丧家犬也有乡愁 临近年关，人就逐渐慵懒了。广州城浸在夜雨中，一阵阴风掠过，陌生的故乡就以这样的姿态侵入坚硬而冰冷的梦境：落叶飞旋，霜草委顿，一条瘦骨嶙峋的狗在巷口沉思。 丧家犬。日暮乡关何处是，遍地流窜丧家犬。春节到了，让我们列队回家。扛一袋劣质糖果四处散发，与猪朋狗友把盏言欢，然后借着酒兴，偷眼瞥瞥朋友身畔俏丽的小娘子。继续酗酒，想起青梅竹马的小玩伴已经在超生第二胎了，不禁一串浊泪两句破诗：忍看阿丽成少妇，怒向案板觅屠刀。所以说，返乡的心情是凝重的。十年前返乡，阿丽喂我吃红薯，如今归去来兮，阿丽的老公喂我吃白眼。年月是一堵墙，故乡已无法触摸，旧情人更不能触摸，除非你钻狗洞，或是等她红杏出墙。 看见故乡的桥，就看见漂远的劫数和欢颜。虽然玛格丽特·杜拉斯说：与你粉嫩欲滴弹指即破的小脸蛋相比，我更爱你那饱经天打雷劈的老树皮。以上感想说明：如果你像我一样老得不适...
目录 序 异国爱情 网恋 无性伴侣 性骚扰 泛爱的时代 外遇 性描写 婚姻的优化 性感 包办婚姻 换妻 选美 私家侦探 变性 电影分级 女人与时尚序：才子荆歌（1） 徐坤 这是一个典型的江南才子。他长发飘飘，有着莎士比亚一般的巨大头颅，鼻梁穹隆突兀地耸起，三维立体的脸部有着鲜明的异族遗传痕迹。 这人高高瘦瘦，脚步徐缓，在江南小巷濡湿的青石板上无声地走着。冷风细雨斜潲而来，间或吹见隐藏于宽大袖管中苍白的十指——那正是他籍以揭破日常生活真相的利器。 这个家伙，不说话时，眉宇间会显出淡淡的诗人般的孤绝与郁悒；而一旦他笑起来，俏皮狡黠地呲出虎牙，顷刻之间，乖张放诞的皮相，又把这一切脉望都给破了。...
八十七神仙壁李碧华 北宋年间，洛阳城北邙山一座破旧的古庙前，来了一批官府中人。 此庙在前朝，香火曾经鼎盛。经过岁月，墙壁坍颓，神像的全身已告剥落，壁上的画，面目模糊。 不过庙外几株苍老的松树可以见证，这冷落萧瑟的寺庙，一度客来客往，为了欣赏壁上那五圣千官八十八神仙的行列。相传是吴道子的真迹。 就连杜甫，也题诗称颂“森罗移地轴，妙觉动宫墙。五圣联龙衮，千宫列雁行。冕旖俱秀发，旌旗尽飞扬。” 时间是无情的。 多么恒赫的作品，颜色退去，建筑崩塌，难以好好留存。 至于是谁的遗迹，也无从稽考了。一般老百姓，不问情由，还是希望出自高人手笔。 他们好事地围睹。...
目前已改编成为电影《心急吃不了热豆腐》，并在全国热映。ISBN: 9787501431267页数: 341定价: 16.0出版社: 群众出版社装帧: 平装出版年: 2004-03-01作者简介 《秋风绝唱》获《长江文艺》2000年度方圆文学奖、河北省作协2000年度十佳作品奖、河北省第九届文学振兴奖。 《极地胭脂》获《中国作家》大红鹰奖。 《飞翔的女人》获河北省作协2000年度“十佳”奖、河北省第十届文学振兴奖。 《飞翔的女人》《极地胭脂》《婚姻穴位》《一棵树的生长方式》《行走的影子》等多部作品已被相继改编为电影、电视剧。正文(一)我和刘好到了那儿,树下已站着一个女人.女人圆鼓鼓的,似乎一不小心就会爆裂开.刘好盯着女人手里的时尚杂志,惊喜如蝴蝶一样从眼里飞舞出来.刘好说,没错,就是她.我瞧不上刘好这软骨样,故意说,怎么像个烤红薯?刘好摸出一块钱,拍在我手心,去!买根冰糖葫芦,在那边等我.刘好大步走过去,与女人比比画画地说着.我知道他...
揭开进化论迷雾：达尔文的阴谋第19节：天生的能力两天前，我和爸爸吵了一架。我无意间来到他的书房，拿起他通常放在披风上的短棍。那是一根一英尺略长的线匝，两端有金属握柄，非常沉，可以用作工具，必要时还可用作抵御野兽的防身武器。他把它保存下来，作为在南美呆过一段时间的纪念品，因为他在那里考察时常常把它别在腰带上。爸爸突然走了进来。他看见我拿着棍子，走上来就是一阵训斥，说他说过叫我绝不要碰那东西。但我敢肯定他决不是因为这个才这样生气的。接着，他又变本加厉地责骂我是个"小间谍"。这句话让我非常伤心，更让我一下无言以对。我放回短棍，一言不发。当我从他身旁挤过去走到门口时，我猛地转过身，说了些很难听的话，也就是说我觉得他不可理喻、恶毒。艾蒂听到我骂爸爸，于是告诉了妈妈。妈妈说我必须道歉，要不就别想吃晚饭。我选择了后者。我一个人呆在房间，没去参加每天晚上在客厅的聚餐。我试图使自己阅...
印象中男人会养宠物，也应该会选择养狗，但是我认识的一个男孩子养的却是猫，而且一养还是三只！每天都看他一身猫毛地来上班，问他，他说，他们家，老婆的地位第一，猫咪居二，他最次。尽管如此，他还是很宝贝他的猫咪，每次一说起来就滔滔不绝，满脸做爸爸的幸福甜蜜。 会养宠物的男人一般都不坏，会宠老婆的男人更不坏，而心甘情愿居于家庭最底层的男人，更加是好男人中的好男人。我身边的朋友都这么灌输我的，时间长了，我也就心有戚戚焉了。我刚才说到的那个男孩子的确是个好男人，好得不得了！ 各位男同胞别气愤，不是苏盈女权，想想看，值得男人去宠的女人，应该也是不差的女人吧！而这么个不差的女人，你把她娶回家，当人是要好好地宠，好好地宝贝，难道你要让这个不差的女人天天操劳生气伤心到黄脸婆，然后天天面目可憎？女人的可爱，当然就是靠男人宠出来的嘛！呵呵。苏盈喜欢健康的好男人，不能忍受女主角在自...
...::: 目 录 :::...［好诗共享］ 邦纳德和他裸体画．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．沈 凝译 韦 锦读 马铁匠．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘以林［花开在我想不到的地方·组诗精粹］ 蓝色视野（六首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘希全 把羊群赶进大海（三首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．余笑忠 心啊，你在燃烧什么（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．南歌子 时钟止的想念（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张每华 花开在我想不到的地方（八首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐南鹏 春天四题．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李龙年...
（历史在这里哭泣系列之六） 当十九世纪中期英国用坚船利炮打开中国封建社会的封闭大门时，中国人惊讶地发现这个世界上还有比中国更强大的国家，同时更让中国人惊愕不已的是这个国家的王位竟然可以由女儿继承，女王逝世后，再由女王的子女继承。这种改姓乱统的现象，使一向提倡忠于一姓，提倡宗法正统的儒家系统知识分子坚定地认为英国是民智未开无父无君不知礼义廉耻仁义道德为何物的蛮夷之邦。在中国，女人当皇帝是不可思议的，在五千年的文明史中只出过武则天一个女皇帝，且她的皇位是从男人手中窃取的，是不合法的，武则天也因此被后世的中国人描述成淫乱朝纲人伦丧尽的女魔王，比丧家灭国的秦二世赢胡亥和隋炀帝杨广还要邪恶一千倍。 二十世纪以前，在世界上所有的文明国家中，中国的女人也许是最没有地位的，她们"在家从父，出嫁从夫，夫死从子；嫁鸡随鸡，嫁狗随狗"，除了生儿育女相夫教子外，几乎没有其它的明文权力...
《尚书》是一部古代的重要文献。它非常难懂。现在把它翻译出来，旨在帮助初学比较容易地理解它，从而了解一些我国古代的文化。这对批判继承我国古代文化，繁荣社会主义文化事业，是很有益处的。 为什么叫《尚书》呢？《荀子·劝学篇》说：“书者，政事之纪也。”许慎《说文解字·序》说：“著于竹帛谓之书。”这说明书是写在竹帛上的政事记载。这种政事记载原来只叫《书》，汉代又叫它做《尚书》，见于《史记》的《五帝本纪》、《三代世表》和《儒林传》。王充《论衡·正说篇》解释说：“《尚书》者，以为上古帝王之书。”马融说：“上古有虞氏之书，故曰《尚书》。”伪《孔传》说：“以其上古之书，谓之《尚书》。”他们都把尚解释为上，把《尚书》解释为上古的史书。 这部书在古代很受重视，曾经尊称为经，所以又称《书经》。这同《诗》三百篇叫《诗经》、《周易》叫《易经》是一个道理。...
1月20日 《红楼梦》里的坏男人 周思源 主讲人简介： 周思源，1938年4月生，浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学，1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授，中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国鲁迅研究会会员，中国红楼梦学会常务理事，《红楼梦学刊》编委，中国中外传记文学研究会理事。 在北京大学、中央电视台、中国现代文学馆、鲁迅文学院、新加坡中华总商会、新加坡国家电台等国内外场所多次做学术报告，主要有《说不尽的〈红楼梦〉》、《〈红楼梦〉的创作方法》、《大观园为什么没有原型》、《二十世纪九十年代红学热点》、《正确看待康雍乾之世》、《从〈水浒传〉谈现代企业管理》等，应中央电视台8套、10套、12套等频道邀请多次参与策划与点评电视连续剧《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》。...
卷一百 列传第三十书名:辽史 作者:脱脱等上一页回目录下一页○耶律棠古 萧得里底 萧酬斡 耶律章奴 耶律术者耶律棠古，字蒲速宛，六院郎君葛剌之后。大康中，补本班郎君，累迁至大将军。性坦率，好别白黑，人有不善，必尽言无隐，时号“强棠古”。在朝数论宰相得失，由是久不得调，后出为西北戍长。乾统三年，萧得里底为西北路招讨使，以后族慢侮僚吏。棠古不屈，乃罢之。棠古讼之朝，不省。天庆初，乌古敌烈叛，召拜乌古部节度使。至部，谕降之。遂出私财及发富民积，以振其困乏，部民大悦，加镇国上将军。会萧得里底以都统率兵与金人战败绩，棠古请以军法论。且曰：“臣虽老，愿为国破敌。”不纳。保大元年，乞致仕。明年，天祚出...
周作人精选散文集虱子草木虫鱼之二偶读罗素所著《结婚与道德》，第五章讲中古时代思想的地方，有这一节话：“那时教会攻击洗浴的习惯，以为凡使肉体清洁可爱好者皆有发生罪恶之倾向。肮脏不洁是被赞美，于是圣贤的气味变成更为强烈了。圣保拉说，身体与衣服的洁净，就是灵魂的不净。虱子被称为神的明珠，爬满这些东西是一个圣人的必不可少的记号。”我记起我们东方文明的选手故辜鸿铭先生来了，他曾经礼赞过不洁，说过相仿的话，虽然我不能知道他有没有把虱子包括在内，或者特别提出来过。但是，即是辜先生不曾有什么颂词，虱子在中国文化历史上的位置也并不低，不过这似乎只是名流的装饰，关于古圣先贤还没有文献上的证明罢了。晋朝的王猛的名誉，一半固然在于他的经济的事业，...