东方玉 >> 《武林玺》第一章 不速之客 太行山麓的百泉镇，又热闹起来了! 古老的小镇，如今沿着山麓，搭盖了无数棚帐，像长龙一般，足足有五六里长，往来人群中，包括了川、广、云、贵和黄河两岸的人。 这是一年一度的盛会，大家都以“泉会”相称。 “泉会”，主要是药材市集，全国各地的药材商人，几乎都赶到这里来交易，但因会期长达一月，所以除了药材，茶馆酒肆，也应运而生，同时也成了日常用品，和牛马驴骡的市场。 于是唱大鼓玩杂耍，算命看相，跑江湖的，也闻风而来，应有尽有。 再加上各地赶来的游人，简直把这座古老的山村，挤得到处都是人潮! 苏门山南麓，背山面湖，有一所大庄院，那是怀帮龙头六合刀郑锡侯郑老爷子的别墅。 别墅面临百泉湖，水色风光，风景秀丽!...
作者：无极作品简介： 卫恒——一个不可否认的狂妄天才，自儿童时代便会玩弄别人于他的股掌之中。 他噬杀、好战，更有几分玩劣的童性，似是无心机却能轻易戏耍各路豪雄…… “天下书系”系列作品之一，文化艺术出版社2006年12月出版！目录：第一集序篇 第一章 废物皇子 （1） 第一章 废物皇子 （2） 第二章 玄天大阵 （1）第二章 玄天大阵 （2） 第三章 后宫之主 （1） 第三章 后宫之主 （2） 第四章 卫夺归天 （1）第四章 卫夺归天 （2） 第五章 绝天神殿 （1） 第五章 绝天神殿 （2） 第六章 重获新生 （1）第六章 重获新生 （2） 第七章 初展神功 （1） 第七章 初展神功 （2） 第八章 卫恒入京（1）第八章 卫恒入京（2） 第九章 幽冥密忍 （1） 第九章 幽冥密忍 （2） 第十章 密忍教主 （1）...
序言"异宝"自然不是"活俑"的继续，两者之间，一点关系也没有，只是都根据神秘莫测的秦始皇墓所作的幻想故事——用同一个背景，可以写出许多不同的故事，这两个故事是很明显的例证。这个故事还设想了一种利用脑能量的启动装置，这种幻想，如果变成事实那么人类可以单凭思想就控制一切机械装置了——现在的趋势，离这种幻想甚远，变成了人类通过了电脑来控制一切，这应该视之为人类的一种偷懒行为，不是好现象。整个故事的结尾部分，外星人不知道"钥匙扣"是什么东西，自然大具深意。地球人的行为，十分不堪，什么时候，没有了对他人的侵犯，才会没有锁和钥匙。但，地球人什么时候才会停止对他人的侵犯，真正懂得个体和个体之间的完全独立？或许，总会有一天，但，实在太遥远了！...
柳残阳《枭霸》第一章 怨与德 人兽之间 淡远的山，蓊郁的林木，如带般碎玉溅珠的细瀑流泉，衬合着晴空的碧澄，那几条白絮似的浮云，再加上这分深遽的寂静，鸟鸣清亮，空谷回应，结庐在山脚谷边，则是一种多么脱俗超凡的优雅境界。 有福的人能在这样的所在修真，或是至少做短时期的隐居，让山水林泉来陶冶心性，使锺灵秀逸之气来洗涤满腔的尘嚣烦恼，会享受的人不一定能有这分出世似的淡泊，此般的宁静同合着禅意的空幻，蕴孕着恒久的生之定论，人在其中，亦是无形中的解脱了身心两面。但是，会享受的人不见得能欣赏这种境界，有福的人才知道如何容身其间，咀嚼那股子安详与缥缈的人天之间的感受……… 那一条细细的流瀑，便从山腰的一块突崖之上垂挂下来，水花晶莹的闪跳里，汇成一弯...
东方玉《七步惊龙》第 一 章 秋水芙蓉 “秋水玉芙蓉，决云断彩虹，匣中转紫电，入海斩蛟龙。” 玉芙蓉，是一柄举世闻名的宝剑。 剑、当然不会是玉琢的，所以名之为玉芙蓉，是因它冰刃耀雪，晶莹如玉的缘故。 玉芙蓉，是形意门累世相传的传门之宝。 形意门的祖师爷是岳武穆，据说宋室南渡，岳飞召集乡曲子弟，研习拳棒，以御金人、而图进取，得武当形意拳而阐发之。 形意门就这样在江南发轫，而成为南方拳击的鼻祖。 传到现在，芭经第二十代了，这第二十代掌门人姓萧、名清宇，世居临安玲珑山南种。萧清宇饱证诗书，为人谦和，看去怐怐儒雅，但在武林中，都声名甚着。 形意门以练气为主，江湖上盛传看形意门最厉害的一手功夫，叫做“七步掌”，能伤人...
份"和"分"——代序这个故事叫作"未来身份"。请千万注意，是"身份"而不是"身分"。"份"和"分"是两个不同的字——不但意思不同，连读音也不同。如果"身份"变成了"身分"，那么这个故事就和身份无关，变成了和身子分开或者分离有关，和以前叙述过的"支离人"的内容重复了。所以不能混淆，弄错了就会闹笑话。不知道从什么时候开始，有些人认为"身份"的"份"，应该用"分"，理由是古时候就是那样的，真是滑稽——这些人为什么不干脆使用甲骨文？又为什么不钻木取火？岂不是更古得可爱！有一句成语："食古不化"，形容的就是那些人。我更强烈地感到，那些人的遗传因子中，一定有太多的昆虫基因在，所以才无法接受变化和进步。当然，昆虫有昆虫的道理和自由，不过请不要强迫人也接受。...
目录第 一 章 第 二 章第 三 章 第 四 章第 五 章 第 六 章第 七 章 第 八 章第 九 章 第 十 章第十一章 第十二章第十三章 第十四章第十五章 第 一 章 梅占春先，凌寒早放，与松竹为三友，傲冰雪而独艳。 时当早春，昆明城外，五华山里，雪深梅开，浑苔缀玉，霏雪联英，虽仍严飚如故，但梅香沁心，令人心脾神骨皆清。 后山深处，直壁连云，皑皑白雪之上，缀以老梅多本，皆似百年之物，虬枝如铁，暗香浮影，真不知天地间，何来此仙境。 暮色四合朦胧陇中景物更见胜绝，忽地梅阴深处，长长传来一声叹息，缓缓坡出一位儒服方巾的文士，亦不知从何处来。 他从容地在这幽谷四周，漫步了一遍，深厚的白雪上，却未见留下任何脚迹，然后负手伫立在一株盛开的老梅前面，凝神地望着梅花，身上的衣袂，随风微动，此时此地，望之直如神仙中人。...
公元前某一远古被遗忘了的年份里。 一望无际的古战场上阴风怒号，暴雨狂风，日月无光，也分不清楚是昼还是夜。 战争到了最后阶段，可以流的血已经尽。 在战场的核心处，向着不同方向五匹婶骏之极的战马，不断跳起前蹄，仰天嘶叫，坐在这五匹战马上的居位将军，全身裹在铜光闪闪的甲胄里，威武万状。他们拼命用鞭子抽在马屁股上，催迫与自己在战争中血肉相连的爱马，向前方奔去。 每匹马上都系着一条粗及儿臂的索子，索子另一端紧绑在地上挣扎体型狞猛战士的头和四肢上。 五马分尸！ 这战士浑体甲胄，体长十尺过外，四肢像树干般粗壮，两眼凶光四射，就象天上的闪电，来到了眼内。 他的右手仍紧握着一把长达六尺，血芒灿动的重刀，使人可以想象出他被制服前，在战场上纵横不败，杀得敌人血肉横飞的可怖情景。...
前言在叙述《命运》这个故事之前，先说说命运。甚么？《命运》不是说命运的吗？"命运"是这个故事的题名，可以说命运，和命运有关的种种；也可以不是。究竟《命运》说的是甚么样的故事？还是那句老话：看下去，自然知道。不论怎样，先来说说命运。世界上，宇宙间，奇妙的事虽然多到不可胜算，但是决不会比命运更奇妙。命运存在吗？彷佛又虚无缥缈，不可捉摸。命运不存在吗？却又彷佛世上所有的人，都受着命运的左右。（不但人受命运的左右，所有的生物，有生命的，也都有"命运"。甚至没有生命的物质，也有它们的命运，每一种生物或物质，都有命运在播弄。）任何人最关心的，当然是自己的命运，尤其是想解答一个问题：我将来会怎么样？也就是说，人最关心的，是自己将来的命运。...
七月十四，黄昏。河南，开封，清远县。郭敖满身疲惫，站在县郊的旷野中。他凝视着面前那座小小的庙宇。曾经兴盛的香火终于抵不住时间的侵袭，将败亡的影子涂在朱红的门墙上面，让那点残存的朱红也随之败亡。红色已不再醒目，在灰沉的暮色中，隐隐带着苍凉的感慨，如同青春失尽的老妇，苍凉无力的看着眼前的一切。小小的门楣上，挂着一块匾，上面是锈迹斑斑的三个大字：“财神庙”郭敖情不自禁地吐了口气，伸手将庙门推了开来。那破旧的木门发出一阵嘶哑的声音，缓缓打开了。庙中并没有香火，残败的神案孤零零地摆在已凋尽泥彩的财神面前，是老人最后摇落的两颗齿。这又是一件很讽刺的事情，没有人不想发财，但财神庙的香火，却往往是最差的，几乎比土地庙还要差。郭敖慢慢走了进来，他的神色有些诧异。以他十年练剑的修为，周身剑气当真已经到了自然活泼，触物即发的境界，但他方才几度将剑气远放出去，却一点生人的气息都没有觉察...
第 一 章 江东第一娇 位处长江，运河之交的镇江府，不但商业繁茂，而且风景秀丽，名胜林立，金焦、北固清山各擅形胜。 镇江府北门外，有一座宏伟的高大宅院，面对着滔滔江流，高大朱漆木门的前面，竖立着一支青铜铸成的旗杆，闪闪生光，看上去气象万千。 一面五尺见方的金龙旗，高挂在青铜旗杆上，迎风招展。 朱漆门楼上一块金字匾，竖写着：“江东第一家”。 金匾下密密的排上一十二个加有称号的人名字，无一不是江南武林道上有头有脸的大人物。他们依序是：太湖渔叟黄九洲，金陵剑容张伯松，神行追风万子常，金刀飞星周振方，袖里日月余三省，踏雪无痕罗清风，干手仙姬祝小凤，一轮明月梁拱九，金旗秀士商玉朗，岭南神鹫钟大光，茅山闲人君不语，笑语追魂方秀梅。...
鹅毛似的雪花轻悄悄地从空中飘落，没有风声，但落雪像有声音，声音回荡在每个人的心里绵密又哀伤，宛如在幽地诉说着什么…… 霉霾的天空呈现郁悒的铅灰色，这严冬的苍茫与寒瑟不只以形象，更以实质的索然传送到大地，承受的却又是活在这大地上的人们。 什么时辰了？不知道啊！这样的天色几乎已分不出正午与晨昏了。 落凤坡的庞统庙前老松树下，那匹马儿不时地刨蹄喷出一片片的白雾气，一副不耐烦的样子。 破落的庙门内，一眼便看到神案前跌坐着一位白发苍苍的老人家，羊皮袄子裹起上身，未见升火，但老者面庞赤红，一袋酒似已喝了一半，不时地扭头看看庙外面，一副冷焰自老人家的双目中流露出来。 是的，似这样的天气，他是不会没事来此的。 老者在等人，而且是在等着向来人讨回些什么。...