============================================.. - m..--- 【执笔。】整理===============================================================书名：神魔岛记事之云中残月（一）作者：云朵与樱花文案过去的事情就忘了吧，去到一个新的世界，开始你新的人生。……不，我不能忘了他，忘了，他就真的消失了，我不能让他就这样消失。……一梦千年，千年之后，物非人亦非，我的爱，你在哪里？内容标签：情有独钟 前世今生 奇幻魔幻搜索关键字：主角：云月 ┃ 配角：仙罗宇，仙瑾瑜 ┃ 其它：==================　　☆、00 伊始　　西元三十三世纪中叶，天空蔚蓝依旧，草地碧绿依旧，时间也流动依旧，无论是人，还是物，比起千年前，自然有很大的不同，却又似乎什么都没变，天空、大地、马路、行人、花草树木，一如千年前的样子，只是人不再是当初的人，物也不会是当初的物，似乎连苏醒也变得没什么意义，那么就继续沉睡吧。...　

《一个人不要怕》目录第一讲谁是另一半　　先反问自己 1　　另一半之谜 6　　感情爱情有何不同 10　　另一半就是你自己 14　　面对自己很困难 16　　自爱，从心出发 18　　第二讲背负，宿命，自我　　爱，并不容易处理 30　　业，很好的借口 32　　痛苦，自造的游戏 34　　思维的运作和特征 36　　痛苦还是快乐，你可以选择 41　　自我，到底是什么 43　　无为，最有效的自疗 45　　观照，无为而为 46　　回归平静的方法 48　　第三讲迷失，放不下　　自疗，成熟的人的天赋责任 55　　迷失的原因 57　　生物进化论的解释 61　　心理学的解释 64　　医学的解释 66　　心灵和能量学的解释 68　　是命定还是惯性 71　　九种坏习惯心态 73　　放不下的深层真相 80...　

书名：无心亦有心作者：乐逍遥/天行逍遥文案无心有心一念之间，世间有多少的一念之间呢？有时候，机会只有一个。对千雨来说，言星是他转世多年来第一个真心相待的人。奈何命运的捉弄却让他们各自分离，阴阳相隔。言星因为冤屈被关入狱，死于非命，为了复仇，他自地狱再回到人间，成了横跨在阴阳之间的死尸，成为一方王者后选，并在仇恨的吞噬下失去理智，身陷怨恨之中无法自拔。随着幽冥道争王之战的发展，真实身分被揭发，在两人的距离越来越远时，看着沉着在怨恨泥沼中的人，千雨在心里作下一个决定。标签： 千雨 言星☆、楔子“锵！”兵器在半空中交会，一人手持剑身薄如翼的长剑稳稳落地，他抬起充满怨恨的空洞之眼，冷冷看着对面的人，一言不发。...　

1.这里是玫瑰园，传说这份偌大的产业属于一个王国的公主，她有雏菊般湛蓝的眼睛。每年玫瑰盛开的季节，各地贵族会匆匆赶到，堆砌世界上最华丽的辞藻来赞美玫瑰芳香气息，以及公主那令人心折的美丽。当然，这一切都是美好的，所以每个春天，种子们都会花费极大的心思在泥土里沉睡，尽可能把梦境编织得奢靡华美，它们期待醒来时自己是独一无二的，在阳光下妖娆娇柔的面孔会照亮公主的双眸，这样它们便有可能得到一个吻了，那是所有贵族愿意用昂贵财富来换取的宝藏。　　“我到过国王的议事厅，那真是个优美的世界。”经常来橡树丛里觅食的鹳鸟这样说。他快要做爸爸了，所以心情总是很好，愿意在这些还没有变成玫瑰的种子面前炫耀自己的口才。“老国王身穿天蓝色的天鹅绒上衣，面孔有如太阳神般威严，那是个严肃的王，但在玫瑰殷红色的香气里他总是微笑，并聆听来自四面八方的祝福。你们没有看到在场的贵族，他们总是保持最古老优美的...　

李泽厚：穿越美与不美（1）李泽厚　　李泽厚，著名哲学家，湖南长沙人，生于1930年6月，1954年毕业于北京大学哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。 李泽厚成名于20世纪50年代，以重实践、尚“人化”的“客观性与社会性相统一”的美学观卓然成家。80年代，李泽厚不断拓展其学术领域，促引思想界在启蒙的路径上艰辛前行。90年代，李泽厚客居美国，出版了《论语今读》、《世纪新梦》等著作，对中国未来的社会建构给予了沉甸甸的人文关怀。...　

[网王同人]眼镜甜心————打王子的小网球快要，下雪了吧……从温暖的图书馆里走出来，骤然降低的气温让眼镜蒙上了一层薄薄的水雾。轻轻地，伸手将眼镜摘下，仔细地在袖口处擦拭……“哟活，部长……”一个清脆的声音陡然响起，附带的还有一只不知轻重拍在肩上的手。“咔登！”手冢手心一滑，眼镜应声掉落，镜片也摔碎了。（汗，表问偶为虾米8素树脂滴，一切为了剧情，小小滴镜片必须华丽丽地牺牲！！）“对，对不起了！”菊丸原来搭上手冢肩膀的手识相地缩了回来，圆鼓鼓地猫眼紧张地望着平素就让人生畏的部长，该，该不会罚我跑圈吧……“哦，是菊丸啊。”手冢一面弯腰捡起眼镜的尸骨，一面平静地说，“这么晚了，还没回家么？”“嗯……唔……”菊丸的脸蛋马上变得和头发一样火红，犹豫了一下，又赌气似的说道，“本来是和大石约好了一起复习的说，但是他临时有事，不能来了！哼，我以后都不会再理他了！”...　

---书名：[综武侠]闻香识萧郎作者：温家九公子文案欢脱版：盗帅PK侠盗多情VS深情闻名不如见面见面不如深聊于是聊着聊着就聊出了事儿.........文艺版：他是古龙笔下多情的盗帅，他是古龙笔下痴情的侠盗。当楚留香遇上萧十一郎，是他的温柔俘获他的陪伴，还是他的痴情换来他的停留？完结撒花~~~~~~~~~~~~之后会陆续出一些番外，将正文里没交代清楚的事交代清楚。内容标签：搜索关键字：主角：楚留香萧十一郎 ┃ 配角：萧十一郎众人 ┃ 其它：强强　　☆、沙漠里的女人　　话说楚留香与姬冰雁见到一点红后，继续向沙漠深处迈进。却不料突然遭受了沙尘暴，纵使三人武艺高强，但在自然的力量面前却还是不得不屈服。　　楚留香脑袋里停留的最后一幕，是他把姬冰雁推出风暴眼时的场景，再然后他就没了意识。...　

　　　　第1章微蓝的凉夏　　我叫林错。　　在写这篇文章之前，先声明下，我是一个正经八百的内科医生，普普通通的内科医生。长相嘛，自己认为对得起观众，工作能力中等，在遇到这个老师之前，没想过自己会跟拉拉这个词语有任何联系。但就是在当时，就在那一刹那间，却让我无法自拔的爱上一个跟自己同性别，同职业，却比自己大九岁的女医生……　　喜欢一个人七年了，对有些人来说，或许很短，或许很长。但是，七年的时间里，我和老师的一幕幕我记得，深入骨髓。　　田茗是我的老师，是我刚上班的时候带我的老师。2004年，我刚从医科大学毕业，二十三岁，直接分到了她们科里，她是我的老师，是位主治医师。刚进医院的我没有处方权，所有的工作都得她带，所有的医嘱都要经她签字，她在科里以及院里是出名的工作能力强，对学生要求严格，所以去之前听到她的大名，并且知道她是我的顶头上司，内心就紧张几分。...　

乐嘉自白许多人既不了解我本人，也不熟悉我所投入工作的使命和意义，他们或者把我捧上天，或 者把我批得一文不值。 关于我的讲台生涯，我走过一条什么样的路，有一天我会告诉大家 。 我的这段故事可能会激起人们的好奇，也可能会引起评论者的品头论足。从《色眼识人》开始，我一直坚持记录，旨在阐明我对洞察人类性格技术的同时，在呈现 和解剖真实自我的同时，我希望能探索出一条道路，希望这条路成为所有希望自己幸福快 乐的人们探索内心世界的起点。“送奶工”是我对自己目前的定位，“成为一名伟大的送奶工”是我此生的梦想--虽然我 不是首先发明出“性格分析概念”的人，但是我希望能够通过独特的演绎，将阳春白雪的 理论变成民众可广泛使用的工具。虽然我不是第一个“造牛奶”的人，但我希望成为把牛 奶送进千家万户的最好的“送奶工”。 我期待终我一生可将“性格色彩”做成一门艺术――― 一门洞察人心的艺术，一门培训演讲...　

前言　　《禅真逸史》存世版本不少。现知主要有日本日光晃山慈眼堂所藏古杭爽阁主人刻本，马廉旧藏自下翼圣斋本，二本各有插图二十叶。还有无图而增唐太史令傅奕序本。这三种大致为明刻本。清初和清代中叶，有爽阁藏版复刻本和翼圣斋本复刻本，还有文新堂本、据本衙藏板梓行的中小型本、明新堂本。清末有改题《妙相寺全传》和《大梁野史》的石印本，近世有张静庐点校本。我们这次整理则以清初“本衙爽阁主人”复刻本为底本，参照乾隆复刻精批本、本衙梓行的中型本和张氏点校本，择善而从。书中除图像、圈点、集评及个别文字作了删节，史实失误处作了更正外，不作改动，力求保持原貌。失检之处自不能免，尚望读者指正。　　江巨荣　李平 . 想看书来禅真逸史凡例　　一、书称通俗演义，非故谐谑以伤雅道。理奥则难解，辞葩则不真。欲期警世，奚取艰深？旧本意晦词古，不入里耳。兹演为四十回，回分八卷，卷胪八卦，刊落陈诠，独标新异...　

萧瀚 历史中的婚姻及其未来(1)迄今为止的历史，人的历史，从一定意义上说，便是婚姻的历史——无论是制度意义上，还是私人情爱生活意义上，它都是家庭的基本单位。　　古往今来的绝大部分人，都在婚姻中生活，在婚姻中喜怒哀乐，他们中很大部分人在婚姻中离开这个世界，另外很大一部分人，在伴侣离去之后，有的进入另一个婚姻，有的在回忆中走向与伴侣的同归。婚姻于人类，其重要性几乎超过任何一种社会现象，它是人类永恒的向往，也是人类永恒的苦恼，更是人类永恒的神秘。　　由此，研究人类的婚恋现象，成为古往今来许多思想家、艺术家以及所有杰出人物的重要工作内容之一。　　这部译作选编力图表现西方历史上爱情婚姻观念的流变。　　可以想象，自从有了文字以后，就有议论婚恋的文字记录。在西方历史上，最早的思想源头——古希腊诸贤对婚姻便有许多探讨。其中苏格拉底、柏拉图、亚里士多德对爱情、婚姻、家庭的见解，或许是...　

美女西施“四大美人”这词什么时候有的？又是谁提出来的呢？我并不清楚。但是可以推断西施、王昭君、貂蝉、杨玉环这四个人是什么时候被拉到一起称为“四大美人”的。这四大美人的生活年代有先有后：西施最早出生，杨贵妃最晚死的，杨贵妃是唐朝，所以“四大美人”这一说法肯定是唐朝以后才出现的。貂禅是《三国演义》中的人物，可以说是《三国演义》成就了貂蝉，因为《三国志》中是没有这个人的。而《三国演义》成书于明朝初年。所以，我觉得，提出“四大美人”这一说法的人肯定在元末明初时。但具体是谁提出的？我也没考证出来。　　我们先来说说有关西施的事儿。　　何谓美女　　话说春秋末年，越国古都诸暨城南有个苎（zhù）萝山，山不高而峻，林不密而秀。苎萝山下有一条很清澈、很小的、自北而南的若耶溪。若耶溪蜿蜒曲折，溪水清澈，急中有缓，潺潺有致，淙淙有声，似林鸟呢喃，如情人私语。苎萝山下，若耶溪边，绿树掩映着...