第一章 婚礼精武安保公司,演武大厅。 粗重的喘息与呼喝声、拳头破空时带起的呼啸风声,还有肢体相碰时发出的撞击声,在诺大的演武厅里来回响荡。 两条翻飞的人影在不停地交错又分开,一黑一白,势如闪电,猛如迅雷,一触即分,乍分即合。 大厅周围围了十来个身形高大魁梧的男子,或负手直立、身挺如松,或倚墙而立、双手环胸,或双手置膝、正襟危坐。虽然他们姿态各异,却都是神肃如霜,眸冷如冰,目不斜视地盯着场内格斗中的两条人影。 就在此时,白色人影动作倏地一顿,突然弓起身子,紧紧钳住黑衣男子的身体,用右腿膝盖猛烈地来回撞击对方的腰部,不料黑衣男子双手迅速交叠,从大腿往下狠狠一抚,迅速破除了对方的正顶膝。白衣男子还未反应过来,对方双手早已探进胯下,抓住白衣男子的两腿内侧,顺势往上一掀。白衣男子整个人被掀得在空中翻了一个跟头,然后重重地跌落在地。...
中文版序言(1)《每个人的经济学》中文版即将面世,我感到非常荣幸。 在当今大多西方国家中,经济学是以一种非常理想化的思维方式教授的。经济学以新古典经济学为主,它兴起于19世纪的欧洲和美国,目的是解释资本主义并将其合理化。新古典经济学被一种高度抽象公理般的逻辑统治着:经济学家们从几个理想化却不现实的假设出发,然后在这些假设的基础上建立起一个欺骗性的理论。在此基础上,新古典理论家们声称给予赢利性企业和投资者最大自由的无管制自由市场是整个社会经济的最佳组织形式。依照这种世界观,市场是有效率,能自我调整,并且能实现福利最大化的。这种运作可能会非常精确且令人高兴。但是,它和资本主义现实世界几乎没关系。它描述的特征都是不现实的,更不用说其价值判断了——因为开始的假设(包括完全竞争、完全信息、完全个人理性等)就没有反映现实世界。因此,且不说试图让它更好地运转(通过对人类生活质量...
内容概要两个热爱旅游的年轻人在充满着罗曼蒂克气息的云南相遇了。然而,年纪相仿的他们,工作和生活的状态却截然不同。这仿佛是一堵无形的墙,横在了他们之间。那么,究竟是什么造成了这一切? 分节目录 l 第一节 雪山遇险记 l 第二节 神秘的“有缘人” l 第三节 阿金的投资故事 第一节 雪山遇险记(1)“唵、嘛、呢、叭、咪、吽……” 如同一首沁人心脾的乐曲,在阿金的耳边萦绕。 在彩云之南,面对着雪山,圣湖,嘛尼堆{藏民将经文的一段或六字真言,或佛像刻在石头上,放在路旁,日积月累而成堆}和经幡,任何人都会被一种原始的却又是平静的宗教氛围感染着。无论他来自何方,信仰什么,这里的绝美都能让人暂时忘记尘世间的纷扰,回归失落已久的纯粹。...
引言这个世界上存在过而又消失了的东西很多,舰队当然也不例外。其中最有名的可能就是西班牙的“无敌舰队”了。但无敌舰队的消失并不意味着西班牙海军本身的消失,虽然西班牙海军就此成为了一支几乎不为人所知的海军,但仅仅是不为人所“知”而已,存在还是存在的。 还有一支消失了的舰队是第二次世界大战时消失在太平洋战场上的日本海军联合舰队,这支舰队的消失标志着一支曾经是很强的海军的消失,甚至连那个国家都跟着消失了一阵子。直到现在,日本还几乎不能算正常意义上的国家,或者说只是一个怪怪的“国家”。 1941年12月8日凌晨,珍珠港袭击出发前夕,日本海军飞行员们在赤城号甲板上围成了一个圈,渊田美津雄中佐站在最中间,大家踩着踏步高唱着一首军歌。这首军歌的歌名是《决死队》,说的是日俄战争中77勇士分乘5艘军舰前去堵塞旅顺港的事,在当时的日本,这是一首家喻户晓的军歌:“两千人中选出的77勇士,五艘军...
中国服饰业买手模式运营丛书 前言 服饰店铺买手销售模式突破传统服饰店铺的销售模式,给现代服饰店铺的经营带来了全新的方法,这种方法不但增强了店铺的销售能力,而且也十分简单有效。这种方法要求店铺在合理分工的基础上,完善自己的“三手”协作销售模式,是我在多年实践经验的基础上提升总结出来的,是对欧美各大国际服饰品牌进行终端店铺改制项目的成果。 欧美服饰品牌企业在店铺销售经营上,可以说各有各的经验,各有各的方法,而买手终端店铺运营模式就是适用于不同品牌店铺的销售模式,这种模式可使店铺的品牌得到全面的提升,使各品牌店铺达到一个比传统店铺更高的经营层面。 从国际服饰店铺运营发展的情况来看,其经营形式一般有以下四个阶段:...
写在前面(1) 之一,先前采访一位证券从业时间超过13年的基金经理。在当天访谈主题之外,他溯源股市发展历史,从经济、文化、哲学、心理学各个角度论证“股市是人类最智慧的制度性设计之一”,他说他享受与市场“周旋”的所有折磨与胜利。 之二,2007年3、4月间,高盛(亚洲)董事总经理、亚太区首席经济学家胡祖六先生多次在论坛演讲中提出,金融现代化是中国经济现代化最终的、最主要的标志。没有现代化的金融,就不可能有真正现代化的中国。 不知不觉中,我们已然生活在一个崭新的金融时代。“金融”,这个看起来相当艰深的词汇,跟我们每个人都有了关联。 20年前,中国股市诞生,它让普通中国人的“金融辞典”里,除了银行存折,还多了一张股东账户卡;10年前诞生的基金,在2007年度的爆发式增长中,进入千家万户。...
一、不是所有的团体都能称为团队在论述团队管理之前,首先要明晰一个概念——什么是团队?团队是现代管理中的一个重要概念,虽然很多人把“团队”挂在嘴边,但是并未真正理解“团队”的含意。实际上,“团”和“队”是两个不同的概念,“团”是指团体,不是所有的团体都能够叫做团队。要形成团体很容易,三人为众,就是说,把三五个人凑在一起,就会形成一个团体。而团队并不简单,不但有“团”,还要有“队”。这里面牵涉两个很重要的概念,一个叫组织,一个叫组织力。一个团体能否发挥巨大的作用,关键在于它有没有组织力。有组织力的就称为“队”,即具有协同一致的力量的团体才有资格叫做“队”。真正的团队既要有组织形式,又要有巨大而有效的组织力。否则的话,就是一盘散沙,组织里的人貌合神离,严重的还会天天内斗。...
《王者的智慧》书讯 一将五只猴子放在一个大笼子里,并在笼子中间吊上一串香蕉,只要有猴子伸手拿香蕉,就用高压水惩罚所有的猴子,直到没一只猴子再敢动手,试验的下一步是用一只新猴子替换出笼子里的一只猴,新来者不知这里的"规矩",动手去拿香蕉,结果竟触怒了原来笼子里的四只猴子,于是四只猴子便代替人执行惩罚的任务,把新来的猴子暴打一顿,直到它服从这里的规矩为止。试验人员继续将最初经历过高压水惩罚的猴子逐个换出来,当最后笼子里所有的猴子都是新猴子时,仍然没有一个猴子敢去碰香蕉。 这是同济大学王健教授在新近出版的《王者的智慧--新经济时代中的创新思维方法》(山西人民出版社,2008年3月)一书中所举的例子。猴子天生爱吃香蕉,可是偶然出现一个"不许拿香蕉"的制度后,这一违背猴子天性的制度居然自我强化成为第二天性。最初,猴子们不让群体中的任何一只猴子去拿香蕉是合理的,为的是免遭"连坐"的惩罚...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯老实人是穷命 作者:水中鱼有一位神仙抱怨财神,说财神嫌贫爱富,光给富人送财而不给穷人送,使天下的富人越来越富,穷人越来越穷。财神说这不怪我,这都是命。有的人生来就是穷命,我给他他也不要。那位神仙不信,说你把元宝送给穷人,我不信他不要。两位神仙正说着,两个穷人走了过来。财神说我把两个元宝放在小桥中间,你看他们拾不拾。于是财神在小桥中间放了两个元宝。那两个人刚走到桥头,一个穷人说,甭看这桥窄,我闭着眼就能走过去。另一个穷人说,你能我也能。于是两个人打赌,都闭着眼过桥,谁也不准睁。谁睁眼谁输。两个都是老 实人,谁也没有睁眼。走到桥中间时,一个元宝绊住了走在前面那个人的脚,他踢了一下说谁把石头放在了桥中间?财神把另一个元宝移到后面那个人脚前,他说哎呀,我也踩到了一块石头。这样,那位神仙才信了财神的话。...
作品:苏东坡传 作者:林语堂 内容简介: 苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。 知道一个人,或不知道一个人,与他是否为同代人,没有关系。主要的倒是对他是否有同情的了解。归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜欢的人。我认为我完全知道苏东坡,因为我了解他。我了解他,是因为我喜欢他。...
《看见自己的天才》作者:佚名雷公仔子“神啊!可怜我这个女人家!为了这个家,我把命都献上了,肚子里的孩子,要不就流掉它,要不就赐给我一个‘雷公仔子’,可以保护这个家,为我讨回公道的孩子……”这是我出生前,妈妈每天都要跟神明说的话!在妈妈未怀我之前,我们的家曾是家族里人人称羡的家庭。爸爸留日返国,才二十几岁就当上平溪乡农会总干事,由于年轻有才华,在整个乡里举足轻重,但也由于年轻气盛,无意中得罪了派系。在一次农会职员卷巨款潜逃事件中,爸爸不仅失去了一切,还被判了一年的徒刑,甚至连带着家族的产业也因此遭到查封,以弥补公款损失。为了生活,当时已经怀孕的妈妈不得已,也只好下矿坑工作,而且,为了能够有多一点点的收入,好让家中老老小小都能够有饭吃,她咬着牙做最吃重的推台车运煤工作,还一天做两班,常常累到手脚发软,推着车从斜坡上滚下,若遇到雨天更是跌跌撞撞,一身湿泥,好几次她都想干脆...