《西江月》： 终日懮愁何益，不消短叹长吁。箪食瓢饮乐三余，方是寒儒雅趣。 不求名登雁塔，惟愿沽酒题诗。高歌对月诵新诗，即展胸中志气。 我朝大清定鼎，由吴三桂请清兵入关以来，顺治佛爷登基，真乃是风调雨顺，万民乐业。传至康熙圣主四十八年，这一日早朝，有署步军统领伊哩布奏言：“前三门外土教匪徒甚多，理应清净地面。”圣上览本并未降旨，传达摩肃王，午正在三桥接驾。 散朝用膳后，传四值库首领张成预备便服更换，传御马圈一字墨骧驼骨兽，在东华门外等候。此驴乃山西亢百万所进，每日能行千里，周身黑色，并无杂毛，其性最灵，能知人意。圣上穿便衣来至东华门外，御马圈首领王坤慌忙将驴拉过，圣上骑驴接鞭在手，打驴出东安门，顺皇城根一直往南，至正阳门外。见桥头上有大鞍车紫缰，此车乃系达摩肃王乘坐，带领随事从人，俱穿官衣在此等候接驾。...
目录(1)朱元璋履历表 (一)粉饰过的皇帝童年有几分龙气 乡下婆娘竟怀了个龙胎 童年龙话 虽是龙种，饥饿与苦难却陪伴着他 厚黑手段在江湖中炼成 (二)在血腥的窝里斗中茁壮成长 即便是被逼上梁山，也要先卜卦定去向 刀口下作狮子吼，有惊无险出了头 凭才干和心计，朱重八当了帅府女婿 闯龙潭救元帅，朱元璋一夜成名(19) 一声“有大锅饭吃”，召来七百饥饿难耐的乡亲当兵 搞了回绑架，朱元璋在驴牌寨捞得第一桶金 三杀令将降兵练成了精兵 (三)听从读书人的点拨，朱元璋开始弄权称雄 冯氏兄弟教给他收揽人心、建立根据地的道理 李善长挑起他称孤道寡的雄心 南下滁州，装孙子化解了郭元帅的猜忌 每算必中，每战必胜，朱元璋初露军事天才...
() 茫茫宇宙，浩淼星空，一座血红sè的祭坛，停留在黑暗的宇宙当中。一层血sè的光晕将祭坛牢牢的包裹成一个球形，从远处看，仿佛一个红sè的星球矗立在此处一般。光晕上血光缭绕，说不出的诡异，道不明的yīn森。 “呃啊。。。” 易天**着身躯站在一个血红的祭坛之上，歇斯底里的呼喊着，两行血泪自眼角滑落。啪叽一声跌落到祭坛上流动的金sè液体当中。 “没啦，都没啦。爸，妈，你们在哪啊？清柔，我想你啊！出来吧！清柔，我们不是说好一起去度蜜月的吗？还有三天我们就结婚啦，戒指都已经买好啦。不要玩捉迷藏了好吗！我求求你清柔，出来啦，陪陪我，我的心好疼啊！我好怕！” 易天失魂落魄，脑海中浮现一个恬静美丽的女孩，大眼有神，长发披肩，那微微撅起的小嘴让她看上去有点俏皮，有点撒娇。...
追寻生活进步的轨迹——《民间记忆1978—2008》一书读后（1）文：冯东东 喇叭裤，动摇了这个东方大国数十年的整齐划一和单调乏味。 虽然喇叭裤作为一种“服装怪”出现，但是它却打破了之前中国服装的“统一制”，这必然得到喜欢自我表现的年轻人的喜爱。 喇叭裤开始流行的时候马上就被禁止，说不许穿喇叭裤，喇叭裤是代表虚幻的，没落的，腐朽的，但是已经有很多人认为这跟思想意识没有关系。 当时《中国青年报》写了一篇文章论证，根据中国唐代壁画飞天，中国舞蹈人物不都穿着喇叭裤吗？文章论证说这个喇叭裤是缘于中国的，不是西方的，是我们民族的。 这样，不让穿喇叭裤的人就不好说什么了。 这是刚刚出版的《民间记忆1978—2008》一书中1978年的部分内容：唐代壁画飞天穿的是喇叭裤。...
第thecrazyteenager章001：雨日喋血 大雨，倾盆的大雨。 在一个废弃的工厂，聚集了很多人。雨，打湿了泥泞，所有的人，全身湿透了。只是两帮人，仍然在对峙着。两边的人，握着的刀子，寒气逼人，加上雨水的点缀，更加显得妖娆。 良久，领头的一个人大喊一声，“杀啊！” 随着一声令下，两边的人都举起自己武器，瞬时，寒光闪耀，再加上闪电的咆哮助威，一时之间，天地都为此震动。两帮人马，冲击在了一起，金属撞击的声音，格外的清脆，震动，连雨滴，都为此被震破。 人群中，一个男生，身穿黑色无袖背衫，腰间绑着一件外套，下面穿着一条黑色的休闲裤，裤脚，早已被泥泞玷污了。手持一把蝴蝶刀，刀，在那男生的手中，不断的旋转，翻飞，然后刺入**，溅血。十分的灵活，晃眼。...
() 殇月君喃.楔子 迷离的夜月下，请君伴我直到苍穹的黎明。 君别的喃语告诉我那只是一场镜花水月。你扮作镜花，我扮作水月。 那一抹温柔，有谁能读懂？ 在镇魂曲的背后，是南柯一梦，还是无奈现实的折磨，抛弃眼角的泪水，我yù化作一场细雨淋在你的心头。抚去你的所有不安与泪水。在镇魂曲的最后，我只想告诉你，你是我生命的守护。 瑟鲁依.苏371年。第一次“神武”大战结束后，圣域成为了最后的霸主。而教团因在“神武”大战中败北而分裂成了两部分。一部分仍为教团，另一部分则改名叫做贤者，投靠了圣域。 瑟鲁依.苏381年，在第一次“神武”大战结束后的十年，圣域的统治让整个世界恢复到了第一次“神武”大战之前的鼎盛时期。...
() 在一个大雨磅礴的晚上，羊驼村突然来了几个黑衣人，这一行人径直来到了村头的郭靖家。当时郭靖一家子刚吃完饭，正准备睡觉，这一伙人的到来打乱了他们的作息。 一群大约十一二个黑衣人人皆站在雨中，也没个防雨的器具，就任凭雨水在身上肆虐，衣服已经湿透了，雨水打在他们的脸上已经辨不清他们的面目，只有为首的那个黑衣人推门走进了屋子里。 屋子里的陈设很简单，灯光昏黄黯淡，即便如此郭靖还是认出了身前的黑衣人。 “终究还是躲不过啊！”说完这句话，郭靖让妻子林贵花带着6岁大的儿子郭强走进了房间里。 随后郭靖坐了下来，黑衣人也坐了下来。黑衣人在屋内环视一圈，手指扣着桌子。“看来师兄这几年过得倒是清雅平淡，这次来打扰师兄也是无奈之举，还请师兄见谅。”...
() 烈阳宗，灵园域四大势力之首，拥有无比优越的山川地势，灵气浓郁，鸟兽无数，其门内更有三人突破凡体,成为至高无上的仙人。 成为仙人，是每一个凡人的梦想，灵园域每一位少年更是痴狂，从小锻炼，历经十余年的磨练，为的就是想要在门派选的拔中脱颖而出，一跃成为那让人向往的烈阳宗。 可是，要想成为烈阳宗的一员，不仅要天赋异禀，还要经过数道考验，有荆棘林、烈火山等等，其中每一道考验都让人望而生畏。 “呼呼…” 沉重的呼吸声响彻在齐云耳畔，他的双眸也出现阵阵眩晕，望着仅不到十丈的烈阳宗石门，在他的眼中，好像有千里之隔。 “齐云哥哥，快点啊！”前方石门内，一个少女焦急的呼喊道。 当那动听清脆之音传入齐云耳中时，他的jīng神不由的一震，眼前渐渐清晰，望着不远处脸露急切神情的少女，齐云喃喃的道：“喧儿…”...
自序小时候在穷苦的农村生活，家里除了房顶上悬挂的电灯泡没有任何电器，也没有什么可以读的书。但年少且渴求知识的我，有一件视为最大乐趣的重大学习任务。那就是每天中午12点的时候，悄悄躲在邻居家的墙后面，偷听他家的“小喇叭”（在我们老家农村，收音机被称做“小喇叭”，以区别于生产队里用于广播的“大喇叭”），每天都准时听刘兰芳先生播讲的《岳飞传》。在那个时期，这是我每天学习之余最重要的东西。 我们的村子很小，大约一百户人家。我们的学校实际上就是一个地主家的正房的西侧两间，东侧的两间是教师的办公室以及卧室，教师和校长就是同一个人，我们一年级和二年级在一起上课（后来从教育工作者口中得知，这种授课方式叫“复式班”），到了三年级就要到邻近村子里面的小学上课。拜物质条件的限制所赐，我在一年级的时候就把二年级的学习内容全部学会了，可见在当时还是个先知先觉的人物。...
契子契子 巡逻舰的气氛很压抑，一班长俞伟将班里战士的8封遗书交到了队长唐远的手上，这是昨晚俞伟要求每个人写的，作为野战部队的王牌狙击手，俞伟对于此次配合武警部队执行的反恐作战任务，心里也没有底，在此之前，远处荒凉的小岛之上，已有12名特警战士牺牲在那里。国字脸，长相魁梧的山东汉子看着手里的遗书有点哽咽,半天说不出一句话来，望着远处的海面，唐远有一种壮士一去兮不复返的悲壮和凄凉。 一班长俞伟对着队长重重的敬了一个礼，后面7个战士，如同他们的班长俞伟一般冷酷的脸，坚毅的眼神，一模一样的装束的7个上等兵同样对着队长敬了一个礼，队长还礼的手有一点颤抖。 唐远走上前去，亲自帮战士们整理了一下衣服，看着战士们背后各式各样的作战武器，轻声问道：“武器弹药都准备充足了吗？”。几个人同时点点头，眼睛都有点湿润。...
编 首 语江 南 柳 【宋·张先】 隋堤远，波急路尘轻。今古柳桥多送别，见人分袂亦愁生。何况自关情。 斜照后，新月上西城。城上楼高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。 先驱者的探索是多么艰难，客观上波诡云谲，变幻莫测，主观上各自带着理论与实践的局限。他们处在历史大变动的时代，许多陌生而复杂的问题，提到这些并不成熟的革命者面前，他们的前面是没有前人涉足过的险山恶水。在历史没有作出答案以前，一切事物都隐在云雾里，具有极大的模糊性和不确定性，很难说走进峡谷是绝对的好，也很难说攀上悬崖就绝对的坏！也许，认定的平坦大道上突然出现了不可逾越的鸿沟，也许在山重水复时出现柳暗花明。在危急和闭塞的条件下，不允许你从容地思考。革命理论水准的提高与实践经验的丰富都需要时间，乃至沉痛的代价。...
《独立宣言》在人类历史事件的进程中，当一个民族必须解除其与另一个民族之间迄今所存在着的政治联系、而在世界列国之中取得那“自然法则”和“自然神明”所规定给他们的独立与平等的地位时，就有一种真诚的尊重人类公意的心理，要求他们一定要把那些迫使他们不得已而独立的原因宣布出来。我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都从他们的“造物主”那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由武动乾坤 圣王 造神