简介　　爱和恨从来就是他们心底最隐秘的情感。因为家族仇恨，十一年来，她忍辱负重，如履薄冰，只想着一件事，那就是谋杀他。宿命的安排，却让他们爱得排山倒海，却因仇恨而渊停岳峙。这时，另一个隐匿在暗处的怀着同样谋杀动机的人朝她露出了爱慕的笑脸，从而展开了一场谋杀与爱情的角逐……作者简介　　第一卷 双面人　　第1节：引子 从此我叫幽兰(1)　　引子 从此我叫幽兰　　这是个谋杀的故事。 这又不仅仅是个谋杀的故事。　　这也是个爱情故事。　　这又不仅仅是个爱情故事。　　我就是这个故事的主谋，是我策划了这起谋杀事件。我过去所经历的和我现在所做的，就是为了这一件事——杀一个人！我要杀的那个人离我很近，就住我楼上。但我们不是邻居，我们是主仆关系。他是我的东家。我是他雇的一个佣人。...　

到底是什么时候的事呢，那只白鸟飞过天空？我站在旷野的中央，茫然四顾。硝烟尽处，巨大而暗红的古尔伦星缓缓地沉下阿第斯梯山，余晖如同血液一般，慢慢溢过山巅。现在是真正的黄昏时刻。“尽羽。”脚步声停在我身后，修长有力的手指放上我的肩头。看着肩上的手，我撇撇嘴角，并不意外地回头，看着一双漆黑而深沉的眼睛。“已经解开我的防御了吗？你动作真快。要不是我知道，我肯定不认为你给我加上防御过。”玄辛很显然并没有被我潜在的阿谀奉承击中。他很理智地笑了笑，“你又忘记防御。”“对。”我沮丧地承认，“这永远是我学得最烂的一项。”“那是因为，你每次一听到要迎战，就马上兴奋得只记得向前冲了，哪里还记得防御。”他缴过我的枪，一并提在他手里。...　

大学本是洁净的圣地，传道、授业、解惑本是它的天职，但为什么却被玷污？学术造假、肮脏交易……道貌岸然的大学校长，我行我素的知识分子，前卫另类的都市女性，沉醉于激情年代的白云山歌者，一群吸引人们目光的大人物、小人物，围绕一部著作的手稿，演奏出令人扼腕的都市绝响……长征出版社出版 作者：郭小东人物档案　　刘兴桐男，50岁。正中大学校长，著名近代文学史研究专家。由于不可告人的原因，于恍惚中被火车轧死。　　李可凡女，40岁。正中大学外语系讲师，刘兴桐之妻。由幽闭中走出，流连于白云山和风雅颂一夜情酒吧，后不知所终。　　杜林男，50岁。正中大学中文系副教授。长衫长发长须，俨然五四青年。愤世嫉俗，屡受打压，成果斐然，却怀才不遇。　　许楠生男，34岁。无业游民，吸毒贩毒，倒卖假票。受雇于黑社会，但却时有正义之举。为寻其父遗稿，被人谋杀，倒毙于火车站公厕内。...　

　　“大家好，现在是晚间新闻时间。根据最新星雨观测显示，英仙座流星雨将于本月15日凌晨1点整降临本市，届时……”　　“哇噻！英仙座流星雨啊！百年一遇，颜颜，我的望远镜派上大用场了！哈哈哈！”伊然在电视前张牙舞爪，唾沫横飞的兴奋道。　　颜颜可没她那么开心，只见她满脸担忧地说：“可是，然然，那天正好是农历的7月15啊，百鬼出没的日子，还是不要出去了吧？”　　伊然一甩头，用手轻轻地拍着颜颜的肩膀不以为然道：“不就是个盂兰节嘛，怕什么，我才不信那种鬼神之说。你呀，就是迷信。真要有鬼出来，尽管来找我，我会保护我亲爱的颜颜的～”说完，还不忘肉麻兮兮地送上伊然的狼吻，把颜颜逗地“咯咯”直笑。　　禁不住伊然的死缠烂打，颜颜只好答应和她一起去看流星雨。老天保佑，还是去多烧柱香吧，颜颜心里无奈道。...　

元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。李剑南又吟哦起这首在驿站里新抄录的《河湟》，甚至已不觉得这铺天盖地的鹅毛大雪已经将他和他的马厚厚地盖住，因为，他就要见到这首诗的作者，那个他从小就仰慕不已的人。何况，又是在这所寺院中！法门寺。李剑南系好马，抖了抖肩上的积雪，背上的长剑和铁胎弓相碰发出“咔”的一声轻响。刚一拍门，便发现门是虚掩的，无声而开。李剑南甚至听到了雪落的声音，但却听不到诺大的法门寺内别的声音。提了一口气，李剑南抬步迈向天王殿。厚厚积雪上一串浅浅的脚印，旋即被新雪遮住。天王殿。没有四大天王像，地上有几点已冷凝的血迹和半截剑尖。...　

夜凉如水张欣　　只有聪明的女人，才会犯骇人听闻的错误。　　应该是王尔德说的。　　这是一句话。　　　　一　　　　许多人都以为，庄世博和查宛丹是在击剑场认识的，因为宛丹是一名花剑运动员，而庄世博又是一个事业有成，形象健康、阳光，坚持健身的成功人士。这样的组合，比较符合大众的浪漫口味，试想他们在摘下头盔后的回眸一笑，汗津津的脸上闪过不可言说的依恋，其实含蓄的爱情才最能打动人心。　　每个人都觉得自己的日子不差，但也只是大酱萝卜，虽说有滋有味，终是上不了台面的东西。所以，别人都是比自己浪漫的。尤其是那种登对和抢眼的佳偶。　　但其实世博和宛丹是在公共汽车上相遇的，当时他们都还年轻，世博还只是银行财会部的一个小科员。他们都坐公共汽车上班，彼此互不相识。这一天，世博站在宛丹的身边，宛丹是那种猛一看平淡至极的女孩，既不娇俏也不艳丽，身材更非香辣惹火，只是瘦削还略显单薄。任何人都不...　

孙自筠华阳公主前言　　借此书再版机会，发表几句关于历史题材文艺作品如何对待历史的粗浅见解，希望能得到读者朋友和同行专家的指正。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者　　　　　　　　　　　　　　　 2000年6月于内江师院　　　　一鸣扫描，雪儿校对孙自筠华阳公主第一章　女歌星受困临淄第一章　女歌星受困临淄　　　　韩娥，是战国末期著名的女歌唱家，是我国古代有史可考的第一个女歌星。她的歌声能让人哭，让人笑，能去病消病 ，起死回生……始皇之女华阳公主的传奇故事就从这位女歌星的歌声中开始。　　战国时代齐国的都城临淄，是一个有七万户居民的大城市，它不仅是一个繁荣的经济城市，更是一个著名的音乐之都。在那里，几乎人人都会弹琴唱歌。平日，每到傍晚，大街小巷歌声不断。遇上年节或喜庆日子，十字街头，大街两旁，搭起座座歌台，台上摆满了钟、鼓、竽、笙、筑、筝、琴、萧……各种乐器。只等...　

by KHALED HOSSEINI Riverhead Books - New York Scanned and proofed by eReaderMan Posted to alt.binaries.e-book 12/3/2005 - Plain Text Version 3.5 (maybe better) The author makes liberal use of _italics_ and I have missed noting many of them, but the rest of this text file should demonstrate good proofing. Copyright (c) 2003 by Khaled Hosseini ...　

家庭实用养生大全主　编　张有俊副主编　张葆萱　钮树新张葆菁　李庆和2家庭实用养生大全１前　　言在远古时代，天地初开，天漫漫，地漫漫，先民们群居而生，茹毛饮血，生活极度困难，等待他们的也只有夭折和短命。在经历了长期痛苦的折磨之后，先民们终于知道“我命在我不在天”。于是，仰视天文，俯察地理，中通人事，不断实践，不断探索，不断发明，不断创造，终于在上下五千年的时间内用龙飞凤舞的笔触谱写了独具民族特色的养生史诗。人类养生延寿的纪元是和火的发明与应用同步的。上古时，燧人氏发明钻木取火，以化腥臊，教民熟食，而民悦之。由于饮食改善，大大增强了人们的体质和抗病能力，于是寿命得以延长。历史在经历了唐尧、虞舜、夏、商、周之后，在学术上迎来了百花齐放、百家争鸣的春天。...　

作者：清.愚山老人编蜃楼志（又名《蜃楼志全传》丶《情中奇》）版本：　　嘉庆九（１８０４）年刋本。二十四回。作者：　　题“庾岭劳人说”，“愚山老人编”。内容：　　故事反应出清乾嘉时期岭南地区商业买办活动与贪官污吏的腐败。序 　第一回 拥资财讹生关部　通线索计释洋商第二回 李国栋排难解纷　苏万魁急流勇退第三回 温馨姐红颜叹命　苏笑官黑夜寻芳第四回 折桂轩鸳鸯开谱　题糕节越秀看山第五回 承撮合双雕落翮　卖风流一姊倾心第六回 赫致甫别院藏娇　李匠山曲江遇侠第七回 希坏荣河厅献瓦　受屈轫关吏投缳第八回 申观察遇恩复职　苏占村闻劫亡身第九回 焚夙券儿能干蛊　假神咒僧忽宣淫...　

　　海尔曼·布霍尔茨——德国人，罗兹某印染厂厂长　　卡罗尔·博罗维耶茨基（卡尔）——布霍尔茨印染厂经理　　莫雷茨·韦尔特（马乌雷齐）——布霍尔茨印染厂股东，博罗维耶茨基的好友　　马克斯·巴乌姆——博罗维耶茨基的好友　　布霍尔佐娃——布霍尔茨的妻子　　克诺尔——布霍尔茨的女婿　　马切克·维索茨基——布霍尔茨印染厂医生　　尤利乌什·古斯塔夫·哈梅施坦（哈梅尔）——布霍尔茨的私人医生　　什瓦尔茨——布霍尔茨印染厂公务员　　列昂·科恩——布霍尔茨印染厂代销店经理　　奥古斯特——布霍尔茨的仆人　　罗伯特·默里——博罗维耶茨基的助手　　霍恩——布霍尔茨印染厂见习生　　索哈——布霍尔茨印染厂的搬运工　　马泰乌什——博罗维耶茨基的仆人...　

小说排行榜：/top.html道德情操论作者：亚当·斯密蒋自强 钦北愚 朱钟棣 沈凯璋 译胡企林 校译者序言　　亚当·斯密（1723－1790）不仅是一位经济学大师，而且是一位杰出的伦理学家。他一生从事学术研究，留下了两部传世佳作——《国民财富的性质和原因的研究》（以下简称《国富论》）与《道德情操论》。他在《国富论》中建立的“富国裕民”的古典经济学体系，已为我国思想理论界所熟知，但他在《道德情操论》中阐明的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想，却很少引起我国思想理论界的关注；特别是这两部著作之间的关系，长期以来未被人们正确理解。早在19世纪中叶德国历史学派的经济学家就提出了所谓的“亚当·斯密问题”，即《道德情操论》和《国富论》对比悬殊、相互矛盾的问题。他们认为，斯密在《道德情操论》中把人们的行为归结于同情，而在《国富论》中却把人们的行为归结于自私。他们说，斯密在《道德情操论》中把同情作...