作者：松谷美代子[作者简介] 松谷美代子（1926～）是日本当代儿童文学史上一位成绩卓著的重要女作家。她生于东京，毕业于东洋高等女子学校，尊坪田让治为师。1947年，她出版了作品集《变为贝壳的孩子》，1951年获得了儿童文学新秀奖，其后，1960年她的《龙子太郎》获讲谈社儿童文学新人奖。后又因描写反对原子战争的童话《两个意达》荣获为国际儿童年而设立的特别安徒生奖。她是日本获儿童文学奖最多的女作家之一。她除在国内获奖外，还获过“IBBY”优秀图书奖等。松谷美代子还是民间文学研究者，长期在主编季刊《民间文学手册》。 花浦车站到了会走路的椅子和神秘的房子护城河边发生的故事勇子不见了勇子和椅子律子两个意达打扫房子那是很久以前的故事...
【英】罗德亚德·吉卜林 文美惠 译 上海文艺出版社出版 1994年10月第一版 打猎顺利吗，大胆的猎手？ 兄弟，我守候猎物，既寒冷又长久。 你捕捉的猎物在哪里？ 兄弟，他仍然潜伏在丛林里。 你引以为傲的威风又在哪儿？ 兄弟，它已从我的腰胯和肚腹间消逝。 你这么匆忙要到哪儿去？ 兄弟，我回我的窝去——去死在那里！ 我们现在要回头接着上一个故事讲下去。莫格里和狼群在会议岩斗了一场之后，离开了狼穴，下山来到村民居住的耕地里。但是他没有在这里停留，因为这儿离丛林太近了，而他很明白，他在大会上至少已经结下了一个死敌。于是他匆匆地赶着路，沿着山谷而下的崎岖不平的大路，迈着平稳的步子赶了将近二十哩地，直到来到一块不熟悉的地方。山谷变得开阔了，形成一片面性广袤的平原，上面零星散布着块块岩石，还有一条条沟涧穿流其中。平原尽头有一座小小的村庄。平原的另一头是茂密的...
云雾下，大地上，奔跑中王利芬前两天我接到马云的电话，他说不希望我在电视上专门为他本人的书做广告，这样不利于《赢在中国》这个项目，因为《赢在中国》的任务是要打造选手，让选手成功，评委只是帮助选手们成功的人，并且说他知道自己是谁，要干什么，要到哪里。放下电话之后我心中感动且佩服。我为他对《赢在中国》的爱惜之情而感动，为他后面所说的几句话而佩服。因为后面几句话几乎概括了一个人一生全部的追求，也是我常常问自己的话，这几句话是解决人生最重要的问题，很显然，马云心中对这几个问题的回答无比清晰。满眼看去，有太多的人并不知道自己是谁，当然就无法知道干什么最好，也就更不知道要到哪里。搞清这三个问题需要人生最高境界的智慧，《赢在中国》的主题歌命名为《在路上》，其实这个在路上并不是只指创业，而是人生之路。这就是说每个人都在路上，但是在路上的很多人弄不清上述三个问题，走不出一条成功之路...
深秋。 北平，北池子，东四九条胡同三十四号的大门外，来了十名神秘的大汉。 周遭死寂，呼吸不可闻。金风有点凄紧。胎噪的蝉声随着敌人铁蹄，为风雨吹散了。阶下开始有死去一季的蝈蝈悲鸣。 这座古老的公馆房子，朱红青蓝大宅，黑夜中益显森森然。”如一袭过时的重裘，遮天盖地困围着，里头的人喘不过气。 门坎很高，红漆金环，厚重结实。 一名大汉敲门环，好一会，有人应了，才开一条缝，众无声一拥而入，把应门的老佣人堵在门上，二人把药喷向两头狼狗脸上，顷刻控制了局面。 老佣人吓得目瞪口呆，不敢声张，竟尔双腿一软，跪了下来。 房子有三进，精锐的十人小组闪身到了后花园。院内有皤暧逃跑声，其中二人，迅速急步出去，手枪一举，这日本男人便颓然，垂下头来就擒。...
未濟之第六十四 未濟。志慢未習，單酒糗脯。數至神前，欲求所願，反得大患。坎爲志、爲酒。單，盡也，厚也。坎爲糗脯，言厚備酒糗脯也。坎爲願、爲患。○志，宋元本作忠。願，宋本作顧，依汲古。 乾。旦生夕死，名曰嬰鬼，不可得祀。詳《小畜》之《升》。 坤。大步上車，南到喜家。送我狐裘，與主俱來。詳《大過》之《困》。到，汲古作至，依宋本。 屯。西多小星，三五在東。早夜晨興，勞苦无功。詳《大過》之《夬》。興，各本多作行，依《大過》之《夬》校。 蒙。北陸藏冰，君子心悲。困於粒食，鬼驚我門。坎爲北陸，《左傳》日在北陸而藏冰。坎爲冰，坤爲藏。艮爲君子，坎爲心、爲悲、爲困。震爲粒、爲食，故曰困於粒食。坤爲鬼、爲門，震驚，故曰鬼驚我門。...
电影·韭菜·旧报纸看来，国产电影又要进入一个重视宣传教育的时期。我国电影的从业人员，必须作好艰苦奋斗的思想准备——这是我们的光荣传统。七十年代中期，我在北京的街道工厂当工人，经常看电影，从没花钱买过电影票，都是上面发票。从理论上说、电影票是工会买的，但工会的钱又从哪里来？我们每月只交五分钱的会费。这些钱归根结底是国家出的。严格地说，当时的电影没有票房价值，国家出钱养电影。今后可能也是这样。正如大家常说的，国家也不宽裕，电影工作者不能期望过高。这些都是正经话。 国家出钱让大家看电影。就是为了宣传和教育。坦白地说，这些电影我没怎么看。七四年、七五年我闲着没事。还去看过几次，到了七七、七八年，我一场电影都没看。那时期我在复习功课考大学，每分钟都很宝贵。除我以外，别的青工也不肯去看。有人要打家具，准备结婚，有人在谈朋友；总之，大家都忙。年轻人都让老师傅去看，但我们...
马志明、于世猷乙：今儿个观众来的不少。甲：嗯，行，够手儿了。乙：够手儿了？这回该我们俩来了。甲：来呀！来几圈都行。乙：我们俩往这儿一站，大伙儿就看出来了！甲：位置很清楚。乙：唉。甲：他是上家儿，我是下家儿。乙：我们这门儿艺术啊，讲究四个字。甲：对！四个字！乙：说学逗唱。甲：不，吃碰杠胡。乙：走！外边遛哒去！甲：怎么啦？怎么啦？我说的不对也没关系呀！咱们研究啊！别这模样儿啊！您看他俩眼瞪的跟二饼似的！乙：你掉到麻将堆儿里头啦你？这场是相声。甲：相声？乙：唉。甲：不爱听，不听相声。就是打麻将。乙：跑这打麻将来？甲：唉。乙：找别人去，啊。甲：找别人？有的是人，我们财务科里头好几位呢！想来啊？招之即来！...
作者：（美）罗伯特·弗兰克 内容介绍 目 录 引子 第1章 产品设计中的经济学 为什么牛奶装在方盒子里卖，可乐却装在圆瓶子里卖？ 第2章 供求关系实践 为什么很多酒吧喝水要钱，却又提供免费花生米？ 第3章 职场的奥秘 为什么女模特比男模特收入高？ 第4章 折扣中的经济学 为什么很多餐厅都为饮料提供免费续杯？ 第5章 军备竞赛与公用品悲剧 为什么许多超市24小时营业？ 第6章 所有权之谜 为什么鲸鱼濒临灭绝，鸡却没有繁衍之忧？ 第7章 市场信号揭密 为什么几乎全新的二手车比真正的新车便宜得多？ 第8章 现实中的博物经济学 为什么DVD格式各地区不同，而CD格式却到处都一样？ 第9章 当心理学碰上经济学...
按：此《英耀篇》是江湖术士不传之秘，达到了中国“揣摩”术心理学的巅峰，一针见血，入木三分！只要稍微懂点算命术的基本术语及原理，再将此《英耀篇》背得滚瓜烂熟，行走江湖为人算命消灾等，不愁搞不到银子，骗不到女色。若算命的真功夫差些，最好打一枪换一个地方。若算命术的功夫深些，再结合江湖另一秘诀《扎飞篇》，运用炉火纯青，加上巧舌如簧，使政界要员、商场巨贾趋之若骛，就可一夜暴富，并能名满天下，长期屹立不倒，跻身“预测大师”之行列。当然，这些都还要加上李宗吾《厚黑学》中的精髓——“脸皮厚、心子黑”才行。认清《英耀篇》的实质，它并不是真正的周易“预测”，而是打着预测相命的招牌来行骗，套取人家钱财。当然，不少正统的命相师也有意无意在运用其中的一些“技巧”，一些人则根本不从提高预测技能作手，根基浮浅，也能“算”得很准，其实不是他算出来的，而是你自己无意中泄露了自己的底细，所以他们...
刘宏毅引 言《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”，是我国传统启蒙教育的第一书，知名度极高，可以说是家喻户晓、妇孺不知。其中《三字经》为首，称为“经”；《千字文》垫后称为“文”。在综合难度、知识水平、文学素养等方面，自然是《千字文》的要求高，没有一定的文字基础和文化程度，《千字文》是既读不懂，也欣赏不了。从时间上看，《千字文》成文于六朝时期，出现得最早。《三字经》成文于南宋末年，直到元朝才开始流通，真正流传开来已经是明清时期的事情了。从教学顺序上看，历来是《三字经》第一，《千字文》殿后。其中的道理，一是先简后繁，这很好理解；二就是“经”与“文”的根本区别。经者经舆大道，是天下车马行人经行的通衢，引伸义就是规律、原则与方法。自古以来，圣贤人的话叫做经典，因其讲述的是亘古不变的宇宙真相，是放之四海而皆准的真理。《三...
书籍简介 商术，是着眼于小利的具体挣钱方法。商道，则是展示商业真谛的大法则。古往今来，巨商大贾们无不具有自己长期奉行的商道，他们有共同之处，也有独特之处。正是这种商道，造就了他们高于常人的大手笔，成就了他们非同寻常的事业大厦。王永庆——宝岛经营之神昔日米店 今日台塑(1)昔日米店 今日台塑(2)昔日米店 今日台塑(3)处处用心 集腋成裘(1)处处用心 集腋成裘(2)处处用心 集腋成裘(3)处处用心 集腋成裘(4)处处用心 集腋成裘(5)处处用心 集腋成裘(6)处处用心 集腋成裘(7)坚韧顽强 百折不挠(1)坚韧顽强 百折不挠(2)坚韧顽强 百折不挠(3)坚韧顽强 百折不挠(4)坚韧顽强 百折不挠(5)身体力行 一丝不苟(1)身体力行 一丝不苟(2)...
逻辑学教员是个年轻人，口齿好，学识渊博。他喜欢点名，每次开课都把大家搞得很紧张。那些经验丰富的老教员要随和得多了。初出茅庐的人大概都喜欢制造恐怖气氛，把别人搞得服服贴贴他会踏实一点儿。哪一位被点到名字，就小学生似的或军人似的答一声“到”，老老实实站起来回答与作业有关的某个问题。吭吭哧哧答不出不算什么，大不了尴尬一下，有趣的是驴唇不对马嘴，态度又过于认真。面对这帮记忆力衰退的憨大哥傻大姐，不知年轻教员是否有一种智力上的优越感？我怀疑他是有的。一旦点到名字而没有得到回答，他就兴奋地勾一下花名册，口气恶狠狠地说道：“再重复一遍，旷课三次，期末考试按不及格处理。”这不是太残忍了吗？他很可能把自己当成严肃的启蒙者了。专修班的大龄学员是为文凭而来的苦命人，很少有谁对这门有关思维规律的科学抱有真正的兴趣。“形式逻辑”是个什么玩意儿？人类花样翻新的自我折磨还少吗？教员不过是...