之一，地处亚洲东部，东临大海，西至帕米尔高原，南至热带，北至北温带的北部，面积约有九百六十万平方公里，和整个欧洲的面积约略相等。境内有广阔的沃野，有茂密的森林，有众多的大江大河，有无数的沼泽湖泊，有纵贯全国的崇山峻岭，有很长的海岸线。自然条件优越，矿藏和鱼盐等资源丰富。我国的历史就是在这块土地上发生，并一幕一幕地演至今天。我国的历史和世界上其他国家、民族的历史一样，是沿着基本相同的规律发展的；当然也各有自己的特点。我国历史发展的基本规律是：自元谋人（约距今170万年）开始，至尧、舜、禹“禅让时代”（约距今四、五千年），为原始社会。禹建夏朝（公元前21世纪），至商...
绿牡丹 绿牡丹（《四望亭全传》、《龙潭鲍骆奇书》、《宏碧缘》）版本： 道光十一（１８３１）辛卯年芥子园藏板本。八卷六十四回。作者： 不题撰人。内容：第一回 骆游击定兴县赴任第二回 王公子桃花坞游春第三回 骆宏勋命余谦硬夺把戏第四回 花振芳求任爷巧作冰人第五回 亲母女王宅显勇第六回 世弟兄西门解围第七回 奸兄为嫡妹牵马第八回 义仆代主友捉奸第九回 贺氏女戏叔书斋第十回 骆太太缚子跪门第十一回 骆宏勋扶榇回维扬第十二回 花振芳救友下定兴第十三回 劫不义财帛巴氏放火第十四回 伤无限天理王姓陷人第十五回 悔失信南牢独劫友第十六回 错杀奸西门双挂头...
第一回 血债 晚秋的拂晓，白霜蒙地，寒气砭骨，干冷干冷。 军号悠扬，划过长空，冲破黎明的寂静。练兵场上，哨声、口令声、步伐声、劈刺的杀声，响成一片，雄壮嘹亮，杂而不乱，十分庄严威武。 团参谋长少剑波，军容整齐，腰间的橙色皮带上，佩一支玲珑的手枪，更显得这位二十二岁的青年军官精悍俏爽，健美英俊。他快步向一营练兵场走去。当他出现在练兵场栅栏门里一米高的土台上，值星连长一声“立正”，如涛似浪、热火朝天的操场，顿时鸦雀无声。 战士们庄严端正地原地肃立。 值星连长跑步到土台前，向少剑波报告了人数、科目后，转身命令一声：“按原科目，继续进行！”随着这响彻全场的命令声，操场上又紧张地沸腾起来。 少剑波仔细地检阅着英雄排长刘勋苍的劈刺教练。首长在跟前，战士们更起劲，汗气升腾，刀霜凛冽，动作整齐勇猛，精神豪爽激昂。周围的空气也在激荡和卷动。...
永远的跨越在科学家的眼里，南极是人类在地球上最后的一块避难所。在芸芸众生的眼里，叩访南极是天下最难的事。在阿正的眼里，策划和组织全球首次人文学者南极考察，是冒险，是游戏，更是一次成功的思想与智慧的跨越。于是，他开始了异乎寻常的行动，把"不可能"变成"可能".现在，可以让更多的人了解阿正了。他是一个农民的儿子，是一位学人，是一位善于把梦想和现实编织在一起，泼洒出浓墨重彩的男儿。没有人谈论阿正的时候，他在武夷山下悄悄成长。渴望人谈论阿正的时候，他在厦门大学攻读历史。很多人谈论阿正的时候，他在出版、电视、报纸、杂志、广告这些文化领域里纵横驰骋。当他和他的同伴们开始在亚布力训练基地进行适应性训练时，阿正，再一次成为人们注目的焦点。...
王力雄 序一 今天，西藏的信息几乎被两部政治宣传机器所垄断。一部在北京，另一部在达兰萨拉。由于西藏在很大程度上仍处于封闭状态，其他个人或机构在西藏独立获取信息（尤其是宏观信息）是非常困难的，所以不管愿意不愿意，关注西藏的人大部分只能把两部宣传机器当作主要的信息来源。糟糕的是，那两个来源提供的西藏信息几乎总是相互矛盾、甚至截然相反。面对这种荒谬状况，解决办法只好是先选择立场，决定站在哪一边，然后就把哪一边提供的信息当作真的去相信，而把另一来源的信息全视为谎言。这种方式不见得是人们愿意为之，实在也是没有别的依据去进行判别。西方社会怀疑并反感共产党国家的宣传机器，所以西方人和西方传媒几乎都相信达赖喇嘛；而那些具有“爱国心”（国家主义立场）的中国人，即使在其他方面反对中共，在西藏问题上却宁愿与中共站在一起。其实若对西藏有稍微深入一点的了解，就会觉得真假的判断并非...
第一章我听到轻微的流动之声，那是我自己的泪珠？最亲爱的人啊，真个在我身旁且走且哭？——海涅《群芳杂咏。赛拉芬》如果不是由于我的缘故，巴立卓和孔萧竹根本不可能睡到一张床上。巴立卓、孔萧竹都是我的同学，毕业后同时来到松河邮电局。我本打算和心爱的孔萧竹喜结连理，也认为巴立卓将是终生的知己。巴立卓曾信誓旦旦地表示要有福同享、有难同当、有屁同放，还拍着胸脯发出了铮铮誓言：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”当然这些都只是气吞山河的豪言壮语而已，我提前死了，巴立卓却活得更加多姿多彩有声有色。巴立卓和孔萧竹恋爱的时候，都到了大男大女的年龄。普通人的生活圈子都很有限，认识异性的途径屈指可数：同学、同事或者某次邂逅。对于当年的巴立...
题解《练兵实纪》，明代军事家、抗倭名将戚继光撰。戚继光（1528—1588年），字无敬，号南塘，晚号孟渚。祖籍山东东牟 （今莱芜），生于山东登州 （今蓬莱），出身将门。自幼跟随父亲读书、习武，从小就立下了驰马疆场，保国卫家的志向，毕生40余年在军旅中度过。1549年（嘉靖二十八年），21岁的戚继光带兵从登州到蓟镇戌守，即守卫北京以北的长城。第二年，他回山东参加乡试，教中了武举人。同年又到北京参加会试。此时正值俺答率领蒙古军挥兵南下，一直打到了北京的东直门下，这便是历史上有名的“庚戌之变”。在京会试的武举人奉命参加保卫京师的战斗，其时戚继光被任命为总旗牌官。这一事件深深激发了戚继光对北京防御的忧虑，这就成了他其...
龙 雨其实我现在已完全改过了，我从东北老家那个做尽坏事的地方走开，在首都北京作一个普通的业务员。没有人知道我的过去，我尝试用文字表述一些自己的隐私，是希望自己永远与过去诀别。我出生在黑龙江省一个以煤炭为主的矿山，我从小就有一些远大的理想，成为一名歌手或是一名台球选手、运动健将。我要走出这个偏远的山区，到外面去见识一下新的世界，呼吸一下新的空气，不想继续走父亲的路，做一辈子矿工。那年，我16岁，初中毕业了，什幺都没考上，所有的梦想都打破了，我走入了社会。在社会上呆了三个月，我才发现，社会上不像我想象中的那幺简单，所有的事情都那幺复杂，人与人之间的相处，事与事之间的交错，都出乎我的意料。后来父母怕我在社会上学坏，又把我送回了学校，作了一名跟读生。学校把我分到了三年级五班，我的这一段超出常人遭遇的感情与经历，就是从这一天开始的。...
作者：安意如 那一段时间她每天录一两首《国风》，从《周南》到《召南》，从所选的篇目上，我看出了她的眼光和对诗的具有穿透性的理解力。一般说来，《诗经》名头之高妇孺皆知，是中国诗歌的源头，但从汉代以来，就没有几个真正能完全懂得的了。读《诗经》如果没有注释，将是寸步难行。大多数说自己喜欢《诗经》的，只能够喜欢《蒹葭》、《关雎》等少数篇章中的少数句子罢了。真拿了“诗三百”让他读，可能只是如叶公老龙般束之高阁了。她边读边解，文字如那四言诗一样，让人摇旌以梦，于是，油然而生敬佩之情。 孔子说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟、兽、草、木之名。”这就是中国诗可抒不平之怨，可达社会之用，可寄山水之情的思想源头。因为有了诗教，我们可以不求诸宗教的迷狂而自有生命的皈依与安逸。读诗、诵诗、解诗是我们优秀的传统。诗歌塑造了我们的诗心。但诗史三千...
加州旅店 在黑暗荒凉的高速公路上 冷风吹着我的头发 浓烈的烤烟味道 散发在空气中 抬头向远处眺望 我看到一点微弱的灯火 我的头越来越沉重，视线慢慢变得模糊 我必须停下来过夜了 她站在门口那里 我听到了教堂的钟声 我告诉自己 这里可能是天堂也可能是地狱 然后她点燃蜡烛给我带路 走廊深处传来说话声 我好像听到他们说 欢迎来加州旅馆 多么可爱的地方 多么可爱的面容 这里有许多的房间 任何时候 你都能找到它 她的心像打结的纱 她拥有默西迪斯奔驰车 她拥有很多漂亮的男孩 她说是她的朋友们 他们在院子里跳舞...