那年秋天我分到了一套房子，房子不坏，就是太高了，在二十一层，而且远离市区。我请了半天假去看那房子，坐了将近两个钟头汽车，下车时已是下午四点多钟。我一眼就看见了那座楼，正如人家告诉我的那样，方圆几里地内只有那一座楼。楼是白的，有青砖的院墙围住。环境也好，三面都是树林，南边有一条河。河从西流向东，正如人家告诉我的那样，青砖的院墙齐岸而立，一座小桥直入院门。 尽管如此，当我走进院门时我还是想确定一下我是否找对了地方。挨近西院墙有棵巨大的梧桐树，一个姑娘背靠树干坐在安静的浓荫里。我走过去向她打听这是不是我要找的那座楼，我觉得我的声音并不是很低。她抬起头，像是看了我一眼，然后就又恢复到原来的姿势，垂目望着树荫中秋阳洒落的变幻不定的光点，那光景仿佛我已经不存在了。我站在那儿稍稍等了一会儿，听见她喃喃地说：“顺其自然。”声音虽轻，但一字一顿很清晰。我点点头，确信我已经不...
——读阎真长篇新作《因为女人》 杨柳 也许，我们不必站在特定的伦理立场来评判这种生活景象，人类的价值在大多数情况下就是以悖论的形式存在。我所关心的，是由此而来的女性生存问题。在“非美不可”的生存竞争中，不是美女怎么办？是美女青春不再又怎么办？女性的价值和幸福感日益倚重“身体”，可“身体”又是一个最缺乏稳定性的生存资源。当下有无数的文学作品在写身体，可谁又把青春不再的身体当作“身体”呢？当许多女性作家也把“身体”抬到至高无上的地位之时，其中不就暗含着对自身的否定吗？欲望化的社会氛围使女性生存环境日渐险恶，身体至上的观念难道不是对女性的最大伤害？ 还有上天对女性的不公。有多少夫妻，随着时间的推移，当男人获得对他们来说最重要的成功而步入人生的佳境时，女人却失去了她最宝贵的青春。这是一个逆向的过程。如果说，结为夫妻在最普遍的情况下是均衡的结果，那么这种均衡随着...
揭开进化论迷雾：达尔文的阴谋第47节：水落石出我忍不住看了一眼赫胥黎先生。他打量着整个场面，带着几分满意，像一个将军看到自己的部队击溃了敌军一样。当他看到菲茨洛伊船长时，顿时面白如蜡。他立即转身对一个年轻人小声说了些什么。那个年轻人挤过人群，走到菲茨洛伊船长面前。经精疲力竭的船长这时已跌坐在座位上。年轻人一把将他扶起来，推着他走了下来，从一个侧门出去了到底是出于恼怒还是友善，我没法说。好一段时间船长的话都在我的耳里回响："事实就是那样的，嗯，达尔文先生？"他是什么意思呢？我想，那句话可能会是因伤心和痛苦而神经错乱的胡言乱语。实际上，从他那苍白的面容和狂乱的样子来看，他的确太令人同情了悲伤而不安宁。而且我得承认，他还带有威胁的味道。但不管怎样，我还是觉得非找他谈谈并找出一个原因来不可！让人迷惑不解的问题一个叠一个，我疯了似的想把它弄个水落石出。...
遯之第三十三 遯。三塗五岳，陽城太室。神明所保，獨無兵革。艮爲徑，納丙，數三，故曰三塗。艮爲山，互巽，卦數五，故曰五岳。三塗、五岳、太室，皆山名。陽城，谷名，艮爲谷也。乾爲神明、爲保佑，乾數无，故曰獨无兵革。艮爲刀兵、爲膚革。○保，汲古作住，依宋元本。 乾。軟弱無輔，不能自理。意在外野，心懷勞苦，雖憂不殆。此用遇卦《遯》象。遯伏臨，上坤爲柔，故曰軟弱。坤爲野、爲心、爲憂苦，震往故曰意在外野。坤爲萬物，役故曰勞。○不殆，宋元本作无但，依汲古。 坤。周成之隆，刑措无凶。太宰讚佑，君子作仁。此仍用遇卦象。遯伏臨，震爲周。坤爲刑，震爲主，故曰太宰。艮爲君子，震爲仁。○太宰，汲古作大衆，依宋元本。佑，元本作右，依宋本、汲古。太宰謂周公。...
第一章：女人难懂 这天夜里的市委常委会一直开到了凌晨１点钟，还没有要散的迹象。于波说啥也不会想到，为钟祥的这么一丁点儿小事，程忠竟然会当着全体常委的面顶撞他。在程忠看来，烈士的遗体已经在两年多的时间里变成了一黄土。人都为新城的“引黄入新”工程牺牲快三年了，为了一个所谓的作风问题，把一个死了的人无休止地审查了两年多，这本身就是一件极不正常的事。任小凡怎么了？不就是因为任小凡曾经是个坐台小姐吗？不就是钟祥在上引水工程工地前———不，在担任“引黄入新”工程副总指挥前和这个叫任小凡的女人同居过吗？……就这么档子事，反复审查了多少遍，到今天了还不罢休，这还有完没完？ 这官场上的所谓“顶撞”，只不过就是持不同意见罢了，何况程忠市长在“顶撞”于波书记时，语气是平和的，语言是避重就轻的。...
他整日忙碌奔波，没有时间关注自己的身体健康，直到有一天你们温存时发现他的性能力面临着危机，才引起你和他的紧张，其实，在日常生活中有些方法可以使你的他的性能力大大提高，这就看你们愿不愿意付出努力了！ 1.按摩阴囊强化男性精力 经常用手直接按摩阴囊，可以使睪丸的血液循环改善。由于可经常不断地供给睪丸以新鲜血液，当然会增强睪丸功能，提高男性精力。按摩可一日一次，每次2-3分钟即可。用手指从阴囊上部轻轻揉搓睪丸。但时间不易过长，因为刺激过强，反而会使睪丸功能低下。按摩最好是一日一次，养成每日一次的习惯远比偶尔为之更具成效。 2.闭目冥想美女相伴 工作之余或闲暇时刻，闭目冥想，想什么？想象和一个美女或者你朝思暮想很想“上”的女人做爱，你甚至可以想象到具体的细节，这种白日梦虽然是虚构的，但这的确可以使你身体的雄性激素的分泌得以加强，使你身体的性相关器官都得到小小的锻炼，大大...
“……最佳原创歌手？”博隆惊讶的看着我，我想是比较惊讶吧，如果张红不提我都几乎忘记了。“……哦！那还是大一的时候，现在不行了都！”我有推辞的意思。“怎么不行？来唱一个自己的歌儿，我听听，很久没碰到知己了！”博隆来了兴致，我想今儿个我是躲不掉了。“是吗？阿豪你快唱啊！没想到啊！哈哈。”倩倩就会起哄，真服了我！“……”看着博隆期待的眼神，张红跃跃欲试的鼓励，还有对面三位欣慰的脸孔，让我无法拒绝邀请，哎！行啊！今儿个我认栽了。手拿麦克我不知道该说什么，头脑回忆大一唱歌时的情景。“……感谢……各位哥哥姐姐的厚爱……《承诺》这首歌是我的主打歌，为了忘记，今天献给你们，谢谢！”我很冷静，没觉得说出的话有什么不妥，此时的我陷入了从前的情感伤悲，已经承诺的不再唱歌，如今就要被打破，我不知道自己是怎样想的，并不是对自己的承诺不负责，也不是没有执着自己的立场，很不知所措，也许人永...
《红楼梦》评论第一章 人生及美术之概观 《老子》曰：“人之大患在我有身”。《庄子》曰：“大块载我以形，劳我以生。”忧患与劳苦之与生相对待也久矣。夫生者人人之所欲，忧患与劳苦者，人人之所恶也。然则讵不人人欲其所恶而恶其所欲欤？将其所恶者固不能不欲，而其所欲者终非可欲之物欤？人有生矣，则思所以奉其生。饥而欲食，渴而欲饮，寒而欲衣，露处而欲宫室，此皆所以维持一人之生活者也。然一人之生少则数十年，多则百年而止耳，而吾人欲生之心，必以是为不足，于是于数十年百年之生活外，更进而图永远之生活，时则有牝牡之欲，家室之累。进而育子女矣，则有保抱扶持饮食教诲之责，婚嫁之务。百年之间，早作而夕思，穷老而不知所终。问有出于此保存自己及种姓之生活之外者乎？无有也。百年之后，观吾人之成绩，其有逾于此保存自己及种姓之生活之外者乎？无有也。又人人知侵害自己及种姓之生活者之非一端也，于是相...
卷九十六 列传第二十六书名:辽史 作者:脱脱等上一页回目录下一页○耶律仁先（挞不也） 耶律良 萧韩家奴 萧德 萧惟信 萧乐音奴 耶律 敌烈 姚景行 耶律阿思耶律仁先，字糺邻，小字查剌，孟父房之后。父瑰引，南府宰相，封燕王。仁先魁伟爽秀，有智略。重熙三年，补护卫。帝与论政，才之。仁先以不世遇，言无所隐。授宿直将军，累迁殿前副点检，改鹤剌唐古部节度使，俄召为北面林牙。十一年，升北院枢密副使。时宋请增岁币银绢以偿十县地产，仁先与刘六符使宋，仍议书“贡”。宋难之。仁先曰：“曩者石晋报德本朝，割地以献，周人攘而取之，是非利害，灼然可见。”宋无辞以对。乃定议增银、绢十万两、匹，仍称“贡”。既还，同知南京留守事。十三年，伐夏，留仁先镇边。未几，召为...
（历史在这里哭泣系列十一）拥有五千年文明史的大汉民族，以唐帝国的"开元王朝"为分水岭，其发展史可以分为前后两期。开元王朝以前的汉族处于上升时期，生龙活虎一样使山河动摇，在对外战争中无往不胜，为大汉民族拓展出了广阔的生存空间。汉民族遇上的第一个劲敌是匈奴汗国。这个在瀚海沙漠群游牧的部落民族，于中国处于四分五裂的春秋战国时期乘隙在长城以北悄悄崛起，到了汉族重归一统时已强大到对中国保持持久不断的进攻态势。中国为了自保，动员数百万民力修筑了一条纯属防御性的"万里长城"，用以阻挡匈奴的骑兵冲击。同时把皇家美丽的公主送给匈奴的单于为妻，每年还要进贡大批的绫萝绸缎，以求得暂时苟安。到了纪元前二世纪的汉武帝时期，中国的国力有了实质性的增长，开始对匈奴发动反击战争，取得了一连串的胜利，力量的天平发生了有利于中国的倾斜。随后的两个世纪，两国一直处于战争状态，到了纪元一世纪后期，匈奴汗国...
XX潭离我住的地方也不是很远，走路也就半个钟头的时间，刚刚吃过饭，而且还跟张红发生了亲密的身体接触，欲望之火还在燃烧。于是决定步行回家，让凉爽的天气和渐渐的微风吹灭内心潜在的欲望，只要不是现实中火被风越吹越大那样就好。从兜里掏出个口香糖撕开放在嘴里嚼，一下嚼狠了，把腮帮子的肉都咬了下来，血腥味贯穿满口。有句话说的好，男人要对自己狠一点。可要象我这种狠法，把嘴咬破，就连饭都吃不上喽，如果在跟张红亲嘴的时候一激动咬破了嘴，血从嘴边流出来，搞不好会让她以为我亲嘴出了内伤，从此再也不跟我亲热，那样可就不值了。吐出口香糖，看到唾液与褶皱的口香糖上面都是血，心里麻苏苏的。要说我并不是个怕血的人，自己手指臂膀出血的时候我喜欢往出挤血，那样看着我会感觉很爽，前女友说我这种行为是自残，并且有些变态，我说一切事物都是在鲜血与痛苦中诞生，她问我那样会疼吗？我说不会，她不相信，其实我是...
蒙之第四 蒙。何草不黃，至未盡玄。室家分離，悲憂於心。震爲草、爲玄黃，坤貞。未，言草至未而將變色，《詩·小雅》“何草不黃”“何草不玄”，箋：玄，赤黑色。艮爲室家，二四艮覆，故曰分離。坎爲心、爲悲愁。○憂，依宋元本，汲古作愁。 乾。海爲水王，聽聖且明。百流歸德，無有畔逆，常饒優足。乾爲海、爲水、爲王、爲聰聖、爲明、爲百，《禹貢》：“汇漢朝宗於海，故百流歸德”，乾順行，故無有畔逆，乾富故常饒優足。 坤。左輔右弼，金玉滿堂。常盈不亡，富如敖倉。此全用《蒙》象。震爲左，震反爲右，震爲輔弼，故曰左輔右弼。艮爲金，震爲玉，艮爲堂、爲厫倉，厫倉所以盛粟，震爲粟，故尤切。○汲古本、宋元本首有“天之所有，禍不過家”二句，文義與下不屬，而元本家下一云左輔右弼云云，是上二句確自爲一林，非與下爲一林，故刪上二句而附記於此。...