一、一个关于文化要素的“复杂个体”我仅是一个读者，郑波在广告业的一名同道，而非诗人或从事诗学研究的专业者。所以在本文中我不是亦不可能亦学术的标准来透析诗人郑波的作品，而仅是单纯的对其诗歌中有关都市、社会、情感等内容的所思所想，我对郑波诗歌的理解，首先因为我是一个近距离接触他的忠实读者。其对生活的直接的情感情感宣泄、创作背后的细腻含蓄;对爱情、友情、政治、城市、商业等多个角度的观察体悟，我认为其是现实的而非空洞的，真切的而非藏于象牙宝塔中矫揉造作的。因此，我想对于任何鉴赏行为，尤其的批判行为非常有必要在很大程度上去深入的鉴赏，批判、审美对象的内心，并做出比较准确、公正的结论。 著名文艺批评家管郁达先生视郑波为“半梦半醒的歌者”，我个人对此是十分认同的，因为一直认为郑波是一个有着多重性格的人，他的“两栖性”并不仅仅表现在诗歌的风格上，同时也表现在他对现实和理想的矛盾...
引言责任重要，责任的意义重大。 笔者用面谈访问、问卷调查的方式，就责任问题对近万人进行了调研。他们中间有省部级党政干部，有人大代表、政协委员，有教师、学生，有医生、护士，有企业家、员工，有父母、子女，有编辑、记者、会计、出纳，有律师、演员，有军人、武警，有公安、交警，有公检法司警员，有工人、农民，七十二行、三百六十行，几乎都有，当问到他们责任问题时，没有一个不认为重要。 这是一个责任的时代！ 这是一个责任的社会！ 这是一个责任的本位！ 责任有价！ 责任巨价！ 责任无价！ 优秀在责任，赢在责任，责任的心赢得一切！责任有价（1）世间之物，有的有价，有的无价。 什么东西才有价？人尽皆知，商品。 商品是一种用来交换的产品，它是使用价值和价值的统一。...
熬至滴水成珠(1)1 有一种春，是无法守候的。这就是人生的春。人生的春往往与年龄没有关系，却只是一种苏醒。这样的苏醒，如偏僻乡村篱笆上的野玫瑰，花朵开得烂漫，意象上却单单只有光明，简单，敦厚与宁静。 不要以为意象上的光明，简单，敦厚与宁静容易得到。更不要以为有了偏僻乡村，目的就###不离十了。不是的。这种意象不是浅显的看图说话。能够形成这种意象的，要木篱笆，要野玫瑰，要好阳光，要一道碎石小路，从篱笆下面蜿蜒伸出，远远地，远远地深入到了起伏的山坡，要山坡上有茂密的针叶林，要林子里淡淡地散发着松香。 说的是人呢，说的是人生的春呢，因此这样的比喻也就是说：人生的春，天衣无缝，浑然大气，是先天的天地精华与后天的着意磨砺融会贯通了。 用一种更加日常的话来说，人生的春便是一种懂事。...
文案：五浊世间，现实恶报．不用佛陀救度，每个人都游戏其中．不用示显娑婆．每个人都活在极乐．这年头，往低处说：光脚的不怕穿鞋的，打架的就怕不要命的．往高处说：商人怕官人．官人怕军人．本文就讲述某个阶层的浪荡事情．王梓予懒散乖张，但遇到叶之硕后．就开始了偏离了生活轨道，开始了一段苦逼的生活．眼看出头之日即将来临，谁知更苦逼的才刚开始……本文三观不正．雷点猖獗．看官请自带避雷针．不适者三思……内容标签：豪门世家 天之骄子 强取豪夺 春风一度搜索关键字：主角：王梓予，叶之硕， ┃ 配角：安卓卢切斯，孙彦恒，周储，时戡1、第一章 ...王梓予刚拿到学位证就跟跟杨意分手了．原因是他要回国了．他跟杨意同居两年，喜欢是喜欢，但还不到爱的程度．杨意还两年才能毕业．而他是肯定要回去的了．异地恋这玩意不在王梓予的考虑范围之内．要说不舍，多少还是有点的．但奈何现实情况如此．没办法的事．...
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小姨多鹤 序（1）狼烟不止一处。三面环绕的山坡上都陆续升起狼烟。随着天际线由黄而红，再成绛紫，一柱柱狼烟黑了，下端的火光亮了起来，越来越亮。天终于黑尽。火光里传出“”的吼声。 村子里处处是女人们急促的木屐声。她们佝着腰蜷着腿跑得飞快，边跑边叫喊：“中国人来啦！”自从那种叫原子弹的东西把广岛和长崎夷为平地，中国人就常常来打一阵枪或扔几颗炸弹。女人们很快就习惯佝腰蜷腿地跑步。最后一次满洲招兵，四十五以下的老小伙子们也全走了，眼下剩的村民中，绝大多数是女人。女人们把自己家的孩子召唤回家，十五六岁的少年们已经在护村墙的射击口各就各位。护村墙有半米厚，上下两排射击口，绕村子一周。六个日本村子都有护村墙，是他们从日本刚来的时候筑的，那时都认为本部首长多此一举：中国人见了日本人能躲就躲，躲不过去就鞠躬让道。这些天不一样了，代浪村的人们叫喊“中国人来了”就像不久前全中国的中国人...
——运用心智获得解放 李笑来 目录 · 前 言 · 0. 所有人的困境 * 第一章： 心智的力量 · 1.a 了解心智的力量 · 1.b 心智力量的差异 * 第二章： 开启自己的心智 · 2.a 起点 · 2.b 控制自己的大脑 · 2.c 控制自己的情绪 · 2.d 推迟满足感 * 第三章： 如何与时间做朋友 · 3.a 精确感知时间 · 3.b 最好的工具--纸笔 · 3.c 开始记录时间开销 · 3.d 制作时间预算 · 3.e 审计时间开销 · 3.f 使用列表减少失误 · 3.g 计划，还是不计划，是个问题 * 第四章： 开拓自己的心智 · 4.a 获得知识的基本途径 · 4.b 摆脱经验的局限 · 4.c 关于自学能力 · 4.d 正确对待老师...
离开停留离开走，我不停的走着... 从一个城市到另一个城市.. 在曜离开我后... 我不知道为什么他突然就离开了，消失了，彻底从我的世界里消失，网络世界亦等于我的现实世界。当时的我沉浸在他给的幸福里，相信着天荒地老，相信着不久之后我们就可以走入现实。我时刻都在幻想着，将来被曜拥抱着，被曜的手牵着，这是多么幸福令人期待的。 他突然消失，另我不知所措，看着电脑会心痛，离开电脑想起曜还是会心痛，撕心裂肺的痛，几乎让我窒息。 我俯在小叶的肩膀上说：“叶叶，我这里，好痛，好痛，我快支撑不下去了，哪天不是痛的我窒息而死就是我受不了这痛苦自杀而死。”然后小叶紧抱着我说：“傻丫头，会好的，总有一天会好的。”我就对着小叶使劲的点头。...
博弈生存 导言(1)一、失火了，你往哪个门跑？ 一天晚上，你参加一个派对，屋里有很多人，你玩得很开心。这时候，屋里突然失火，火势很大，无法扑灭。此时你想逃生。你的面前有两个门，左门和右门，你必须在它们之间选择。但问题是，其他人也要争抢这两个门出逃。如果你选择的门是很多人选择的，那么你将因人多拥挤、冲不出去而烧死；相反，如果你选择的是较少人选择的，那么你将逃生。这里我们不考虑道德因素，你将如何选择？ 你的选择必须考虑其他人的选择，而其他人的选择也考虑你的选择。你的结果——博弈论称之为支付，不仅取决于你的行动选择——博弈论称之为策略选择，同时取决于他人的策略选择。你和这群人构成一个博弈（game）。 这就是博弈论（game theory）——对这一类多人互动决策进行研究的理论。...
薪水的定义 薪水古时称薪俸、薪给、薪金，现代人称其为薪资。由于大家多是工人阶级，所以又称为工资。 首先，我们了解一下“薪水”的历史起源： 据《南史·陶潜传》记载：陶潜送给他儿子一个仆人，并写信说：“你每日生活开支费用，自己难以供给自己，现在派一个仆人来帮助你打柴汲水。他也是人家的儿子，要好好待他。”后来人们便把工资叫做“薪水”了。 东汉以前，一般俸禄都发放实物(粮食、布帛)，唐以后一直到明清，主要以货币形式为俸禄发给朝廷官员。古代官员俸禄的名称不止一种，如：“月给”、“月薪”、“月钱”等。而明代曾将俸禄称“月费”，后又改称为“柴薪银”，意思是帮助官员解决柴米油盐这些日常开支的费用。而在魏晋六朝时，“薪水”一词除了指砍柴汲水外，也逐渐发展为日常开支费用的意思，如《魏书·卢昶传》中记载：“如薪水少急，即可量计。”这里的“薪水”就是指日常费用。现代一般人按月支取...
从一本国文教科书看中国现代文学教材模式（1）从一本国文教科书看中国现代文学教材模式 中国现代文学在最初是被称为新文学的。作为一门学科，它形成的历史并不长。可以说，作为学科的新文学是和中国政治的转型同步的。作为学科的新文学教学应该从1949年算起。新文学的教学模式不是一个依靠学科内在发展要求独立演变过来的，而是从一开始就受制于一定的意识形态，是那些最初从事新文学教学的人在失去了学术自由和独立思考的前提下，按照意识形态的要求来建立的。关于此点，王瑶曾说：“1948年北京解放时，著者正在清华讲授‘中国文学史分期研究（汉魏六朝）’一课，同学就要求将课程内容改为‘五四至现在’一段，次年校中添设‘中国新文学史’一课，遂由著者担任。两年以来，随教随写，粗成现在规模。1950年5月*召集的全国高等教育会议通过了‘高等学校文法两学院各系课程草案’，其中规定‘中国新文学史’是各大学中国语文系的主...
巴拉巴拉小档案姓名：巴拉巴拉 星座：摩羯座 生日：1月8日 爱好：运动、旅行、音乐、和小伙伴一起玩耍 性格：阳光、乐观、开朗、自信 最喜欢的事：穿帆布鞋、听音乐、展现自我 最讨厌的事：撒谎、胆小和掉眼泪 代表造型：胜利的Ｖ形手势 口头禅：童年不同样 最想做的事：与伙伴分享自己的欢乐时光 “巴拉巴拉”源于快乐音符和跳动节拍的启迪，这个名字代表着孩子们和着音乐的节拍，迈着欢快的步伐，自由自在、无拘无束的快乐童年。 巴拉巴拉特别乐观自信。在他紧张、害怕或难过的时候，总会用胜利的手势鼓励自己。渐渐地，大家想起他的时候就会想到他标志性的手势和快乐的大眼睛。巴拉巴拉生性活泼，特别喜欢休闲运动，常和小伙伴一起去打球、跑步和郊游。...