序 言比尔·埃默特比尔·艾默特（Bill Emmott，1956－），《经济学人》总编辑。 艾默特初于牛津马戈达连学院学习政治学、哲学和经济学，后续于该校那费尔德学院研究1944年－1947年时期法国政府的共产党风潮。 未至学业结束，艾默特便加入了《经济学人》的布鲁塞尔分站，负责撰写欧共体和荷比卢联盟的报道。1982年，成为该报驻伦敦的经济学记者，次年转驻东京，负责报道日本和韩国事务。1986年年中，返回伦敦，成为该报金融编辑。1989年1月，成为该报负责工商、金融和科技等领域报道工作的商业事务编辑。1993年3月，就任现职。 艾默特是日本问题专家，出版了三本关于日本的著作，其中的《太阳照样落下—日本经济力量的极限》和《日本的全球出击》皆告畅销，而《致命的官僚原罪》只发行了日文版。 1999年9月，艾默特为《经济学人》撰写了《自由历程》一文，后在此基础上作书，名为《20:21远见—二十世纪留给二十一世纪的...
附：本作品来自互联网，本人不做任何负责，内容版权归作者所有《宠信你的员工》 作者：杜海龙总序疗效来源于方法地球人都知道，这个世界上的任何一家企业，都有管理人的人和被管理着的人。管理人的方法有很多，被管理的人却只有两种应对方法：服从或者不服从。从被管理者——员工的角度来看，自己似乎永远处于被动的地位。不可否认，事实的确如此，从管理者与员工之间来看，永远没有绝对的平等，但是，我们似乎也能找到一个彼此可以接受的融洽点。在这个融洽点上，管理者的管理方法恰到好处，而员工又乐于接受，并愿意在这种管理制度下，积极努力地发挥自己的才能，为企业创造更出色的业绩。从字面上来看“管理”二字，是由“管”与“理”组成的。管而不理，就是“命令”；理而不管，就是“盲目”。为了认识管理的目的，我们首先就要学会去理；为了实现管理的目的，我们也要学会如何去管。“管”与“理”必须有机地结合，才能称之...
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■序超凡魅力，是一种赋予极少数人的礼物，是由众多条丝线凝集成的一根绳索。自然界把这份珍贵的礼物赠给了史蒂夫·乔布斯，还让他具备了吸引公众的“魔力”，而这样的特征只有福音传道者和具煽动性的政治家才拥有。目睹他长达数个小时的演讲，就好像是在看一位善于展示的能手在不携带任何草稿的情况下尽情挥洒内心的独自。这是一种醉心于科学技术的独白，技术就是史蒂夫·乔布斯的整个世界。在以前，当乔布斯尚显年轻、羽翼末丰的时候，一些对他持怀疑态度的人认为，他只不过是一位行事大胆的鲁莽之辈。当这位年轻的电脑天才在苹果公司占有一席之地的时候，他就有些飘飘然了，也似乎开始变得冷酷无情了。虽然他参与设计了个人电脑的机箱，但他的内心还是感到很空虚，因为在高科技领域，他的贡献太小了。他吸引了...
作品：三国志 作者：西晋·陈寿 南朝·裴松之 注 内容简介： 《三国志》是一部记载我国魏、蜀、吴三国鼎立时期史实的正史，共六十五卷，包括魏书三十卷、吴书二十卷、蜀书十五卷。西晋陈寿撰，南朝宋裴松之注。 晋武帝太康元年（280年），西晋灭吴，时年四十八岁的陈寿开始整理三国史事，先后撰成《魏书》、《吴书》、《蜀书》，合称《三国志》。陈寿死后一百三十余年，南朝宋裴松之奉宋文帝之命，为《三国志》作注。他充分利用比陈寿占有更多史料的有利条件注释原书，为后人研究《三国志》提供了极大的便利。《三国志》原著与注释相辅相成，密不可分，成为“二十四史”中极为独特的文化现象。 作者简介： 陈寿（亦作长寿，233——297），字承祚。蜀国巴西安汉（今四川南充北）人。仕蜀时为散骑黄门侍郎，入晋后曾任著作郎、治书侍御史。晋灭吴后，陈寿著《三国志》，受到大臣张华的称赞，并说要把晋史也托付给...
《对当代教育的拷问》作者：佚名中国的教育真的病了吗？访《教育病》作者赵健伟赵健伟先生在《教育病》一书中提出了这样一个深刻的问题。这本２００３年９月出版的书一诞生就引起了社会各界的广泛关注。书中通过大量触目惊心的案例及鞭辟入里的剖析，指出应试教育的理念已经病入膏肓。访谈记者：我在您的书里看到了很多案例，有的甚至触目惊心。书中也谈到了这么多年中国教育存在的很多“病”，那您能不能概括一下这些病？赵健伟：我认为，中国目前教育的首要问题主要是教育理念出现了严重偏差。也就是说我们误读了教育的本质，我们切割了教育的整体内涵而只注重其某一功能。比方说，我们只注重了教育对知识培育的功能而大大忽视了教育更为根本的东西，那就是教育首先是要从心灵及行为上育人，这里面包涵着道德育人、诚信育人、生存能力育人等等，而知识只是作为一个人之所以为人的工具，而这个“人”的概念就是你首先要成为一个具...
三色猫登山列车赤川次郎序曲“怎那么迟啊！”无心说出的一句话，使多田衣子勉强伪装的平静濒临崩溃。“我知道！我早就知道一定会变成这样！”多田衣子的声音是从喉咙挤出来的。这些话跟她所置身的地点十分不相称。这里是结婚会场的休息室，身穿结婚礼服的新娘说出这样的话，自然十分奇妙了。媒人儿岛光枝在旁哄慰唉声叹息的多田衣子。“衣子小姐……别再胡思乱想。一定是路上车多阻塞了。”“但是……已经迟了一个多小时啦！”发出尖声反驳的是多田靖子，衣子的妹妹。...
《你绝对不能失败: 成就完美事业的行动基准》 作 者〔美〕帕夏 书籍简介 “你绝对不能失败”是美国海军陆战队的第一训诫，亦是所有组织和企业必须恪守的生存信条和致胜法则！你绝对不能失败，既承认失败的风险无处不在，又郑重地告诉你：任何一个小错误，小失败都可能酿成大危机。大灾难。每个成员必须在心中时刻谨记“我绝对不能失败”，才能使企业保持不败战绩，获取生存权与发展权，并成就个人事业的完美与辉煌。... Ⅰ绝对不能失败 序言 你绝对不能失败(1) 你绝对不能失败(2) “不能失败”是信念 “不能失败”是责任 Ⅱ 没有获胜，一切都是空谈 团队存在的意义和价值是什么？是获胜！这是团队取得生存权与发展权，最根本，也是唯一的手段，作战仅是达成目标的一种路径和策略。有道是：“光有苦劳和疲劳，没有功劳，也白劳。”一场无法获胜的战役，一次无法胜出的比赛，一项不能成功的投资...
沿着灯光幽暗、树影婆娑、用大理石碎片砌成的小路，我朝宾馆深处最豪华的一号楼走去。省委组织部副部长孙大盛今晚在一号楼西餐厅的五号包间设宴招待我们他的中学同学。 孙大盛人没到笑声先到了。听到他的好像上气不接下气的笑声，我们慌忙站了起来不对不对，除了我之外，他们本来就是站着的。听到孙大盛的笑声他们松散的身体突然地紧张起来，所以感觉上就好像是从沙发上突然地站了起来一样。连看起来平静如水的谢兰英的腰身也微微地挺了挺，扶在椅背上的两只手也挪下来，交叉着放在肚子上。真正慌忙站起来的其实是我，我原来是不想站起来的，但我身体自己站了起来。 那个英俊青年推开门，然后迅速地闪到一边，腰微弓着，脸上挂着训练有素的微笑。就像名角登台一样，孙大盛光彩夺目地出现在我们的眼前，只见他上身...
［原创新作］我这样摇曳（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．胡 澄窗里门外（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．柳 沄先结束再开始（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．戴大魏陶瓷斑驳的光芒（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．郭新民诗四首．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．沈天鸿诗四首①．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘亚丽在甘肃大地上（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．梁积林山上的诗章（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．潮 汐想念（组诗）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．沙 戈月光之盏（五首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王志国...
导言 辉煌五百年的晋商(1)在市场经济的大潮中，人们追寻着先辈的辉煌，几乎要被历史湮没的晋商进入我们的视野。《大红灯笼高高挂》让人们知道了恢弘的晋商大院，《乔家大院》又使晋商空前火暴。这一切让人们把眼光投向了一向被认为保守和落后的山西。 在历史上，晋商并不是孤立的现象。商帮是中国历史上特有的现象，是一个以地域为纽带的松散商业联盟。商帮形成于明代，衰亡于民国以后。在中国历史上，曾经出现过十大商帮。这包括开始于晋南，最后在晋中达到高峰的晋商，以徽州六县（歙县、黟县、休宁、绩溪、祁门、婺源）为中心的徽商，以浙江宁波为中心的宁波商，以浙江龙游县为中心的龙游商，以厦门、泉州为中心的闽商，以广州、佛山为中心的粤商，以山东临清为中心的鲁商，以陕西三原县为中心的陕商，以江苏吴县东西两镇为中心的洞庭商，以及江西的江右商。...
这里有必要再解释一下“径行‘职’遂”，顾名思义，也就是在职场生涯中，你可以随自己的心愿为人处事，想做什么就做什么，不过这确实不易，很多时候我们想做的事情往往做不成，很多时候我们都事与愿违，很多时候我们都努力的去做了，可就是无法顺利达到目的。这就是本篇内容的初衷：本篇的内容提供什么……让找工作的人知道如何找到工作；让不找工作的人知道如何为自己工作；让找工作的人如何找到自己想要的工作，总之，帮助找工作的人在求职路上一帆风顺，顺利达到自己的目的，这就是所谓的“径行‘职’遂”。 自信是强者成功的法宝，强者就是强者，从来不轻视自己，反而会欣赏自己。每天早上穿衣的时候，总会立于镜前，稍稍整理一下自己的衣装，然后一言不发地凝视镜中的自己，就无法不对自己产生崇拜。...
行万里路，读万卷书（1） 中国有句古话：行万里路，读万卷书。大旅游家徐霞客游遍大江南北，常独行于山野，迎风踏月，杖击林木，手弄流水，吟诗唱和，受到世人的赞叹与仰慕。当代中国有越来越多的人也开始将自己生命中的一部分投入到“在路上”的状态他们绚丽多彩的生命是由一次又一次奇妙的旅行组成的。培根说：“旅行，对年少者来说，是一种教育；对年长者来说，是一种经验。”通过旅行了解外面的世界，看看是真的很精彩，还是很无奈，对于大多数人来说，不是具有很深的诱惑和无穷的吸引力吗？ 像过去那种由导游挥着小旗，几十个人一起，戴着统一的帽子，乘坐统一的交通工具，在统一的地点享受统一的酒店服务，吃统一的饭食，在统一的时间拍摄风格统一的“到此一游”的照片……这种走马观花式的旅游模式，已为不少人所放弃。真正旅行的意义不在于留几张影和带回一些纪念品，而在于经历。记住，过程永远是最重要的。去做...